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219-翼庵禅师语录---第25页
俨然灼见分身之舍宅在于隐身于此背驰生者死无数争知立命之先驱在于夺命蓦拈拄杖云老和尚来也将尽大地是一口太阿剑按在手上以太阿剑是一个尽大地陷在脚心尔诸人向甚么处出头作么生相见卓一卓云不得通玄开线道是谁敢踏顶门行。
上堂举寒山因赵州游天台路次相逢山见牛迹问曰还识牛么州云不识山指牛迹曰此是五百罗汉游山州云既是罗汉为甚么却作牛去山曰苍天苍天州呵呵大笑山曰作甚么苍天苍天山曰这厮儿宛有大人之作师曰大小寒山与这伙废忘不通利底在牛迹里头出头没自谓游戏神通成就众生净佛国土带累十八上破家散宅底老儿苦苦叫断苍天而苍天不为之应却又饰辞褒赞以为宛有大人之作乃拈起拄杖云通玄今日将这伙撩天鼻孔一时穿却收也不离我者里放也不离我者里且道者里是甚所在卓一卓曰须知云外无云处别有通玄一段奇。
上堂举拾得一日扫地次寺主问汝名拾得因丰干拾得汝归汝毕竟名个甚么姓个甚么拾得放下苕帚叉手而立寺再问拾得拈帚扫地竟去寺主罔测寒山捶胸云苍天苍天拾得问汝作甚么山曰不见东家人死西家助哀二人作舞哭笑而去师曰拾得本生名氏虽则陈露昭昭其奈天不可得而象地不可得而形一念普观无量劫底亦不可得而知无怪乎寺主之茫然也寒山枉着哭笑一上至竟注疏不出随回视一众云且道拾得毕竟是何名氏良久云待虚空落地时即向汝道。
上堂举寒山因众僧灸茄次将茄串向僧背上打一下僧回首山呈起茄串云是甚么僧云这风颠汉山向旁僧云这汉不知费却我多少盐酱师云寒山落得费尽盐酱这汉到底不知滋味旁僧徒自咽津横竖嚼他不着可惜这许多茄子堆烂在常住地面此段罪过不同小小诸人还识这风颠汉么蓦拈起拄杖云是甚么。
上堂举沩山灵祐禅师至国清受戒才到松门寒山与拾得从路旁透出作大虫吼三声祐屼然无对寒山云自从灵山一别直至而今还相记么祐亦无对拾得拈起拄杖云老兄唤者个作甚么祐又无对山云休休别后伊三生为国王总忘却也师曰寒拾在三世国王面前竭尽本事露尽丹衷冀其敦故旧之谊续夙昔之欢安知彼自以尊严无上而不为之睬听一片心机白白送在水里虽然我要问他这两个咆哮大虫毕竟作么生摄伏个条杀活拄杖毕竟作么生拈弄不见道声色之于化民末也兵者圣人不得已而用之是知端拱无为垂衣裳而治天下者其唯尧舜也欤。
癸亥元旦上堂僧问爆竹一声催腊去人人尽道是新年新之与旧是同是别师拈起拄杖云莫认这个作实法僧云则于法自在而无党无偏也师云击碎目前无剩迹归元逞物任施为僧云荣发一切端在斯时师曰背面总提如不见青青黯黯那边看僧一喝师曰鼓角动也乃云尽天下人总道今朝是第一个日子既知是第一个日子则知有第一时分第一时分中有第一义谛第一义谛中有第一三昧第一三昧中有第一句子随震威一喝云此一句子虽从第一三昧中而生而不为第一三昧之所摄不为第一义谛之所诠不为第一时分之所收不为第一日子之所该而能该第一日子收第一时分诠第一义谛摄第一三昧有如是第一威德有如是第一自在有如是第一奇胜有如是第一神变故得如狮子之高步众会如慧日之照烛中天如雷霆之荣发万物如春波之捷赴大川千圣挹其光华群生被其至化尊之为万象主而不自专于万象推之为第一人而不自居于第一焕乎其有文章巍乎其有成功荡荡乎吾无得而名焉。
大士开光玉京潘进士请上堂菩萨本有心光亘古亘今通天彻地何籍重新开点而后显诸神用耶东震旦天台支提山通玄沙门不敢增益毫末于春风浩荡时谨即以广大圆满无碍大悲心流出一切智智清净之光还复纳之顶门正眼以及通身遍身八万四千烁迦罗眼随以拂子向空点云看看其光晃耀如紫金山千日并照所不能及光之色相种种不同别异无量或如如意珠焰轮掌上舒或如垂罥索已解诸有缚或如应量器积贮无上味或如按莫邪照雪倚天遮或如跋折罗摧伏诸邪魔或如金刚杵怨敌无能拒或如施无畏显发其正气或如日摩尼幽闇生光辉或如水月晶热恼得冰清或如架弓箭神机速于电或如杨柳枝甘露洒随宜或如白玉尘缕缕随风舞或如琉璃瓶注水声冷冷或如执旁牌祸崇自推排或如擎斧钺威严不可说或如碧玉环温润且斓斑或如宝莲华皎洁无纤瑕或如宝璎珞千光互交错或如大圆镜智智同清净或如合笥箧全璞好藏挟或如五色云鸾凤舞纷纭或如提军持高步梵天时或如吹法螺法令听摩诃或如击法鼓历乱心花舞或如张伞盖覆护于在在或如持数珠圆明意自如或如秉宝铎拔苦与之乐或如紫玉玺提持能彻底或如火焰轮烁彼诸群昏或如扶几杖至顶高无上或如胸合掌翘勤无异想或如顶化佛端严甚殊特或如展经卷亲对黄金面或如化宫殿不随胎藏转或如不退轮坚固菩提身或如与髻珠摩顶在须臾或如葡萄朵繁盛其果蓏或如洒甘露无处不遍布而今总摄持斯文实在兹如是种种光具含千手眼一一手眼中长放无量光无量摄一光一光复无量交罗其光光犹如宝丝网是知垂慈愿普绝无不了之因缘仰吁情深安有虚应之果报因缘会遇果报斯彰因而无量光由之以开显以拂子点一点云不离此一光垂慈愿普无虚仰吁之深情仰吁情深自得垂慈之普愿因而无量光由之以交感又以拂子点一点云不离此一光华云涌处瞻礼翘勤光相垂时蒙恩果遂其开显也原无剩迹其交感也安可思议此之大悲境界以广大圆满无碍为归向从毕竟同成毕竟异从毕竟异归究竟