科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
238-诸经日诵集要---第37页
。下度群生。梵行早圆三轮空寂。直至成佛。于其中间。舍身受身常为男子。随佛出家。发菩提心。自利利他行愿无尽。然后愿我临欲命终时。尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。生彼国土。满诸大愿足菩萨行。与诸众生皆成佛道一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。无边烦恼断。无量法门修誓愿度众生皆共成佛道。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜。
南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨(三称三拜凡礼观音者先须像前跪念赞观音文毕当持大悲咒廿一遍次当身拜口念礼观音文再次当跪念祈祷观音文回向)。
在家诵经回向
上来清净身语意 持诵经文秘密咒
回向三宝众龙天 祝赞家堂诸圣造
三涂八难俱离苦 四恩三有尽资熏
国界安宁兵革消 风调雨顺民康乐
众善熏修希胜进 身位安宁无难事
家居吉庆绝非虞 此世他生增福慧
十方三世一切佛 诸尊菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
六根偈
若有眼根恶 业障眼不净 但当诵大乘
思念第一义 是名忏悔眼 尽诸不善业
耳根闻乱声 坏乱和合义 由是起狂乱
犹如痴猿猴 但当诵大乘 观法空无相
永尽一切恶 天耳闻十方 鼻根着诸香
随染起诸触 如此狂惑鼻 随染生诸尘
若诵大乘经 观法如实际 永离诸恶业
后世不复生 舌根起五种 恶口不善业
若欲自调顺 应勤修慈心 思法真寂义
无诸分别相 心想如猿猴 无有暂停时
若欲折伏者 当勤诵大乘 念佛大觉身
力无畏所成 身为机关主 如尘随风转
六贼游戏中 自在无挂碍 若欲灭此恶
永离诸尘劳 常处涅槃城 安乐心澹泊
当诵大乘经 念诸菩萨母 无量胜方便
从思实相得 如此等六法 名为六情根
一切业障海 皆从妄想生 若欲忏悔者
端坐念实相 众罪如霜露 慧日能消除
是故应志心 忏悔六情根(六根偈竟)
法身偈
诸行无常。是生灭法。生灭灭已。寂灭为乐。
为临终人念佛式(灵前通用)
爱河千尺浪。苦海万重波。欲免轮回苦。大众念弥陀 南无阿弥陀佛(或一百声二三百声随意延促)。
南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨。
第一大愿观想弥陀四十八愿度娑婆九品涌金波宝纲交罗度众生出爱河。
众等称念阿弥陀 真实功德佛名号
惟愿慈悲哀摄受 证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切罪根皆忏悔
惟愿亡灵神不乱 正念直往生安养
面奉弥陀值圣众 修行十地胜常乐
以上因缘三世佛 文殊普贤观自在
诸尊菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
愿以此功德 普及于一切 我等与众生
皆共成佛道
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜(终)
念佛弥陀赞
志心信礼西方净土主阿弥陀无量寿因中发弘誓唵(哑吽)接引出娑婆到西方不退地授佛记上品莲华生常闻说法音七宝池八功德水三十六万亿唵(哑吽)同赴莲池会若归依能消灭消灭十恶罪佛子若归依能消灭消灭十恶罪。
西方净土赞
赞礼西方极乐清凉莲池九品华香宝树成行常闻天乐铿锵弥陀佛大放慈光化导众生无量降吉祥现前众等歌扬愿生安养。
晨朝功德赞
佛功德不可量祝延万岁君王四恩三有尽酬偿怨亲俱超往现前众等增福慧临终正念昭彰佛垂金手放毫光同愿往西方。
消灾赞
消灾胜会炽盛光王十二大愿妙难量灭罪殄灾殃赐福垂祥诸佛尽称扬。
药师赞
药师海会炽盛光王八大菩萨降吉祥七佛助宣扬日月回光福寿永安康。
佛宝赞
志心信礼佛陀耶两足尊三觉圆万德具天人调御师(唵哑吽)凡圣大慈父从真界腾应质悲化溥竖穷三际时弘遍十方处震法雷鸣法鼓广演权实教(唵哑吽)大开方便路若归依能消灭地狱苦若归依能消灭地狱苦。
法宝赞
志心信礼达摩耶离欲尊宝藏收玉函轴结集于西域(唵哑吽)翻译传东土祖师弘贤哲判成章疏三乘分顿渐五教定宗趣鬼神钦龙天护导迷摽月指(唵哑吽)除热真甘露若归依能消灭饿鬼苦若归依能消灭饿鬼苦。
僧宝赞
志心信礼僧伽耶众中尊五德师六和侣利生为事业(唵哑吽)弘法是家务避嚣尘常宴坐寂静处遮身服毳衣充腹采薪薇钵降龙锡解虎法灯常遍照(唵哑吽)祖印相传付若归依能消灭旁生苦若归依能消灭旁生苦。
释迦赞
志心信礼释迦牟尼佛三界师四生父玉毫眉际现(唵哑吽)金口谈妙语润群生如朽木沾甘露八十随形好三十二相具现慈悲相救诸