还有问话者么若有出来只要打草惊蛇僧才出澄曰真是一场业地卓拄杖便下座愚庵老人曰者老汉只图一时俊快不顾日后风波者片地从古至今何曾清净得来偶然一时打草却被者僧靠倒师曰二老子一步一趋式金式玉父作子述各剖襟怀本欲清理从上祖业谁知重增一堆污秽致令有血性底动便踏着纷然叫屈范上座忝为后裔当应出手整治今日说法已竟若有问话者出来不求撒珠撒玉只要头正尾正或有僧出但曰我识得你也何故为挹暗香来旧谷竟随野步入深村。
当晚小参才脱鸳鸯湖上钩重投石伞峰前网自知业债不能逃焉敢向人说冤枉既到者里事不容己只得挺其脊梁壮其筋骨所喜家法现成不用更新换旧只将糊饼铺子略加简点一上造作或得不传之妙滋味自有出格之奇大家吃得饱齁齁地若能情无背向见谢偏枯佛殿里狼藉矢尿不为过患东厮头恣纵笑谈悉称全提我今为汝保任此事终不虚也否则莫嫌服事不到。
复举僧问百丈如何是奇特事百丈曰独坐大雄峰天童净曰大众不得动着且教坐杀者汉今日忽有人问净上座如何是奇特事只向他道有甚奇特毕竟如何净慈钵盂移过天童吃饭师曰长翁老祖要倒百丈令旗欲树石头赤帜可谓无畏大光明幢也其奈奇特事提掇不出今夜或有人问新云门如何是奇特事但向伊道有眼皆见有耳皆闻其意如何灯前夜语忘宾主席上春吟空古今。
圣节上堂河若带山若砺龙为吟虎为啸九重静谧八表安宁尧年之化日舒长舜祚之鸿基永固前圣后圣人王法王千枝万叶共本同根黎庶熙熙群生穆穆世主降诞骈萃千祥衲子倾诚流通一句仰看杲日恒垂照常见黄河彻底清。
果园吼山诸道侣请上堂手携七尺杖子腰悬无底钵盂趋入百法门中要理多般事业东也譊譊西也啧啧头上青灰转拭转多口边白醭忽起忽灭谛审沉思深知摩兜坚三缄其喙省却无穷气力其奈有于法无厌足者惯能踢破虚空亦解炼石可补尽谓狮子出窟应有震山之吼嘉果出园必闻异样之馨遍于震旦国中打个合同转到云门一时同声说道上妙无垢智无边分别辨宣扬深美言第一义相应范上座听之不觉大笑曰若论第一义不动舌根可以言满天下费许多周遮作什么遂卓拄杖曰他时后日不得辜负者个。
元宵自慧五十请上堂十五日前放过一边十五日后且莫论量正当十五日杷柄在云门手里明眼汉构得来不但履五十之途而知四十九之非亦能险处布筏冷灶添柴穿心碗子显现神通无底篮儿腾身起舞引得然灯佛忍俊不禁特出众前高声唱曰春风拂柳条莺语初调山路非遥隔岸行人把手招两两三三度版桥咸来寺里庆元宵茶一瓯饭一瓢遂合掌曰难消。
请上堂踏开万里云头历尽千家门户忽朝战马收缰便乃干戈永息五蕴浮云不吹而散三途炽焰不扑而灭死生去来无非游戏迷悟真妄悉是假名所以得此事底犹如妙翅搏风猛虎戴角吃饱饭了东聒西喿敢开大口道师姑元是女人做其或茫然难把游丝系白日莫教冉冉过青春。
上堂秋风遍野蟋蟀在庭青山叠叠白石粼粼境上有无尽之心心上有无尽之境无一法可同无一法可异若与么去都是肯信忽然道个不是境不是心便人人不知罔措喝一喝曰口吃饭鼻出气阿谁不会。
上堂举僧问云门死向甚么处去云门对曰在甚么处师曰韶阳老汉望尊寰宇气挺神州具定古今之眼有定古今之辨被人问个去处总属茫然或有问显圣死向甚么处去只对他道门前流水潺湲绿屋后春山叠乱青。
上堂有一人春游万国秋泛五湖问他途路生涯烟波浩渺一总不会有一人静对青山独坐爱闲白昼高眠咨决人物性情世界广狭悉能了知且道此二人还是舒卷不同耶为复迷悟有殊耶具眼底出来定夺看拈拄杖曰贵不可求从吾所好大圣之操也卓一下。
上堂大尽三十日小尽二十九屋里黑漫漫眼前乌漆漆灵利底踏着总是自家活路痴呆汉动步须防平地吃跌与诸仁注破了也道将一句来良久卓拄杖曰归堂吃茶。
应凡禅德送师粹瞻入塔请上堂竖拂子曰痴意逃空怖头狂走只为迷了者个击拂子曰出生诸缘不借其力建立万法不宰其功秪为悟了者个若谓迷悟不存尘垢销落犹在半途未为究竟山僧要个迷不碍悟悟不碍迷到处恰好随缘铺设水投于海咸同一味薪入于火烧同一焰方是到家人名为真实住顾左右曰有么有么春行不得看花伴独唱仙谣归去休掷拂子。
上堂一切贤圣皆以无为法而有差别释迦老子只循其名而未纯于实也云门也有些技术试为一用一切贤圣皆以无为法而有差别三餐饱腹一枕高眠三月采茶四月栽田懒堕退后勤谨争先东边底冷笑谓临济原是小厮儿西边底阔论薄德山不值半分钱拈柱杖曰只者个也不徒然小桥阅遍晚山霁敲得新诗谱旧弦。
望日上堂天上月圆人间半月从古到今同口一舌山僧今日要与和盘翻转以拂子打圆相曰向者里清楚得去说甚么一月半月万象森罗一法所印尘尘独朗刹刹分辉无孔笛一音吹出万籁消声太平歌一人高唱多人应和云门有个旧时曲本也要效颦一上拈拄杖曰蟠桃动是千秋优昙花岂常有阆苑先生知否知否卓一下。
到栖真为宗莲大师入塔请上堂夏日初长薰风乍扇苍筠迳杳皓月驰光白鹿峰高清风飞价牛背牧儿哑哑言言畅诸佛本元梁间燕子喃喃句句标祖师心印竖拂子曰总向者里剖断得明或律己谓精进幢或利人名解脱道潜行密用换斗移星事存函盖理拄箭锋确有可观者焉若是畏难怕险避议持疑那边去底有眼不肯视著者边