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230-蔗庵范禅师语录---第11页
静解随流我为说个异方便有佛处不得住无佛处急走过赵州老子大似见贫人夸金谷繁华对富翁说措大寒酸机教既不相投规模亦非宏远若是大丈夫汉别有翀霄志气有佛处当互为主宾广化有情无佛处须把断玄津不遗涓滴但是有一句子千圣未尝道着山僧怀蕴久之今在临行之际愿为仁者宣布乃掷下拄杖。
上堂门连城市流清泚更有吴歈来聒耳不须特地展家风此道而今弃如矢竖拂子只者个是王谢家旧物识得也好不识也好乃掷拂子。
过东山妙觉院请上堂坐不居正行不垂偏化母织成锦绣机丝不挂梭肠密室森严有信不敢傍通风规略露欬唾尽为珠玉瞻仰所不到趋向亦无从若构得上识得此人管取如龙入海头角峥嵘似虎依山爪牙便利积劫疑根顿时圆拔无量法门即同本得始谓登东山而小鲁登泰山而小天下其柰有般汉才到得大洪坑便乃退屈心生坐住不前要见妙觉门下宗庙之美百官之富也大难在所以山僧白手空身孤筇晋谒有兄弟之情恃至亲之爱指望要长即长要短即短谁知反被诸公索我秀州新鲜物色搜我格外奇珍施设不来躲避不得只好借堂头和尚威光为大众揄扬竖拂子曰苍松云拥虬龙舞绿竹风梳鸾凤鸣。
上堂举睦州问武陵长老了则毛端吞巨海始知大地一微尘作么生陵曰和尚问谁州曰问长老陵曰何不领话州曰我不领话你不领话师曰睦州武陵俱恁么道可谓惠而好我携手同行其柰得失之途开议论之端起山僧恁么道如有领话者不惟穿睦州武陵鼻孔亦可以增衲僧气概。
上堂三藏玄微含吐于齿颊百家秘密渔猎于襟怀无非障道籓篱未是出身径路须把上牢漆桶一拳打碎然后入真入俗便可通身利剑无一法可当情山僧如此告报恰似与门外游人说旅中情况要相续主中主大远在喝一喝逐水看花任意行不须更问桃源老。
退院上堂普现色身为如来使操化育权达去就理随其种性而施甘霖等其愚智而见济度一言一行事事全向上机或动或静步步有出身路遂后世援而为天下式者若桌兰舟而浩歌于水之中央一人唱而千人和之岂似山僧鲜德微躬齐竽滥奏只解瞻前不能顾后百千妙境转变无由致使土旷人稀相逢者少要得始终不谬头尾相应有藉船子和尚出来赓和一曲庶可解嘲遂谩咏曰水急风骄难拨桌三年鸳渚忘昏晓古岸滩遥撑不到真堪笑枯藤鼠啮谁知道缁素谊高山与峭直钩自叹非时调休想金鳞来上钓才得妙黄鹂约我归云峤乃喝一喝拽杖便行。
蔗庵范禅师语录卷第二
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷三
侍者智璋录
住越州云门显圣寺语录
康熙癸卯正月初十日入院。
三门阁门洞开刹境无际东边与么来西边与么去金鸡飞上珊瑚树。
佛殿当年我鼻孔任你横拖此日你鼻孔随我倒拽何故经一事长一智。
伽蓝渊穆内醇威雄外饬觉苑籓垣祖庭盘石炉峰雨过连天碧。
祖师视东说西观南指北煮石笋为羹采沤花酿蜜似者般没意智汉且看一款收下遂炷香作礼。
据室从上大老尽向者里设陷虎阱树看狗牌万举而无遗筹失策者未免缺王道之仪新长老不用此等器具何也待得雪消暖自来庭前何必齐腰立。
上堂拈护法疏句高郢上阳春彩布法中灵瑞通融东鲁真传开演西来大意或有未得深知再听重宣此义。
同门疏衫袖长短被底破穿家里敢论家里事外人未许擅流传。
指法座未有世界先有此座佛亦不拘祖亦不管踏着路头不厌高自然开口惊天下遂升座拈。
王臣檀护香毕次拈曰此一瓣香根埋尘点劫前叶布恒沙界内专为。
本师释迦文佛伏愿身云现处普覆高低法雨施时均滋小大次拈曰此一瓣香论长养溪山各异概投机水乳攸同灵峰贵买嵩山贱卖庐陵撺行新丰夺市以至云门殊形众彩一线贯穿遍地生烟互相熏爇专为。
迦叶尊者以至散木师翁六十三代老祖大和尚伏愿尘尘为调御之尊刹刹续心灯之焰取怀中香曰此一瓣香百城外搜寻一毛头迸出形匪栴檀坚于顽石斧劈不开锤击不碎鸳水滩头曾已暴扬石伞峰前重为拈出专为。
传曹洞正宗第二十八代前住此山愚庵和尚以酬法乳遂敛衣趺坐东堂和尚白椎竟师云狮子窟中不容异兽真狮子儿出来哮吼看问如何是君师曰山僧不戴宝花冠如何是臣师曰上座应须衣锦袍如何是臣奉君师曰鸡鸣听玉漏谁不解山呼如何是君视臣师曰天垂新雨露草木尽沾恩如何是君臣道合师曰室中与汝商量事门外游人那得知君臣五位蒙师指斩新条令又如何师曰三日后看乃曰峰峦秀异无非祖父田园松竹阴森尽是人天榜样化育尽庐陵之美家声擅玉笥之雄从上佛祖靡不在此如云笼月直畅本怀一音震吼响应万山一灯发焰辉联尘刹黄阁帘中显示特尊妙旨紫罗帐里恢扬至贵宏谟运不思议辨才智慧之力开无所畏诸佛秘要之藏随其品类悉能惠施母论圣智圆明凡愚昧劣草木昆虫情无情等个个入遍知海人人获本妙心所以新长老到来一筹不展坐致太平宝印不彰垂成至化且如何得恁么自在举拂子曰一人懋德万方以宁起立云净范缁行荒疏福缘浅薄钝若跛驴不堪驱策拙同尺鷃岂羡高飞盖为愚庵老人诲敕难违南山法兄谬推莫逭护法檀越瑶光攒照勤旧执事青眼特加滥膺斯命实玷宗风不敢当祖庭之任窃愿勤洒埽之缘所冀合山檀护现前知识各运金刚种智同扶般若光幢不尽谢私统惟慈谅。
复举开山澄和尚一日上堂说法竟曰