样子也裴相国入寺见壁间画像问院主云壁间是甚么主云高僧真仪相国云形仪可观高僧何在主无语相国云者里有高僧么时黄檗在众院主云有一上座颇似高僧相国遂举前话檗云请问来相国云形仪可观高僧今在甚么处檗召裴休休应诺檗云在甚么处裴公于言下领旨此是东上祖师令裴相国向语言色相上识取者道光明之样子也僧问六祖如何是佛祖云我欲说恐汝不信僧云和尚诚言安敢不信祖云即汝便是僧问盐官如何是本身卢舍那官云与老僧过净瓶来僧将净瓶至官云却安旧处着僧送还旧处复来诘问官云古佛过去久矣老僧引古证今者些葛藤都是与混沌画眉虚空安柄还知者道光明么那吒眼里虚空碎铁铸波斯笑海潮参。
示众二时课诵乃渐修之学犹人日用饮食不可无也如参禅以提话头为务或参父母未生前或参如何是本来面目或参念佛是谁是必二六时中勤参不歇方才契悟自心岂不是一乘圆顿妙法门见性成佛真秘典如念佛以一心不乱专持名号为务行人单以一生长斋不饮酒茹荤广行布施礼拜供养亲善知识受持经典昼夜六时勤切念佛始终如一则临命终时观音弥陀亲垂接引岂不是临终西方境分明在目前也今有人披张禅师封皮酒荤不断自误误人其过非小不见永明寿禅师四料拣云有禅无净土十人九错路阴境若现前瞥尔随他去谓只明禅理不习禅定不修六度净业一生狂乱随流临终阴境现前轮回六道者是也二曰无禅有净土万修万人去但得见弥陀何愁不开悟谓见地不明一生只修净业念佛发愿往生广修万行临终仗弥陀愿力摄受往生西方决定无疑三曰有禅有净土犹如戴角虎现前为人师当来作佛祖谓深达佛理兼修净业随其根性化人念佛为人天师往生上品四曰无禅无净土铁床并铜柱万劫与千生没个人依怙谓不明佛理不修净业不愿往生甘受沉沦何由出离苦海诸仁者欲超生死证菩提宜择善行之速登上品正恁么时腰缠十万贯骑鹤上杨州好不快活。
法语
示扆恒上座者个道理亘古亘今恒常不变也不着忘怀也不着念虑但自时时参究刻刻提撕妄念起时亦不得止遏止动归止止更弥动如何敌得生死只就动止处看个话头便是释迦老子达磨大师出来多方为人只是者个历代祖师顺机接引也只是者个一问一答宾主交参也只是者个举起茶杯放下匙筋也只是者个老僧恁么举似恁么注解此中还敌得生死也无若谓敌不得生死总是未会者个落点处既是未会者个落点处须行也参者个坐也参者个喜怒哀乐时也参者个应用酬酢时也参者个参来参去参到没滋味没捞摸处如秋月悬空毫无云彩心头热闷闷地恰如一盘火相似便是参究得力处不可放舍忽尔洗面摸着鼻孔经行踢着指头自然心花发明照十方刹一微尘里转大法轮且道法轮作么生转请过别峰头上与汝相见。
示真空禅人一念万年万年一念亘古亘今恒常不变鼻端凝住白莲开铁脊胡床观自在扑破明镜解翻腾净土娑婆成一块咦还见阿弥陀佛么唤来与真空洗脚。
示明德居士昔二祖神光为一代旷达之士博览群书善谈玄理每自叹曰孔老之教礼术风规庄易之谈未尽妙理乃往少林晨夕参请达磨常端坐面壁莫闻诲示光自思惟昔人求道敲骨取髓刺血济饥布发掩泥投崖饲虎古尚若此我又何人是夜天雨大雪光坚立不动迟明积雪过膝磨悯而问曰汝久立雪中欲求何事光悲泪曰惟愿和尚慈悲开甘露门普济群品磨曰诸佛无上妙道历劫精勤难行能行非忍而忍岂以小志小德轻心慢心欲冀真乘必须勤苦光闻诲励遂自断臂求之磨再论曰外息诸缘内心无喘心如墙壁可以入道末后为亲承入室之真子欲学此道当体此规仪非造次者可登也。
机缘
师问一僧你是那里人僧云本地师云那里是汝本地僧云等丘师云者僧眉毛原在额上。
一僧进方丈师云千佛在甚么处僧进前磨墨师云我问汝千佛在甚么处僧又磨墨师云去。
一僧侍师行次师指黑白二犬云者不是曹洞宗旨僧云那个是正位师云鸡向五更啼。
师举古镜未磨公案验一喝居士士云某甲则不然若有人问古镜未磨时如何铜磨后如何非铜师云谁知是两块铜。
问答
僧问古人道逢人则不出出则便为人和尚今日将甚么为人师云虚空头戴角进云若遇盲聋喑哑三种人来时如何师云玉兔嚼寒冰僧礼拜师抚禅床云茫茫宇宙人无数那个男儿是丈夫。
僧问如何是未生前事师云我不曾与汝同参进云如何是已生后事师云我曾与汝同参进云和尚恁么得大自在师云我恁么得大自在。
僧问一心不异万法一如如何是万法之源师云饭钵子。
僧看夹山参船子机缘次师云者汉若不是道吾几乎半途而废僧云那里是他半途师指夹山语云者不是僧便问如何是法身师云木鱼两个口如何是法眼师云香炉三只脚。
僧问念佛底是谁师云鸡鸣犬吠。
佛事
为聚云万祖忌日拈香
举南泉和尚为马大师设斋问众云大师来么有道合取钵盂有道真堂前更添一分食今日为聚云设斋也不问来与不来瞒顸大众但看师翁者十四年来入泥入水葛藤不少不肖炳孙欲摇唇鼓舌称扬赞叹又是土上加泥诸昆仲且道师翁说底以何为验遂拈香。
礼聚云万祖真
冤有头债有主聚云堂上曾触忤毒鼓遗来到处鸣戴角泥牛拍掌舞拈香作礼云儿孙得力祖父不知。
为苏茂宇居士对灵
举古德云红芍药边方舞蝶碧梧桐里正啼莺目前大道无遮障只是