科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
242-费隐禅师语录---第30页
不带云。进云。拨草瞻风只图见性。即今性在甚处。师云。又是从头起。乃云。向上一着。子今日又重举。举得十分明。犹未敢相许。何也。即世尊住世四十九年。说法三百余会。法门无量义海莫穷。若较之向上一着子。大似逆风扬尘。把捉不得。就五宗并峙。巧言异唱临济三玄三要四主四宾。云门三句旨一字关。曹洞五位君臣三种渗漏。沩仰圆相暗机父慈子孝。法眼三界惟心万法惟识。若较之向上一着子。亦似癞马系枯桩令人无自由分。除非夙有灵骨过量底汉。向父母未生已前一觑觑破。始信古人谓释迦不降生。达磨未西来。佛法遍天下。谈玄口不开。二六时中洒洒落落。活活泼泼。一任面西行向东。北斗正离宫。道去何曾去。骑牛卧牧童。百亿部州吃饭。三十三天打睡。三十三天吃饭。百亿部州打睡。据此犹是超方作略边事。若论向上事犹未是在且如何是向上事。遂拍香几云。劈面来也急着眼觑。复举“僧问赵州云。万法归一一归何处。州答云。我在青州做一领布衫重七斤。”据赵州一领布衫千补百衲。漫称七斤。一任拈来遮头遮面。若论万法归一一归何处。犹隔天壤。且道意旨如何。喝一喝。下座。
师到虎丘。扫隆远祖塔。焚香礼拜毕乃云。曹溪正脉临济真宗得我远祖隆大祖师全身担荷。崛起中原。当是时也。虎骤龙骧星驰电激四海之内莫不知有睡虎之名。以致法脉联芳灯辉转焰。缘至今日数百年余犹道行天下儿孙满眼后裔云仍即远孙通容固散质樗材尚然。主盟斯道已二十多年。每于人天众前狮子座上思念及之不敢忘其所。自盖源远流长。宗高派别。故亲从云间超果不远数百里特特而来。敬设香斋罗列塔前。翘勤九顿。以报冥德。望我远祖隆大祖师于常寂光中慈悲摄受。正当恁么时伏惟尚飨一句。又作么生道柏树庭前开笑眼虚空骑象点头归又礼拜。
顺治己丑九月师寓武林皋亭山直指庵受崇德县。众绅衿吴履之吴之屏唐彦襄曹序曹广等请住福严禅寺。今于庚寅二月到云间超果寺再请。遂于四月廿二日进寺。暂视修造又于八月二十日赴云间。众乡绅延至小昆山修续五灯严统毕择十月初二日入寺至。
山门云。双池明月悬空镜。一片青林照碧天。既到门来又如何。相见早已八字打开了也。便进。
佛殿基云。诸法空为座。柔和忍辱衣庄严佛净土。不识是阿谁。若遇布金真长者。多年古刹转光辉。只如释迦老子面目即今在什么处。以拄杖点空云。只这便是。
方丈云。从上善知识在者里或横说竖说或寂然不动。感得人天交接两得相见。狮子窟中狮子哮吼。栴檀林里栴檀围绕。秪如山僧今日到者里又如何施设。等闲棒喝如云雨。契旨还须大丈夫。
当日众檀越设斋请上堂。师至座前拈请启云。此是语溪诸檀越向笔尖头上放光动地照耀禅林共转法轮。山僧不免亦向锦上铺花仰烦书记对众宣读。宣毕遂指法座云。历代佛祖多向此个位上巍巍堂堂。未解转身。山僧今日向高顶上转身去也。便升拈香云者。一瓣香识不可穷。智莫能测。爇向炉中端。为祝延
今上皇帝万岁万岁万万岁。伏愿皇图同劫石。宝祚等金刚者。一瓣香次第七回拈出。爇向炉中专为传曹溪正胍。三十四世中兴天童。本师密云悟老和尚。用酬法乳之恩。即敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众当观第一义。师云。若论第一义谛。佛眼莫觑天耳难闻。争如脑后回光。便见透脱。分晓作是观者。名为正观。若他观者名为邪观。邪正未分。有疑请问。僧问。滹沱竖旨克普褫成福严建宗。阿谁作证。师云。早已流布了也。进云。恁么则太白峰头鼻孔语。溪滩畔出气。师云。阇黎不可换却眼睛。进云。非惟昔日高悬慧日。亦见今朝别扇玄风。师云。莫教填沟塞壑。进云。敲枷打锁杀活齐行。是和尚寻常作略。忽遇吞得栗棘蓬。透得金刚圈底衲僧到来。和尚以何相接。师云。朝打三千暮打八百。进云。某甲赤体承当一任和尚全身把住。师云。未是你卖弄处。僧拂坐具云。有意气时添意气。不风流处也风流。师云。又恁么去。乃云。主持一方弘扬大法须具五种缘才能成就。如福严废寺坐在荒落之乡。佛殿未兴。寮舍不备。欲建法幢立宗旨甚是不易。所幸有本色衲僧。信心居士。常在于此。共提栗棘蓬。同挈金刚圈。流通正脉宗枝。有人虽住在七通八达无关锁地上。大似龙腾沧海凤舞丹霄。意气冲天。泼空自在。只如随缘作主一句。又作么生道插草为标成梵刹。宗风流布古今闻。喝一喝。上首复白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。
立两序上堂。师升座云。大根大茎。大枝大叶。中根中茎。中枝中叶。小根小茎。小枝小叶。一雨普滋。三草二水。丛林于是茂盛。法门于是大振。多赖汝两序大众高低普应。左右交参。尊卑一体。大小相融。各尽自心。无事不办。挑开海底明灯。揣出虚空骨髓。杨岐灯盏明。千古保寿生姜辣万年。都肯如是操手。管教佛祖欢颜。只如依教奉行一句。又作么生。共提无相毗卢印。好与人天作范模。下座。
开炉上堂僧问上拄天下拄地历历明明有本据为什么又道万古碧潭空界月再三捞捷始应知师云咬人矢橛不是好狗进云黄金自有黄金价终不和沙卖与人师云话作两橛问高提祖印即不问如何是福严境师云庭前柏树青今古进云