科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
242-费隐禅师语录---第63页
僧出礼拜。师便打。僧曰。某甲话也未问。和尚因甚么打某甲。师曰。汝是甚处人。曰。新罗人。师曰。未跨船舷。好与三十棒。
拈云。德山埋兵挑斗。要验作家。者僧只知贪前。不觉失后。若是山僧。见伊谓今夜不答话。问话者三十棒。便云。和尚今夜不着便。他若动静。但曰。夜深。和尚尊重。
普化和尚寻尝振一铎曰。明头来明头打。暗头来暗头打。四方八面来旋风打。虚空来连架打。一日。临济令僧抱住云。总不恁么来时如何。师拓开云。来日大悲院里有斋。僧回。举似济。济云。我从来疑著者汉。
拈云。普化恁么连架打。穿尽髑髅。明日大悲院里有斋。放过一着。临济谓我从来疑著者汉。虽是好心。若是山僧。问总不恁么来时如何。便打。且要诸人知实。虽然普化恁么为人带累人。欲上天。上天无门。欲入地。入地无路。且道端的在什么处。
临济云。大凡演唱宗乘。一句中须具三玄门。一玄门须具三要。有权有实。有照有用。汝等诸人作么生会。
拈云。观我济祖。大似将山河大地。明暗色空。情与无情。撮来如粟米粒大。且能撼钟鼓。擎山岳。镇古今。烛日月。昂卓不胜。昂卓平展。极是平展。打鼓普请看。既要人吞。又要人吐。惜乎当时不遇其人。我若在会。便与翻却禅床。免得后人饥思食。渴思饮。人境俱夺。不为性燥。
九峰道虔禅师因石霜归寂。众请首座继住持。师白众曰。须明先师意始可。座曰。先师有甚么意。师曰。先师道。休去歇去。冷湫湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。其余则不问。如何是一条白练去。座曰。这个秪是明一色边事。师曰。元来未会先师意在。座曰。你不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不会先师意。遂焚香。香烟未断。座已脱去。师拊座背曰。坐脱立亡即不无。先师意未梦见在。
拈云。首座寻尝惯习石霜枯木禅。于生死岸头却能自繇。但未具正知见。未免被明眼者呵。故以一条白练话作死法解会。谓只是明一色边事。及九峰不肯。便装香坐脱。可谓坐断十方犹点额。不能密移一步看飞龙。此之是也。若是山僧。见问如何是一条白练去。便云。吹毛宝剑逼人寒。九峰若拟议。但云。莫埋没先师好。管取九峰结舌。一代住持亦是有分。
临济云。第一句中荐得。堪与佛祖为师。第二句中荐得。堪与人天为师。第三句中荐得。自救不了。
拈云。临济寻尝见僧入门。不是喝。便是打。为甚特地将高平下裂一作三。令人趣上奔下。何日了手。分明弄泥团汉。成得甚么用处。若是伶俐底人。见他恁么举。但云。惜取眉毛好。
僧问一卖盐翁云。覆船路向甚么处去。翁良久。僧又问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我道什么。翁曰。向汝道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。莫道会禅。佛法也会尽。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。僧曰。难。翁曰。你唤这个作甚么。僧曰。盐。翁曰。有甚么交涉。僧曰。你唤作甚么。翁曰。不可更向你道是盐。
拈云。看此卖私盐汉。因何得致通身手眼。撞着遂蓦露风规。背去便撩钩搭索。放去收来。只要人知有。可惜者僧大似磕露柱底瞎汉。若当时山僧见伊恁么激扬。便翻却盐篮而去。不妨令者卖盐翁疑着。此僧具什么眼目。
临济上堂次。两堂首座相见。同时下喝。僧问济。还有宾主也无。济曰。宾主历然。济复召众曰。要会临济宾主句。问取堂中二首座。
拈云。两堂首座同时下喝。一个半觔。一个八两。曾无彼此优劣。僧问还有宾主也无。逐块韩卢。临济云宾主历然底意在钩头。其僧不见进语。可惜许。临济又曰要会宾主句。问取堂中二首座。又抛一钓令人吞。据临济如此施设。人多不识。用在临时。纵夺自在。都作意义抟量。不知当机蹉过。若是山僧。当时见临济恁么道。便与一喝。不妨明头也合。暗头也合。管取老汉忍俊不禁。
临济因普请锄地次。见黄檗来。拄钁而立。檗曰。这汉困那。济曰。钁也未举。困个甚么。檗便打。济接住棒。一送送倒。檗呼维那。扶起我来。维那扶起曰。和尚争容得这风颠汉无礼。檗才起。便打维那。济钁地曰。诸方火葬。我这里活埋。
拈云。临济意不停。机不住。黄檗等闲拨着。便与抵对。才见打时。直与推倒。可谓棒喝相应。拳踢相随。黄檗亦无计可施。反打维那。正所谓没柰船何。打破戽斗。尿床鬼子尚不放手。更云。诸方火葬。我这里活埋。不特打草。还要蛇惊。看他父子两人。家门不睦。一至于此。好将一束缚住。放在天目山巅。霜欺雪压。免得祖襧不了。殃及儿孙。
云门云。闻声悟道。见色明心。遂举起手曰。观世音菩萨将钱买糊饼。放下手曰。元来秪是馒头。
拈云。可笑云门老汉。将常住物为自己。伸一手了缩一手。带累观音菩萨满街乱走。若识得他破。一任洪钟唤作瓦缶。山僧恁么称提。已是小家徒开恶口。咦。
赵州因南泉曰。今时人须向异类中行始得。赵州曰。异即不问。如何是类。泉以两手拓地。州近前一踏踏倒。却向涅槃堂里叫曰。悔。悔。泉令侍者问。悔个甚么。州曰。悔不更与两踏。
拈云。南泉脱体风流。赵州全身意气。分