玉人馈献反招刖足之辱一旦奇遇良工剖而出之精光夺目洁泽润人不但价重连城且亦珍为递世之宝讵非其物虽贵亦须遇人始不沉埋于世耶况乎出世之宝非石能藏非玉可比光超日月价越大千良匠雕琢不及佛眼窥觑无由若杂在瓦砾瓦砾生光坠在枯荄枯荄发秀然有如是奇特如是受用焉得人人而不自剖耶阇黎既已自剖必知宝作何色可以呈似座山座山自不压良为贱也时雪雨飘飘连旬弗霁倏启寒窗旸辉正挂于疏梅之上特笔此以勖石藏记室也。
示黄百拙居士
在家学道须以信为先信乃道之源德之毋无信则不图成佛不思修德无信则不舍贪嗔痴不持戒定慧至于诸恶莫作众善奉行盖由信始居士既信斯道视名位危如累卵随素分安若泰山宠辱之惊亦何有于居士哉然而己躬事要当时时省察无论正念邪念力与扫却看看日用之中主人翁在什么处朝如是暮如是动如是静如是年久岁深工夫纯熟则不照自照不觉自觉矣庞居士云日用事无别惟吾自偶谐头头非取舍处处勿张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴所以大悟之人入林不动草入水不动波折旋俯仰与道相符并书与居士勤而行之匪惟居安深造而且有逢原消息。
示一音侍者
万法归一一归何处观世音将钱买糊饼放下手原来是个馒头古人居于学地启一问端皆从真疑中所发而宗师家垂一两则语捞捷后昆亦与铁门限相似除非参透向上关捩子者举止皆为其所碍一音禅人既久历丛林必须过此门限始造一音演唱处若只向水流风动鹊噪鸦鸣会大似徐六担板若向青州七斤衫庭前柏树子会犹是徐六担板任你更向诸佛未出世达磨未西来世界未立形名未兆会去也是个担板汉直饶将此三段葛藤抛向大千之外直得净裸裸赤洒洒没可把性命犹在别人手里未免眼目定动口里胶生禅人何以免斯过患试下一转语看。
示心镜禅德
本色住山人原无刀斧痕日出而作日入而息凿井而饮耕田而食说什么祖意教意即五千四十八卷是他家揩卓布一千七百则公案是东壁角秃苕帚风吹不摇雨洒不湿佛祖到来也须立在下阶十圣三贤无处插脚虽然具此天然气骨犹未是吾家巨器正好向大炉冶中受恶辣钳槌从头煆炼一旦火星迸出碓嘴花开始见从前所厌所弃底尽是自家宝藏无贵贱无余欠横拈直用不假外求然后以此接待诸方以此济诸贫乏报黄面之深恩了自家之大事心镜禅德自脱白以来惟务种田博饭影不出山且亦训徒足法修德可风书此为赠少当鞭影▆日倘向此中翻转面皮始不负余饶舌耳。
示古拙维那
上古之世人崇简朴抱智若愚施巧若拙木食草衣以自富巢居穴处而恒安盖其饫天地之精华固圣贤之元气者也趋于今之时道渐微衰情窦日穿狂澜不障异端百出大义乖张而元气泄矣然匪圣贤复出则不能挽斯风而由斯道也是以从上古锥特为此事单提向上一著令人深造于阃极耳昔云峰悦参大愚芝芝见其仪容表表可观谈吐条条有绪但未知向上一着特上堂云大家相聚吃茎齑若唤作一茎齑堕地狱如箭悦闻之茫然不知所以请益于芝芝云我这里忍饥不暇何暇与汝说禅乎与我街坊作化主去悦不敢违命及归纳疏又求指示芝云佛法不怕烂却我堂中无人与我作维那去悦虽领命恨芝不与说破正怏怏间忽闻架上桶箍堕地一声豁然大悟迳趋方丈芝一见云且喜维那大事了毕此正回风之手也古拙维那参侍山僧有年锐志研穷矢透纲宗今春予有云间之行而上座仍到明发省觐不惟为法切且亦道谊深矣更冀其如云峰悦亦卒地折嚗地断一番匪但眉尖添却十分光彩而肩上担子亦无可卸处。
示吴辉如居士
高峰妙禅师参雪岩钦有年钦一日问高云日间浩浩作得主否高云得又云梦中作得主否高云得又云正睡无梦无想主人翁在什么处高于此茫然立心研究后闻枕子落地豁然大悟今居士处于闹市之中眼见耳闻无非郑声赵色剑树刀山即高峰大悟处且置为第二之门从前二处作主是第一要紧关头可于此咬定牙关摄住猿马将世间景象作一场傀儡观设或浑身入草去好与蓦鼻拽将回不为色声所埋不为荣辱所困日久岁深照顾纯熟自然行履与他人迥别举眸一顾管弦楼花柳巷与光明藏菩提场何所殊异哉然后更研穷无梦无想主人翁向何处安立一日漆桶开花山僧遥助汝喜。
示古临上座
拄杖头一拨便转犹是回头转脑汉脚跟下得路便行犹是逐浪随波汉长年不出户诸佛不知名犹是避声躲色汉设或总不恁么未免业识茫茫无本可据故此事不在语默上不在知见上不在思惟上不在一切境上你可放下诸缘立心参究直到向上关捩重重透脱自然通身是眼别有生涯时时与古人把手共行鼻孔相拄不但血脉贯通成吾家之种草且亦智过于师乃法门之英杰也祝祝。
与朴庵上座住山
朴庵上座吾莆之名人也少年遍访知识已知有宗门旨趣因海氛日炽脱臼参方余尝怀之而不知其何往庚子夏初会于福严见其出言吐句与三年前有异所谓禅和家三日不相见莫作等闲看语不诬矣未久到华亭参本师于明发仍朝夕过余寮请益余诘其所得虽向上一着力不甚充然敦敦究明此一件大事也欲返闽中把茅盖顶向折脚铛下挲裙擗裤不到古人田地而不已我老人嘉其志有逢人不