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248-远庵僼禅师语录---第31页
问怒则一言不纳喜则万语全容只如一口气不来者汉向什么处去也师云常在你面门出入进云一轮孤月现无处不光辉师打云闲言语乃云打破生死关本无出入超脱涅槃岸那有去来大众既无出入向什么处破生死关既无去来向什么处超涅槃岸蓦地一喝云者一喝如金刚王宝剑亦如踞地狮子亦是探竿影草亦是一喝不作一喝用诸佛命根向此而断意地狐疑向此而绝本来面目向此而露妙用神通向此而展生死关涅槃岸是什么碗脱丘更说甚么生而不生镜里之形灭而不灭水中之月直饶十方空荡荡沙界净裸裸全体是个真实人犹未踏着向上关捩子在何故不见道坐断十方犹点额密移一步见飞龙此为继远宥侍者灵骨入塔庄严报土所说之法若论者个兄弟可惜是个真实学道底人其奈尺头短了山僧深痛之者不为其能执劳服役追随瓶锡北齐南楚困苦风霜盖为其穷究己躬虽有个入头处未至大了手耳然则渠亦不负山僧有再来之愿今乃对此人天众前亦不可不存个底案在此山僧昔于甲午年在青州大觉院书记寮渠在堂中坐禅一日进方丈呈伎俩被吾老人痛棒一顿送入涅槃堂将息山僧特去看他他举似山僧山僧道老汉棒折那渠问何故山僧云不见道学道之人不识真只为从前认识神渠自此相信至明春即随山僧归吴途次仪真时桃花盛开山僧指问云昔日灵云一见更不再疑你今作么生渠云某甲不眼花山僧道谛当谛当敢保老兄未彻在你又作么生渠拟议山僧劈面便掌渠自谓于此有个入头处山僧一日又问云你近日如何渠道某甲本分事明了差别智未知山僧道既未明差别智本分事亦未了在令他看个赵州勘婆子话不意八月间一病不起隔日沐浴请山僧道常宥福薄此身不能侍奉和尚了山僧道你往那里去渠云随缘任运山僧道毕竟向甚处安身立命渠云驴胎马腹里山僧道如何是你转身处渠无语山僧道你还去未得在又隔一昼夜闻渠欲去山僧复去看他渠举目山僧云大丈夫洒洒落落要去便去要来便来迟疑作么渠遂掩息复喝一喝云者段因缘渠若于转身处下得者一喝岂惟省了一昼夜辛苦不妨随缘放旷任运逍遥记得破故纸上有则烂葛藤一发引来一串穿却昔日文殊问庵提遮女云生以何为义女云生以不生生为生义殊云如何是生以不生生为生义女云若能明知地水火风四大未尝自得有所和合而能随其所宜是为生义殊云死以何为义女云死以不死死为死义殊云如何是死以不死死为死义女云若能明知地水火风四大未尝自得有所散离而能随其所宜是为死义庵提遮女问文殊云明知生是不生之理为甚么却被生死之所流转殊云其力未克又喝一喝云若不是山僧喝住者两个老古锥一人摇头一人摆尾牵引人入葛藤窠里未有了日在后来又有个进山主问修山主云明知生是不生之理为甚么却被生死之所流转修云笋毕竟成竹去如今作篾得么进云老兄他日悟去在修云某甲只如此兄又作么生进云者里是监院房那个是典座寮修便礼拜大众丛林商量多道进山主有抽钉拔楔之用据山僧看来也是泥里洗土块未为剿绝犹欠一喝在而今却又拨转天▆掀翻地轴去也又喝一喝云者一喝不是金刚王宝剑亦非踞地狮子亦非探竿影草亦非一喝不作一喝用名不得状不得无你思惟处无你凑泊处有时弥满十虚有时纤毫不立小中现大大中现小东涌西没南涌北没处处显奇特头头彰妙用智不能知识不能识还委悉么威音王前活泼泼直至而今没捉摸。
除夕小参茫茫尽说人分岁忽忽那知岁换人岁自往还人自老白头谁见再青春拈拄杖云若向者里荐得始信道有物先天地无形木寂寥能为万象主不逐四时凋虽然于唱教门中即得若在衲僧门下要且不然不见僧问大随劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏随云坏者个藞苴口似乞儿破席袋活埋天下宗师扫尽古今言教不消者一个字其奈者僧不识好恶却云恁么则随他去也然而要见本分宗师也少者一劄不得看他者老汉真个是生铁铸成老作家不作一丝头伎俩便云随他去幽州犹自可最苦是新罗所谓宁可碎身如微尘终不瞎却一个师僧眼大随始较些子者僧不肯亦是纯钢打就底汉万里区区直到舒州投子撞着个多口阿师道西川古佛出世败也败也惑乱人不少令其僧速回忏悔有甚么巴鼻者僧回到大随随已迁化再至投子子亦迁化见之不取思之奚为后来有个保宁勇不惜矢上加尖要与古人雪屈作个颂云步步相随老大随左边吹了右边吹思量总是空簁气何不留来暖肚皮检点将来也是个丧车后药囊大众与么拈提且道衲僧门下还当得本分钳锤么若也当得不妨拈头作尾拈尾作头合水和泥且非分外若也当不得须向一念未生前一刀两断腊月三十日悬崖撒手时其五欲八风摇撼无门九有四生收摄无分三世诸佛只可证明历代祖师下风且立如或未然来年更有新条在恼乱春风卒未休。
慈慧禅人荐师请小参一句当天百万门永脱生死还知者一句么山僧未出方丈诸人未集已前彼此相悉了也大众山僧未出方丈时口门尚未动着且道说个什么诸人未集此间耳根未曾采听且道闻个什么还委悉么若委悉便好散去如或未然且听山僧打葛藤岂不见道夫说法者当如法说而听法者当如法听其说法者无说无示其听法者无听无闻无听无闻而历然常听是谓之真听无说无示而▆然常说是谓之真说如是则言语道断心行处灭透出情尘不落意想于生无生于死无死入净入秽在圣在凡处处显奇特头头彰妙用此是慈慧禅人荐师请山僧所说底法但能如是委悉不动步而顿超三界不资力而迥脱根尘所以道无边刹海自他不