科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
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) (南夙北临)
宋中印土沙门法贤译
佛在祇园。说百弟子之德。及说比丘尼优婆塞优婆夷之德。此与增壹阿含弟子比丘尼等品同本。
佛说四人出现世间经(三纸欠) (南福北缘)
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
为波斯匿王。说先后丑妙四人不同。出增壹阿含四意断品。
佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经(二纸半) (南缘北善)
西晋沙门释法炬译
说四恐畏。如四山合逼，无能避者。亦名除忧患经，亦出四意断品。
须摩提女经(一卷) (南缘北敬)
吴月支国优婆塞支谦译
佛说三摩竭经(九纸) (南尺北敬)
吴天竺沙门竺炎律译
佛说给孤长者女得度因缘经(三卷南作二北作一) (南兰北薄)
宋北印土沙门施护译
三经俱出增壹阿含须陀品。
佛说婆罗门避死经(一纸欠) (南缘北善)
后汉安息国沙门安世高译
出增壹阿含增上品。
食施获五福报经(一纸半) 同上 (亦名佛说施色力经)
东晋录
谓命、色、力、安、辩也。出增壹阿含善聚品。
频婆娑罗王诣佛供养经(四纸半) 同上
西晋沙门释法炬译
出增壹阿含等见品。
佛说长者子六过出家经(二纸欠) 同上
刘宋沙门释慧简译
出增壹阿含邪聚品。
佛说央崛魔经(五纸) 同上
西晋月支国沙门竺法护译
出增壹阿含力品。
佛说央崛髻经(五纸) 同上
译人同上
与上经同。
佛说力士移山经(四纸半) 同上
译人同上
出增壹阿含八难品。
佛说四未曾有法经(一纸余) 同上
译人同上
说阿难同轮王四法，亦出八难品。
佛说舍利弗目犍连游四衢经(二纸余) 同上
后汉康居国沙门康孟详译
众声喧闹，佛不许见。因诸天请，佛召见之。出增壹阿含马王品。
七佛父母姓字经(三纸) 同上
曹魏失译人名
出增壹阿含十不善品。
佛说放牛经(三纸余) 同上
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
出增壹阿含放牛品，以放牛十一法，喻比丘十一法也。
缘起经(二纸欠) 同上
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
亦出放牛品，释十二缘起义。
佛说十一想思念如来经(一纸) 同上
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
共二经：初明十一想，次明十一果报。出增壹阿含礼三宝品。
佛说四泥犁经(一纸半) 同上
东晋西域沙门竺昙无兰译
说提舍瞿波离等四人苦果，及出其因，亦出礼三宝品。
阿那邠邸化七子经(三纸余) (南缘北庆)
后汉安息国沙门安世高译
出增壹阿含非常品。
玉耶女经(三纸欠) 庆
西晋录失译人名
给孤长者儿妇，不行妇礼，长者请佛，为说女人十恶。又说五善三恶之法。分别七种妇之差别，乃悔过，求受十戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫泆。四不妄语。五不饮酒。六不恶骂。七不绮语。八不嫉妒。九不瞋恚。十者信善得善。此优婆夷所行戒。亦出增壹阿含非常品。
玉耶经(四纸欠) 庆
东晋西域沙门竺昙无兰译
阿遫达经(一纸半) 庆
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
二经并同上而宋译先更说子报父母恩法。
佛说大爱道般涅槃经(六纸余) (南缘北庆)
西晋河内沙门白法祖译
佛母般泥洹经(三纸余) 同上
刘宋沙门释慧简译
后附佛般泥洹后变记半纸。次第说十百年事。
舍卫国王梦见十事经(三纸半) (南缘北善)
失译人名附西晋录
佛说国王不黎先尼十梦经(四纸欠) 同上
东晋西域沙门竺昙无兰译
四经俱出大爱道般涅槃品。
阅藏知津卷第二十六
嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷)
阅藏知津卷第二十七
北天目沙门释智旭汇辑
小乘经藏之二
中阿含经(六十卷) 作圣德建名立
东晋罽宾国沙门瞿昙僧伽提婆译
七法品第一 一善法经。谓知法，知义，知时，知节，知己，知众，知人胜如。二昼度树经，以天树从叶萎至华敷，喻比丘从舍家至证四果。三城喻经，以王舍城七事具足，四食丰饶，喻比丘七财具足，四禅成就(七财，谓信、惭、愧、进、闻、念、慧)。四水喻经，以常卧水中，乃至住岸等七人。喻常作恶，乃至成四果者。五木积喻经。宁抱火木，不抱女人。宁断骨髓，不以破戒身受按摩。宁截髀，不以破戒身受礼敬。宁鍱络身，不以破戒身受衣服。宁吞铁丸，不以破戒食人信施。宁卧铁床，不以破戒身受卧具。宁倒入釜中，不以破戒入温室等。六善人往来经。七种那含喻。七世间福经。施房床座衣等，为世间七种福。闻佛名及弟子，极喜，乃至受戒，为出世七种福。八七日经。以劫尽七日并出，而观无常。九七车经。满慈子为舍梨子说波斯匿七车速行之喻，喻戒净，心净，见