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238-诸经日诵集要---第38页
苦我今香花请(唵哑吽)惟愿垂加护愿降临无遮会表施主愿降临今时分表施主。
观音赞
志心信礼观世音菩萨现慈悲相光皎洁眉湾如翠柳(唵哑吽)面圆似满月随佛现化群生十方刹瞻礼灾殃散闻名罪消灭献香花星罗列仙乐从空降(唵哑吽)丝竹声和悦愿降临救众生归佛刹愿慈悲度诸有生极乐。
地藏赞
志心信礼地藏王菩萨大慈尊超十地手持金锡杖(唵哑吽)身挂福田衣掌中珠照六道发弘誓每往阎王殿亲临地狱内救诸苦咸出离人天生快乐(唵哑吽)直至佛菩提白毫光常照耀不思议愿慈悲临法会度群迷。
炽盛赞
药师佛炽盛玉光临水月坛场悲心救苦降吉祥除难消灾障忏悔檀那三世罪愿祈福寿绵长吉星高照沐恩光如意永安康吉星高照沐恩光如意永安康。
求生西方十六观门赞
归依西方十六观门日轮悬鼓暮西沉水结琉璃宝地一掌平七重行树八德凉津宝相巍巍放光明无量寿佛势至观音五色莲华五车轮丈六金身显法身下品莲华托质化生中品罗汉辟支身上品菩萨十地门一生补处妙觉圆明圆觉亦证悟修心同圆种智法界真西方教主我等慈尊九莲台畔度众生大慈弥陀佛大悲菩萨僧接引众生上品上生。
送佛赞
佛慈广大感应无差寂光三昧遍河沙原不离伽耶降福斋家金地涌莲华。
(浙江嘉兴府楞严寺般若堂壬寅年 刻此诸经共三卷居士严大参助银参两)
(康熙元年四月 日)
沩山大圆禅师警策
夫业系。受身。未免形累。禀父母之遗体。假众缘。而共成。虽乃四大扶持。常相违背。无常。老病不与人期。朝存夕亡。刹那异世譬如春霜晓露。倏忽即无。岸树井藤。岂能长久。念念迅速。一刹那间。转息即是来生。何乃晏然空过。父母不供甘旨。六亲固以。弃离。不能安国治邦。家业顿捐继嗣。缅离乡党。剃发禀师。内勤克念之功。外弘不诤之德。迥脱尘世。冀期出离。何乃才登戒品。便言我是比丘。檀越。所须吃用常住。不解。忖思来处。谓言法尔合供。吃了聚头喧喧。但说人间杂话。然则一期趁乐。不知乐是苦因。曩劫徇尘。未尝返省。时光淹没。岁月蹉跎。受用殷繁。施利浓厚。动经年载。不拟弃离。积聚滋多。保持幻质导师。有敕。戒勖比丘进道严身。三常不足。人多于此。耽味不休。日往月来。飒然白首后学未闻旨趣。应须博问先知。将谓出家。贵求衣食佛先制律。启创发蒙。轨则威仪净如冰雪止持作犯束敛初心。微细条章。革诸猥弊毗尼法席。曾未叨陪。了义上乘。岂能甄别。可惜一生空过后悔难追。教理未尝措怀。玄道无因。契悟及至年高腊长。空腹高心。不肯亲附良朋。惟知倨傲。未谙法律。戢敛全无。或大语高声。出言无度不敬上中下座。婆罗门聚会无殊。碗钵作声。食毕先起。去就乖角。僧体全无。起坐忪诸。动他心念。不存些些轨则。小小威仪。将何束敛后昆。新学无因仿效。才相觉察。便言我是山僧。未闻佛教行持。一向情存粗糙。如斯之见盖为初心慵惰。饕餮因循。荏苒人间。遂成疏野。不觉躘踵老朽。触事面墙。后学咨询。无言接引。纵有谈说不涉典章。或被轻言。便责后生无礼。瞋心忿起。言语该人。一朝卧疾在床。众苦萦缠逼迫。晓夕思忖。心里恛惶。前路茫茫。未知何往。从兹始知悔过。临渴掘井奚为。自恨蚤不预修。年晚多诸过咎。临行挥霍。怕怖慞惶。縠穿雀飞。识心随业。如人负债。强者先牵。心绪多端。重处偏坠。无常杀鬼。念念不停。命不可延。时不可待。人天三有。应未免之。如是受身。非论劫数。感伤叹讶。哀哉切心。岂可缄言。递相警策。所恨同生像季。去圣时遥。佛法生疏。人多懈怠。略伸管见。以晓后来。若不蠲矜。诚难轮逭。夫出家者。发足超方。心形异俗。绍隆圣种。震慑魔军。用报四恩。拔济三有。若不如此。滥厕僧伦。言行荒疏。虚沾信施。昔年行处。寸步不移。恍惚一生。将何凭恃况乃堂堂僧相。容貌可观。皆是宿植善根。感斯异报便拟端然拱手。不贵寸阴事业不勤。功果无因克就。岂可一生空过。抑亦来业无裨。辞亲决志披缁。意欲等超何所。晓夕思忖。岂可迁延过时。心期佛法栋梁。用作后。来龟镜。常以如此。未能少分相应。出言须。涉于典章。谈说乃傍于稽古。形仪挺特。意气高闲。远行要假良朋。数数清于耳目。住止必须择伴。时时闻于未闻。故云。生我者父母。成我者朋友。亲附善者。如雾露中行。虽不湿衣。时时有润狎习恶者。长恶知见。晓夕造恶。即目交报。殁后沉沦。一失人身。万劫不复。忠言逆耳。岂不铭心者哉。便能澡心育德。晦迹韬名。蕴素精神。喧嚣止绝。若欲参禅学道。顿超方便之门心契玄津。研几精要。决择深奥。启悟真源。博问先知。亲近善友。此宗难得其妙切须子细用心可中顿悟正因便是出尘阶渐。此则破三界三十五有。内外诸法。尽知不实从心变起。悉是假名。不用将心凑泊。但情不附物。物岂碍人。任他法性周流。莫断莫续。闻声见色。盖是寻常。遮边那边。应用不阙。如斯行止。实不枉披法服。亦乃酬报四恩。拔济三有。生生若能不退。佛阶决定可期。往来三界之宾。出没为他作则。此之一学。最妙最玄。但办肯心。必不相赚。若有中流之士。未