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123-庐山天然禅师语录---第14页
。所以费人许多诊候。用补用泻。大须识药忌始得。
元旦。小参。大新年头不可不与诸人说佛法。祇是不得错举似人。
小参。元宵灯节。鼓乐交参。士女骈阗。分明下下打着。步步踏着。为什么祇作世谛。既不作世谛。岂更作佛法。毕竟现前事作么生。楚鸡不是丹山凤。剑峡徒劳放水鹅。
小参。竖竹篦子云。汝诸人终日推是度非。欣真厌妄。还出得者个么。何不向者里一切永息。虽然如是。截断天下人舌头则不无。争教无舌人解语。以竹篦敲案云。无舌人解语也。汝诸人还闻么。
小参。者个犹不是。况复张三李。真空与非空。将来不相似。了了如目前。不容毫发拟。竖拂子云。可惜许。
小参。大众。此事无有形段。亦无指示。汝但不于一切境上起分别心。一切时中不为诸虚妄觉想流转。应事接物。不庸安置。亦无自见之地。到者里祇要你自甘自休。此自甘自休一切人天二乘所不能窥。诸佛诸祖亦奈何不得。是你自受用三昧。还肯么。归堂。
除夕。小参。腊月三十日来也。诸人作么生。卓拄杖云。岁月已穷。人事暂息。见闻不到。思虑未萌。到者里将谓别有安排处。岂知清明端午。中秋重阳。错过了多少。如尚不悟。且待明朝从头看去。
元旦。小参。梅柳喜迎初岁景。幢铃长绕去年人。光天宝炬随潮远。匝地祥云捧日新。大众。是什么。卓拄杖一下。
小参。知客出问。昨日是今日。不是向上一机。请师垂示。师云。昨日曾有人与么问来。进云。和尚幸自尊重。切莫带累别人。师云。老僧亦与么举。进云。客司某甲自为不敢干冒和尚。师云。再举也何辞。知客一喝。师便打。进云。长老峰。舵盘岩。龙尾石。海螺墩。总与么分付去也。遂礼拜。师云。瞎却。僧出礼拜。师云。大众。看第二员战将。进云。大日当空即不问。人牛不见是何物。师打云。将头不利。带累三军。问。照见五蕴皆空。度一切苦厄。便恁么去时如何。师云。紧峭草鞋。进云。若空是见。既已成见。何者是空。师云。宽大箬笠。进云。若物是见。既已成见。何者是物。师云。一般都有。只是用不着。进云。举手所之。纵目所观。无上法王。是真实语。师云。虽然用不着。却也烜赫见闻。僧礼拜。师乃云。大众。只管将问来问。脚跟下一片地浮逼逼地。古人才开口便知落处。岂一棒两棒总不回头。有什么交涉。饶你置得千百问。不消老僧一条拄杖子打发了也。还会么。卓一下云。若向者里开得一双眼。堪与人天为师。复卓一下云。若向者里瞎得一双眼。堪与佛祖为师。掷下拄杖云。且道堪作什么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。知客复出。拾拄杖云。大有人不肯和尚与么道。举拄杖云。且看拄杖子在某甲手里。和尚当奈何。师一喝。知客掷拄杖。归众。师云。子细着。
腊八。小参。我佛世尊昔年于此夜睹明星悟道。悟则不无。争落第二头。如何是第一头。以拄杖一时赶散大众。复云。悔。悔。便归方丈。
除夕。小参。古人烹露地白牛与大众度岁。丹霞老汉久矣没有者个。且道将什么供养。蓦竖拄杖云。饱一任饱。只是不许得味。一卓。
中秋。小参。今夕是中秋。桂影婆娑。清光万里。尽大地人俯之仰之。左之右之。要难躲避。殊不知总是水里底。且道还有不是水里底么。卓拄杖一下云。天上无明月。天下无明月。
解夏。小参。竖拄杖云。今日夏便解了。且道拄杖子解即是。不解即是。眨上眉毛。好痛与三十。卓拄杖一下云。白云万里无人见。祇见门前草漫青。
中秋。小参。今夕中秋。雨蒙蒙。云黯黯。且道月在何处。以拄杖作圆相云。明如漆。黑如日。尖相既隐。圆相亦无。汝若觑着。即瞎汝眼。然折旋俯仰。要且躲避不得。卓拄杖云。咱合错过。
小参。老僧适在方丈。才闻鼓声。蚤有一人出众问道。今日腊八。适值上堂。还许弟子伸问否。老僧道。四众俱有问话分。安得不许。他乃问云。弟子是殿前树神。前日承西堂大师见示。要弟子迁居。业已从命。祇是有一疑。尽大地是个道场。如何偏要拆毁弟子房舍。老僧应声答云。你既知尽大地是个道场。何处不可居。为什么又执着。他却笑云。偏是你禅师家会讲话。我才说个尽大地是个道场。为甚要拆毁弟子房舍。老和尚就说你既知尽大地是个道场。何处不可居。为什么又执着。老僧见他说得俊快。唤他进前。老实说与他云。树神。你底房屋老僧亦有分。我底殿宇你亦有分。只管分彼分此作什么。树神闻言噤口。懡 而退。大众。你道者树神是什么人。他也解问话。祇是不会讨便宜。若是老僧。待殿宇告成。一直搬进去住了。是个韦驮菩萨殿。如何树神亦得住。还知么。不是同床睡。焉知被底穿。诸人若不会。且请到殿里。问取者睹明星悟道底老狐看。卓拄杖一下。
结夏。小参。得底人原无体格。祇为不将人家屋里事当自己事。所以脚跟下活鱍鱍地。佛祖所有他亦有。有之不以为重。佛祖所无他亦无。无之不以为长。何以如此。他脚跟下有力不随人转。然要转便转。觅其踪迹。了不可得。到得祇么田地。尚不是好消息。岂况还未然。亦非论年论月。祇要你是者个人。具决定志。保你九十日内构去。若不是