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192-百痴禅师语录---第88页
土钁头边作活计且亦无这等闲工夫不如就汝本经上夜夜点火焚香朝朝折花换水蓦忽火光烁破眼睛堂内圣僧自为汝证据也况绿杨锁岸新竹摇风曲蟺低笙田蛙怒鼓是一首好诗偈是一篇新法语是一部大文章汝不仔细推穷返来觅我死句奚裨乎虽然死句也解活人只恐汝当前蹉过。
示卓庵西堂
少室宗风单传直指无甚花言巧语与人作道理抟量唯许英特之士向根蒂下打将出来自然掀天括地动众惊群谓之烈焰聚谓之摩尼珠谓之奋迅狮儿谓之金刚宝剑尽世出世间法靡有能过之者德山未离蜀时眼空四海及至龙潭于吹灭纸烛处豁然大悟便将生平疏钞掷之丙丁水潦和尚于马祖踏下呵呵大笑云百千法门无量妙义只向一毫头上识得根源跂步大方无如二老性躁直是俊鹞快鹰也趁他不着岂近日引蔓牵枝七叉八篆倚声附势煽是攻非者所能拟测其纤厘哉是故我辈道流根源既正则发诸语言见诸行事亦无不正然而不正者容或有之间居独处得座披衣凡此时中急宜黾勉操持以无负所举也。
示道存禅人
入丛林亲辅知识莫问院之大小众之多寡钱谷之厚薄十年二十年冲寒冒暑舍逸就劳汲汲孜孜打骂弗退才是真正道念参学作家然而亲辅非止一端己也有以道德亲辅者有以识见亲辅者有以材学亲辅者有以身命力行亲辅者寸长尺短各任所能要不失亲辅之大体耳上人亲辅隐野公甚久如上所言躬自历过但不知三唤汝曾三应否东司头汝曾听说佛法否扇子既破汝曾还犀牛儿否家肥生孝子国霸出谋臣忽地猛省一番也无难事山僧重宣数语以为悬记亲辅多年已有因万般施设契天真更须培养和平福方羡丛林无碍人。
示独明堂主
裂青衿而披坏服抛乡井而适吴邦此个志尚未入明发门已知之矣独惜明发门下无物与人不会与汝作冤家亦不会与汝打藤葛只有一所放牛场水足草足非窄非宽戴角擎头也由汝眠云踏雪也由汝而今且喜养得纯熟又要捩转鼻孔别寻去向呵呵何处非祖翁田地但犁耙上肩时较难耳古德云宁为其难莫为其易兢持谨守厥后自有一段好风光也。
示西目维那
西目奕公丁酉春受罗汉嘱矣秋携囊入超果相伴结冬复随至明发经春度夏盖不以得少为足而期跻阃奥力挽末学之颓风也偶一日因事告归并倩楮先生求书数语山僧笑曰予恶乎书哉透彻从前向上机当阳拈出电光飞罗汉冬瓜印子已劄破面门了也蓦然坐断孤峰顶白棒掀天振祖基汝何不信受奉行好就这里信得及行得去则孤峰顶上即是十字街头十字街头即是孤峰顶上释迦弥勒拱手归降临济韶阳吞声饮气以之振祖基无基不振以之酬师德无德不酬正法眼藉此流通恶邪见由兹寝息是则今日共住之心多年犹子之谊而不胜遥望拳拳者也倘或言行相违意识相左虽境缘泼天泼地秪成个昧本汉有甚交涉乎古圣方册纪载昭然时流履历亦足殷鉴慎之慎之幸勿掩聪而出转笑予之多言也。
示钱门超恂刘氏
身局闺阁中才二八年时便能发大信心皈依三宝虽家居薰习使然亦系夙根培植所致二者固缺一不可也信心既发诸佛现前所以经云信为道元功德母信能必到如来地又祖师云即心是佛心外无佛若然则信心岂容易发哉幽闲无事试将此心朝夕推究蓦忽彻去方知行住坐卧穿衣吃饭呼奴使婢以及语言喜怒等处尽是佛心尽是佛法尽是自己无穷宝藏而与古昔郑十三娘作用不移易一毫厘也。
示月川维那
宗风才举万里云收法令若行千峰寒色从上作家匠首皆具这个眼目这个机用所以惊天动地峻峭孤巍凑泊他不得扪摸他不着临济远祖云我二十年前在黄檗先师处三度问佛法的的大意三度被打如蒿枝拂相似如今更思一顿谁为下手时有僧出云某甲下手济度与拄杖僧拟接济便打盖其平生彻证超出过量不与时辈合水和泥者比比便是正脉便是源流便是耀古腾今大人境界也后代儿孙棋分星布未免刀刀仿佛鱼鲁参差参学人到此若善甄别则泾渭妍丑自分耳然山僧恁么道非惟凌辱先宗是汝觌体承当切忌唤钟作瓮。
示印明书记
显示当人顶 一着子不在多言只消轻轻拨动便已飞沙走石瞎却人眼了也若于世间文字上搜寻妆点许多花柳枝叶虽茂根本枯矣是故有志衲子出入丛林要与一切佛祖结冤雪屈一切众生释缚去粘须是直截单提脱离窠臼方契合老胡深旨罗山云我这里秪有一口剑剑下有分身之意亦有出身之路快哉斯言知音者少随氀 趁大队汉乌足以语此哉。
示超奇善友
人非生知贵在力学学而计之时日积之岁月未有不成者设或一暴十寒吾知其不能进矣参禅亦然时而鞭策日而揣摩岁月无虚度之功终身有实证之验祖翁田地四至契书一一分明一一了当名为绝学无为闲道人也虽然无为无事人犹是金锁难且道节角在什么处试下一转语看。
示超慧陈氏夫人
一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不证得此是黄面瞿昙初证初得时大开口缝为今古人立个定案也何名智慧德相即当人一点常光照天照地最微最妙至虚至灵不可思议境界是也何名妄想执着即当人日用之中随声逐色恣纵虚妄胡思乱想不可遏灭境界是也妄想无暂停执着无暂解智慧德相如何得现前透露乎所以善知识见人问着不论是男是女便与劈头拈出宿有灵根底直下知归更不在絮絮忉忉其或未能领略父母未生前如何是我本来面目且将这个话端向行住坐卧处密密提撕刻刻穷究无丝毫间断无丝毫起倒自然