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175-灵峰蕅益大师宗论---第166页
称阿弥，矻矻孳孳将数记。三十年来不改弦，从兹堪尽未来际。十种可尽念无尽，一切三昧一三昧。具缚凡夫甚希有，决不妄言圣贤位。苍晖若欲恒相随，刹那勇发菩提志。
苍云传我容，问我何行脚。我行苦且长，为君说其略。十二从外傅，立志为圣学。误造谤法罪，几至大堕落。十七闻佛言，幡然始改恶。二十丁父忧，悲极如梦觉。见地藏本愿，且哭且欣跃。次年书忏法腪酒戒不却。廿三听楞严，急参者一着。廿四逃出家。处处遍寻摸。云栖及双径，天台来往数。但自究根源，不问他人彴。甫得门路清，遂遇境缘虐。虚名日已彰，功行日以弱。至年三十八，大病为良药。高卧九子峰，糠滓堪咀嚼。甫注梵网经，遂有温陵约。抱病述玄文，抉开千古膜。从闽至吴兴，乃到长干郭。注述虽云富，将错还就错。今年五十三，依然是具缚。损己以利人，古圣所嗟愕。深悔亦较迟，灵峰聊暂托。一句阿弥陀，堪为良夜柝。汝但挹我清，勿更同予浊。
露出娘生半身，数出今生败缺。慕憨翁之担当法门，不能学其不避斧钺。慕雪浪之力埽葛藤，不宜学其一味轻忽。慕云栖之盛德谦光，不能学其广作舟筏。慕寿昌之真参实悟，不能学其到底不歇。慕幽溪之中兴台观，不宜学其单守一橛。慕颛愚之冰霜操履，不能学其大辩若讷。愿学紫柏之宗教圆明，远不及其纯钢铸骨。噫，此是吴门不唧溜的钟振之，而今又唤作北天目的老矻硉。几翻鼓翼欲腾空，几翻又向荒原蹶。只有一句阿弥陀佛认得真，源泉毕竟归沧渤。
生平不解藏拙，露此赃私顽劣。说起仿佛依稀，觌面何尝亲切。赖有一串数珠，却是生平秘诀。所以唤作蕅益，未是证龟为鳖。寄语理安法友，不必思量分别。但如丁兰事亲，管取刺之出血。
此是蕅益道人，生平不善逃名。处处藏头露尾，可耻声闻过情。偶向丰南扬家丑，天鼓毒鼓仍齐鸣。剿绝百千歧曲路，直教同作莲邦民。
平生自救不了，只为门前之绕。而今始解藏身，蓦入灵峰深岛。抛开世上绳鞭，取足山中水草。少室天台尽踏翻，东土西天皆触倒。简点身心过失多，徘徊今古知音少。毕竟谁为杨子云，问取禾城姚广老。
灵峰蕅益大师宗论卷第九之四
嘉兴大藏经 灵峰蕅益大师宗论
灵峰蕅益大师宗论卷第十之一
古歙门人成时编辑
诗偈一
将出家与叔氏言别
世变不可测，此心千古然。无限他山意，丁宁不在言。
一笔句
湛海浮沤，起灭无端何日休。目翳空花有，翳尽花存否(嗏)。莫更往迷流，酸辛独受。知妄无因，当体元如旧。因此把世界身心一笔句。
乙丑翻一笔句
海湛沤浮，本自无端岂更休。目翳花非有，翳尽花亡否(嗏)。及早悟真流，安然正受。知幻即离，那有新和旧。把甚么世界身心一笔句。
结制
娄然一钵别无能，没伎寻常粥饭僧。结夏岂甘违佛制，谭经元不落声尘。钁头青嶂堪埋骨，镜面霜茎未有凭。预恣同仁相策励，不须门外设三乘。
解制
结制暑方盛，解制凉风作。倏忽淹九旬，光华易殂落。田禾青渐黄，河水流且涸。缅想日用中，犹是倚与托。偃月谭了义，幽室病为药。安居竟何益，况复将行脚。他山虽入梦，只恐原如昨。
丙寅季夏先慈捐世赋四念处以写哀
恩爱迷情，四大缘生妄有身。脓血交相润，臭秽常无尽(嗏)。饶你会庄矜，画囊盛粪。一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。(观身不净)
妄想驱驰，吸揽前尘作所依。业感原无意，苦乐随因异(嗏)。苦果实堪悲，酸辛难比。世乐虽荣，享尽愁还至，切莫把五欲尘劳枉自迷。(观受是苦)
迷却真常，缘气纷纭集一腔。离彼前尘相，分别成何状(嗏)。饶你会思量，终归罔象。过未无踪，现在原长往，切莫把流注心机作主张。(观心无常)
藏性周圆，循业随心法法全。和合因缘舛，戏论须排遣(嗏)。外道枉纠缠，盲无慧眼。妙有真空，觅我同阳焰，切莫把十界依他作本然。(观法无我)
解制自吊示诸友
旧年结夏彭水滨，今年结夏姑苏城。旧年解制母尚在，今年解制徒伤情。出世大孝未有当，呜呼今且为穷氓。克期取果昔何狡，四载有余徒自挠。忽忽不念死将至，辜负吾衣色用皂。清霄每自呻，肠转向谁陈。名闻利养自昔不常在，袈裟一失千古万古终沉沦。
戊辰春刺舌端血留别诸友八偈之二
教观功难克，横超念最贤。一声佛号处，已侍世尊前。参究虽云顿，嗟今倍复难。小安成大妄，何似用金砖。
寿兄得广参博访阄赋赠
觉皇时已迈，含识方遗本。执教逞空谭，依禅思多瞒。正法遗繁忧，畴作自心懑，有怀惺谷寿，与我同所忖。我以千古交，搜精用补衮。君以百城历，取益开群忳。两涂各驰骋，厥旨适非远。知君饮法流，终不犹河鼹。愿君有日益，我愿能日损。
和归一筹兄
破家荡产英雄事，闺阁微赀妇寺怜。纵博万场今日始，一尘便可注三千。
惺谷寿得出家阄，将往博山剃发。二首
昔年相识五云间，何似今朝契更专。其过讼应深激励，他山石不习柔便。春回顿改残冬色，雪积