科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
203-破山禅师语录---第8页
师乃云。一声爆竹响元宵。露柱灯笼话寂寥。漆桶依然还不快。青藜拄杖打驴腰。卓拄杖。喝一喝云。讨甚么碗。
师诞日。上堂。师云。此众无枝叶。惟有诸真实。蓦呈拄杖召大众云。且道者个是真实。是枝叶。试辩别看。若辩别得出。尽未来际不曾生。尽未来际不曾灭。净裸裸绝承当。赤洒洒无回互。到此唤作无生话无缝塔无底篮无根树。既一切俱无。现前椎钟擂鼓云集四众。强山僧登曲录木床。弄鬼眼睛底复是何物。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。
结夏。上堂。师云。正仁张居士为我释迦老人降诞之辰浇一杓恶水。要山僧痛为雪届。只得驱天龙峰倒。卓蒲峡口横。开说几句。长言短语。应个时节。遂高声云。世乱年荒事事微。道人行履白如圭。饥餐渴饮浑无事。炼得身轻同鹤飞。
上堂。僧问。尽力道不出底句分付阿谁。师云。猢狲入布袋。僧即舞坐具出法堂。师喝一喝。乃云。十方同聚会。天龙八部人非人等。个个学无为。卓拄杖一下云。唯有者个不堕诸数。此是选佛场。东边牛栏西边马圈。心空及第归。淳底自是淳。暴底自是暴。万峰恁么注脚。且道还有庞居士转身吐气处也无。时破雪同众齐下一喝。师嘘一声。卓拄杖。下座。
上堂。师云。六月一。毒热极。路上人顶伞。田中人戴笠。此事极分明。何用强分析。咦。不分析。将谓赤须胡。更有胡须赤。
开炉。上堂。师云。大地分明一座炉。圣凡浑是火柴头。挨挨济济无他伎。一度生烟一度愁。大众且道那里是他生烟处。莫是出生入死是生烟处么。超凡越圣是生烟处么。无明烦恼是生烟处么。贡高我慢是生烟处么。喜怒哀乐是生烟处么。若也如是。则攀宇宋居士饭僧祈嗣得非生烟而何。所以道。凡有所求。一切皆遂。求官位得官位。求富饶得富饶。求长寿得长寿。求男女得男女。其或未然。且将无明而证解脱。即烦恼而获菩提。溷作一话头。朝也如是。暮也如是。行也如是。坐也如是。参到情忘见绝。智泯心灰。 地一声。方得倒断。以拄杖卓一下云。还会者个么。觅火和烟得。担泉带月归。
解制。上堂。师云。长期短限。不惜寸阴。暮请朝参。非图蛙步。且如俊鹰快鹞。终登凤子龙儿。人人气宇吞空。个个光明含象。不因正打傍敲。奚具铜头铁额。虽然如是。要且诸方大有人不肯在。何以故。开门放出郎当汉。脑后分明欠一槌。
开炉。上堂。僧问。不与万法为侣者是什么人。师云。头上漫漫。脚下漫漫。问。万法归一。一归何处。后高峰大师道。我当时打失一只眼也。且道那里是他打失眼处。师云。十字街头 砖。僧无语。师嘘一声。僧礼拜。师乃云。万峰今岁强开炉。柴米油盐事事无。珍重两堂云水客。肚饥须用篾条箍。如是则知马祖问药山云。子近日见处何如。山云。皮肤脱落尽。惟有一真实。祖云。汝既如是。何不拾取三条篾束取肚皮。随处住山去。山云。某甲何人。敢言住山。祖云。不然。未有常行而不住。未有常住而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。无久住此。师云。药山老汉受恩深处便为家。只得恁么去。马大师怜儿不觉丑。只得恁么行。万峰者里虽是与他同条生。不与他同条死。也无真实处。那更有皮肤。以百日为限。以彻为期。各各放开肚皮。随处鼓粥饭气去。何故。男儿自有冲天志。不向他人行处行。喝一喝。下座。
上堂。问。如何是透关句。师云。胡笳塞上知音少。羌笛城头和者稀。进云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。师拈杖便打。进云。恁么不恁么钻山透海几鲲鳌。师嘘一声。僧礼拜。师乃云。两又不成双。单又不成只。曼殊三更三。长庆蒲团七。德山末后句。云门顾鉴咦。万峰不恁么。无孔铁锤当面掷。以拄杖掷地云。参。
上堂。师云。古人道。第一句荐得。与佛祖为师。第二句荐得。与人天为师。第三句荐得。自救不了。虽然如是。鱼鲁参差。刀刁相似。今日山僧又且不然。第一句荐得好肉剜疮。第二句荐得虚空掘洞。第三句荐得烂泥有刺。大众。山僧恁么告报。且道与古人是同是别。时字水鼓掌一下。师嘘一声。下座。
解制。上堂。僧问。有结有解。世谛流布。无结无解。未是全提。和尚到此如何指示。师便竖起拄杖。进云。八角磨盘空里走。脚头不觉是春来。师云。脚跟下好与三十棒。僧礼拜。师乃云。今日万峰解制。驴唇马嘴齐出。浑如春燕喧梁。宛似秋蝉语树。拄杖芒鞋致疑。石头瓦块瞥地。分明告报诸人。只恐诸人不荐。卓拄杖名大众云。还荐么。有两僧齐喝。师云。草鞋脚底疑无路。拄杖前头别有山。下座。
辞院。上堂。师云。奔东走西。脚跟犹未点地。去此就彼。鼻孔依旧辽天。龟毛拂子。刺瞎释迦眼睛。兔角杖头。敲破狸奴脑盖。蒲峡口赞扬莫及。金鹅池水洗不清。只得撩起便行。亦是令行符到。正恁么时且道如何行履。聻。菊径两行烟泪落。引鞭一辔马蹄黄。
住梁山中庆禅寺。三门云。天王赐与华屋。要因门入。且道如何是门。喝一喝云。从者里入。
方丈穷厮。煎饿厮。炒中庆。本分草料。吃著令人便饱。指法座云。声色二上座已为诸人露头露面了也。还见么。烛华光满座。梁燕语留人。遂升座。拈香云。