科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
239-调实居士证源录---第4页
啐啄同时全凭作者啐啄同时且置如何是箭锋相拄底事师出礼拜起便喝目亦喝师又喝两喝归众目卓拄杖下座。
师偶从外归目问甚处去来师曰佛祖行不到处目曰适有一人往彼子会着么师曰不会目曰为甚不会师曰若会则佛祖行到也目曰如是如是付法偈曰真性本无性真法本无法了知无法性何处不通达。
心佛众生一体同法无法法阐宗风山中有客见真虎尘内何人识卧龙。
嘉兴敬畏无趣如空禅师参法舟盘桓八载谒东塔野翁每呈见解翁与扫却一日谓师曰达磨西来直指人心见性成佛唯在直下体取子若信得及可放下万缘参个一归何处师领旨朝夕不懈一日闻鸡鸣有省即礼翁剃染翁付法偈曰非法非非法非性非非性非心非非心付汝心法竟。
宛转拖人人不知令人惆怅几多时夜阑忽听鸡声晓迸出珊瑚月一枝。
杭州径山无幻性冲禅师别字古湛参无趣诲以教外别传之旨晓夜力参有所契遂剃染结庵径山集无趣语及见趣趣曰曾做什么事师曰买得一段田收得元本契请和尚佥押趣展阅曰者个是我的你的聻师曰和尚莫抢夺行市趣掷下集本师便出无趣问彻骨彻髓道一句三玄三要绝遮护此二句我欲取一句为法汝道取那一句好师曰和尚适来道那一句趣瞋目叱曰汝恁么无记性师曰秪为和尚彻骨彻髓趣笑曰不然为子一人即得争奈大众何师曰取即不辞恐辜负先代丧我后人趣曰如是如是付法偈曰师传拈花宗我示微笑法亲手展付汝持奉遍尘刹师初住车溪晚住径山。
祖翁基业传来久卖买分明直到今多栽松柏少栽竹留与儿孙好作阴。
杭州径山南明慧广禅师礼兴善芹泉祝发遍游讲肆复归掩关于无字话凝然始觉物理一致无幻闻有真实志乃至关前勘问师将前工夫举似幻顿足曰悔我来迟向后纵欲到此不易得也师即启关▆幻于车溪未几入幻旧隐之白云服勤八载每闻示诲必垂泪刻究一日偶拾片纸有观方知彼去去者不至方之句有省呈幻幻印可即举首众寻付偈曰得本无所得传亦无可传今付无传法东西共一天。
因师勘问出关来八载殷勤是祸胎一片纸中知活计便能容易舞三台。
建宁府普明鸳湖妙用禅师谒无幻于车溪请益参禅工夫后侍南明于径山一日阅思益梵天经注有省即呈偈曰铁壁银山谁敢摧贼身蓦地拶将来相看元是旧相识当下惭惶笑脸开明见而呵之自此誓不作偈颂单提本参刻究益切明后掩关皋亭诸处师不离左右一十三载明因病笃一日举香严独脚偈问师师才开口明便喝师复拟开口明又喝师点首一日侍次明问断头船作么生架三脚驴作么生骑师低头下去明深喜寻付偈曰无传无受法无传无受心付与无手者掣断虚空筋。
雏鸣毋啄恰同时壳破血干眼眯痴忽地雷声轰绝顶掀翻宇宙显多奇。
嘉兴金明寺介庵悟进禅师字觉先本郡人姓张母贺氏梦日轮入怀而诞幼不从儿嬉喜游寺院见佛像则依依不忍去及冠习儒尝翻内典志慕禅宗礼万如微公祝发因病卧闻匠斧斫大木声有省即呈微微颔之后参鸳湖才跨门鸳曰是甚么师拟对鸳震威一喝师豁然契悟乃掩耳而出鸳欠安次师侍之鸳命茶问汝字觉先唤甚么作先师曰且喜今日得自在鸳曰如何是觉后师曰请和尚尊重鸳曰汝还分得先后么师良久鸳便喝师曰只管吃茶鸳曰如何是吃茶的事师曰柿枣腐干都在者里鸳曰意作么生师曰一口吞尽鸳曰是何滋味师曰甜者甜咸者咸鸳曰未在更道师礼拜曰谢茶鸳深肯一日上堂众集乃举拂子曰世尊拈一枝花老僧举一枝拂且道是同是别师出礼三拜归位鸳即出从上源流衣拂并书法偈付曰沿流一段事竟无头与尾付与狮子儿哮吼满天地。
方跨门来是甚么一声热喝足难酬大机大用全生杀万里黄沙战不休。
石雨禅师参南明和尚于龙居问一念缘起无生超彼三乘权学等见阿谁缘起有生耶南便喝石茫然后住雪峰作南语录序其略曰余时茫然坐数炷香如弹指顷始知有做工夫事南师之力也。
一念才生问老翁蓦遭一喝路头穷谁知缘起无生事抬眸日出海门东。
鸳湖和尚同雪峤师太上弦玩月次雪指月问者半个在那里去了湖良久曰会么雪曰只得半个湖曰者半个那里去了雪亦良久湖曰也只得半个雪相与大笑。
彼此蒙糊老冻侬梅梢月挂引清风忽闻木马寒潭吼夜半金乌扑地红。
无幻冲禅师烧火次僧问如何是自性天真佛师曰与我搬取一束柴来僧搬柴了又问师曰者奴子好恶也不知便打。
百花深处看花时满袖香风总不知上苑名花都赏遍犹来庭畔问棠梨。
昭觉圆悟禅师虎丘入室师问曰见见之时见非是见见犹离见见不能及遂举手曰见么虎曰见师曰头上安头虎闻脱然契证叱曰见个甚么虎曰竹密不妨流水过师颔之俾掌藏室。
竹密不妨流水过三春桃李自成溪游人遥指深深处落花片片子规啼。
石霜圆禅师室中尝插剑一口旁置水一盆草鞋一緉凡见僧参遽曰看剑稍涉拟议便喝出。
俏俊之机不较多试问禅流会也么相逢未语知端的风前不见旧山河。
兴化奖禅师在三圣为首座常曰我向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着个会佛法底大觉闻(云云)。
踏遍南方路七千谁知得力杖头边果然悟得先师意直下黄檀不妄拈。
三圣问雪峰透纲金鳞以何为食峰曰待汝出网来即向汝道圣曰一千五百人善知识话头也不识峰曰老僧住持事繁。
御笔题诗不敢留留诗犹恐鬼神愁故将法