科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
227-草堂耨云实禅师语录---第2页
云此瓣香我昔亲遭毒手至今痛恨难忘然虽不因樵子径怎到葛洪家此是第二回爇向炉中供养本师丈雪大和尚用酬法乳敛衣白椎竟乃云草堂今日开炉当阳一句全提突出乌藤光灿炼得衲僧胆沥烧着露柱灯笼痛煞石头瓦砾所以道般若如大火聚触之则燎却面门无你回避处又如清凉池四面皆可入蓦拈拄杖云木上座聊为放一线道卓一卓云摘杨花摘杨花。
小参举密云悟上堂云莫立程途别用功行住坐卧看何从忽然看彻无从底请续后句师云草堂亦有一颂布施诸人老倒年来志不孤频将三句验禅徒虽然看彻无从底也是小巫参大巫。
上堂曹溪嫡派今古流长脚下儿孙迥然超出一花开放五叶芳敷绵绵瓜瓞当处圆成兹辰我生程公携男祖善来山设斋寄名且承欢一句作么生道麒麟天岸眠霄汉金凤乘云下彩楼。
晚参横说竖说尘说刹说恰似渴鹿趁阳焰何故多说不如少说少说不如不说乃以手掩口作鹁鸠鸣便出。
上堂举僧问同安如何是和尚家风安云金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎向紫微僧云忽有客来将何祇待安云金果早朝猿摘去玉华晚后凤衔来师云此老闻名富贵见面贫穷且草堂家风又在甚么处试检点看若检点得出与你明窗下安排其或未委百丈已前岩穴士生涯尽在钁头边。
小参举东印土国王请般若多罗尊者斋次曰诸僧皆转经惟师为甚不转者曰贫道出息不涉众缘入息不居阴界常转如是经百千万亿卷师云尊者与么答话大似剜肉补疮未免伤筋动骨即今有问诸僧皆转经长老何不转向他道天共白云晓水和明月流。
解制上堂今朝正月十五行者捶钟擂鼓分咐山门大启放出玄沙猛虎踞地爪牙斑斑触发气吞佛祖遂震威喝一喝云猫儿偏解捉老鼠。
晚参竖拳云青州梨郑州枣一任诸人龃嚼咬伸手云还我核来。
新正上堂年年是好年月月是好月日日是好日时时是好时尽大地是国王水土无一日不报。
国王恩统十方是古佛道场无一道场不为佛事呈拄杖云还会么皇风成一片何处不封疆。
晚参古有僧夜半大叫云我悟也傍僧把住云你悟个甚么其僧云师姑原是女人做师喝云如此不知连累多少好人草堂常有个悟底只是不肯大惊小惟且悟个甚么眉毛眼上横鼻子下头大。
结制上堂举兴化道我逢人则不出出则便为人三圣道我逢人则出出则不为人师云二大老一等共行山上路眼底各自看风烟虽然互相激扬也是泥里洗土块山僧今日出也且为人是不为人是相逢但说三分话未肯全抛一片心。
晚参举僧问赵州如何是不错路州云识心见性是不错路师云那里是识底心那里是见底性试道看不然也是阔角水牛。
上堂举六祖大师云不思善不思恶阿那个是明上座本来面目明即悟入破山明颂云善耶恶耶之乎也者本来面目风吹雨洒咄师云一人恁么道一人恁么提未审唤甚么作本来面目竖拂子云莫是者个么料掉没交涉莫是东头卖贱西头卖贵么料掉没交涉莫是钟楼上念赞床角下栽菜么料掉没交涉莫是青州梨郑州枣么料掉没交涉莫是德山棒临济喝么料掉没交涉既没交涉毕竟如何是本来面目聻挥拂子云打面还他州土麦唱歌须是帝卿人。
晚参举破山明上堂云突出难难难辨别拟之易易易承当一声 地尽生死请续后句师征云突出难难难辨别可知礼也拟之易易易承当驴年方许一声 地尽生死脚跟下好与三十棒。
上堂问东西无滞碍南北任纵横时如何师云乱走作么进云青山泼黛绿水澄蓝师直打下乃云今日上堂无礼棒头蓦下如雨捉败金乌玉兔骇杀奴儿婢子孟八郎汉不解当人一着便道佛法如此卓拄杖云也是无风浪起举兴化道我向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法底人师云兴化只图卖俏不觉失却一只眼山僧也向南方走了一遭拄杖头拨着个个都是会佛法底人何也戎夷蛮貊分诸国尽在吾皇化育中。
晚参举破山明道第一句荐得好肉剜疮第二句荐得虚空掘洞第三句荐得泥里有刺师云正眼看来字经三写乌焉成马草堂有个见处不是与师翁斗胜总要佛法流通第一句荐得咬木樝羹第二句荐得炊铁钉板第三句荐得无本可据且与师翁是同是别具眼者明辨看。
上堂拈拄杖云者木上座一向妄谈般若罪犯弥天以杖置背后云而今贬向无生国里住着正恁么时还有为伊保任者么若无山僧自保去也靠拄杖下座。
小参举僧问赵州如何是祖师西来意州云庭前柏树子僧云和尚莫将境示人州云我不将境示人僧云如何是祖师西来意州云庭前柏树子师云西来意庭前柏赵州老分明说唤作境眼着屑还识赵州么庭前柏树子。
晚参举睦州问秀才云所业何经才云易经州云易中道百姓日用而不知不知个甚么才云不知其道州云作么生是道才无语州云果然不知师云秀才虽然无语其声如雷州云果然不知也是压良为贱若是草堂待伊无语不消一喝自然吾道一贯。
上堂以拂子拂一拂云有世界以音声为佛事有世界以禅悦为佛事且山僧者里以何为佛事击拂子下座。
上堂举庞居士问灵照曰古人道明明百草头明明祖师意作么生照曰老老大大作者个语话士曰你作么生照曰明明百草头明明祖师意士乃笑师云者两父子一人前不构村一人后不抵店若是一齐到来大好一坑埋却草堂如此批判还有傍不肯者么出来道看。
晚参举云门拈拄杖云凡夫实谓之有二乘析谓之无圆觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧见拄杖但唤作拄杖行但行坐