功德差别，并现舌相，以决其疑。
阿难问事佛吉凶经(五纸余) (南善北庆)
后汉安息国沙门安世高译
佛答以持戒敬信，则得吉。毁犯轻慢，则得凶。复问答杀生，及恶意向师向善人二种恶报，复问答末世俗弟子理生之事，阿难重颂，请佛住世。
慢法经(一纸) 同上
西晋沙门释法炬译
阿难分别经(四纸半) 同上
乞伏秦沙门释圣坚译
皆阿难问事佛吉凶经同本。
佛说分别善恶所起经(一卷) 敬
后汉安息国沙门安世高译
明十善十恶所有果报，中明饮酒三十六失，后有偈，颂善恶二报。
佛说较量寿命经(八纸余) (南力北则)
宋中印土沙门天息灾译
说娑婆一切寿命长短之数。
十二缘生祥瑞经(上下合卷) (南尽北则)
宋北印土沙门施护译
以十二月一日，各从一有支算起，断种种吉凶事，后说十二生肖。
佛说处处经(一卷) 敬
后汉安息国沙门安世高译
似律中杂杂因缘。
天请问经(二纸余) 当
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
说福非火所烧，少欲最安乐等。共九问九答，皆切于开示众生者。
佛说分别缘生经(一纸余) (南凊北薄)
宋中印土沙门法天译
佛初成道，思念世间苦乐诸法，无有能了知者，梵王便来证成，佛更为梵王说十二缘生之法。
嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经(三纸余) (南力北则)
宋中印土沙门法天译
天子应堕猪身，帝释教以三归，乃生兜率陀天。
佛说出家功德经(四纸余) 当
失译人名附三秦录
佛闻鞞罗羡那王子乐音，记彼七日命终，阿难劝令一日一夜出家。命终之后，七返生六欲天，当得辟支佛道。阿难因问放人出家之福，障人出家之罪，佛具答之。
佛说大迦叶本经(四纸余) (南孝北当)
西晋月支国沙门竺法护译
佛为大迦叶说制心法。
佛说龙王兄弟经(二纸欠) (南尺北敬)
吴月支国优婆塞支谦译
即目连降伏二龙事。
佛说罗云忍辱经(二纸半) (南孝北当)
西晋沙门释法炬译
因罗云受打，佛乃广赞忍辱之道。
佛说梵摩难国王经(一纸余) 当
失译人名附西晋录
王子均邻儒出家证果，为父说法，亦证初果。佛因敕众僧临饭时，说僧跋。僧跋者，众僧饭皆悉平等。
佛说普达王经(三纸欠) 当
失译人名附西晋录
夫延国王礼沙门足，诸臣谏之，王命觅一切头卖之，惟人头不可卖，乃至丐者亦不肯受，因劝人生信心，遥请佛来国说法，佛并说其夙缘。
佛说末罗王经(一纸余) (南孝北当)
刘宋居士沮渠京声译
为移石人说四力，一精进力，二忍辱力，三布施力，四父母力。又生、老、病、死，为四力。
佛说摩达国王经(一纸) 同上
译人同上
罗汉比丘以宿业，为王养视官马，七日后现神通，化王归佛，证初果。
佛说旃陀越国王经(二纸半余) 同上
译人同上
王小夫人怀孕，大夫人以金赂婆罗门，谮杀埋之。儿于冢中得产，其母半身不朽，饮乳三年，至六岁时，佛度出家，证阿罗汉，乃以神通，化其父王令归三宝，佛因具说夙缘，无数人闻之得道。
萍沙王五愿经(六纸) 璧
吴月支国优婆塞支谦译
先叙萍沙王五愿，后叙弗迦沙王出家，宿窑家，佛夜为说法，证三果，次日命终。
佛说五王经(四纸余) 当
失译人名附东晋录
五王共相友善，四王各说世乐，惟普安王说出世乐，因引四王见佛，佛为说世间八苦，遂同出家修道。
犍陀国王经(一纸余) 敬
后汉安息国沙门安世高译
婆罗门谮杀毁树者，牛不害折角者，王乃从此信佛。佛因说其往因。
未生怨经(三纸欠) 敬
吴月支国优婆塞支谦译
说瓶沙王受害事，与律中大同小异