科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
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龙城飞将者也。故说者谓君才兼文武。智足筹机。勇能决事。是以有成。不知四载之中风波坎折。几更忧虞。君唯忍力守之。不足则以大愿持之。大愿持之不足则香然顶臂。祈告韦天。至所然之香与殿毁之年正等。皆九十有九焉。而后知成事之难未可以才智袭也。夫明当隆万全盛之朝。边烽不举。刁斗无声。太仓储积至粟红贯朽不可校。尚于祖宗植福之地。爱惜金赀。逮献闯一呼。天下土崩。终于府库非其财焉。清兴十五年戊戌。世祖亲择南苑嘉祥之壤。捐金亿万。建寺曰德寿者。为圣母皇太后集福储庥。及庚子工竣。上备斋行宫。命忞随喜。从容语忞。朕虞兵兴赋重。民不堪命耳。俟海内康安。国用稍裕。当为名山胜刹次第修葺一番。不谓鹤鸣子和。沈君即以是春。手拈茎草。洒埽南天。径从荒甓断础中扶出冠世宝坊。异矣哉。岂非国运法运同一盛衰而机缘凑合。真有默司其间不可得而思议者与。增山川之瑞色。启社稷之灵长。万众欢腾。人神协庆。顾不当缀以高文。寿之金石而昭示万龄哉。但予学愧荒疏。语惭率略。深仅无能行远之羞。乃沈君固援德寿往例。谓予曾奉敕撰文。有当宸衷。北阙南藩。何分朝市。由是辞不克免。谨殷重载笔而为之铭曰。
金陵胜地。实甲真丹。山钟王气。虎踞龙蟠。滔滔江汉。天堑维雄。捍兹南土。万宝以通。民殷户实。毂击肩摩。居焉弦诵。市也婆娑。俗尚好修。投诚三宝。香火家家。佛声浩浩。嗟谁使之。盖在孙吴。僧求舍利。聿降天衢。金石为试。坚莫可钻。光腾霄汉。吞饮双丸。乃征神异。乃建宝坊。法檀既普。声教斯张。宝坊维何。长干是隶。崇祀千龄。引之弗替。爰至有明。式增式廓。金碧琉璃。准以黄阁。煌煌玉宇。弈弈琼台。天宫或遘。下土何来。四海趋风。百神效命。矧其在迩。而不皈敬。遂生魔妒。舞马奔腾。一经毁坠。屡举莫兴。非无兴者。适非其辰。运会之隆。以待至人。清开世祖。明大文皇。同乘悲愿。为法金汤。长干举事。德寿功圆。何心庚子。璧合珠联。鹤鸣子和。景阳铜山。君臣一体。神气相关。明明天子。矫矫虎臣。重开觉路。掖我生民。宝所仍还。化城再出。远近来观。俨升兜率。山川辉焕。社稷灵长。功德之利。以佐我皇。允矣君才。国之祯干。文足经邦。武能戡乱。道旁筑室。鲜克有成。风波反侧。何以底平。君文能晦。君武能权。为谋为毖。弼时仔肩。香然顶臂。昭格大神。信有冥鉴。数符毁春。告文纪始。会计程终。华美堪匹。檀弓考工。君烈崔嵬。我诗弘广。载之丰碑。同流天壤。
嘉兴大藏经 布水台集
布水台集卷第十一
住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞着
记
重修城南海会寺记
都城之南有寺曰海会者。创于嘉靖乙未之岁。世穆二庙咸命僧代度于此。至万历元年慈圣国太后复发帑金。命内臣周宣范江攃其圮坏而增修之。江陵张相国为文纪其事详且悉矣。缅惟神宗显皇帝临御天下四十有八载。厥声匪赫赫也。厥灵匪濯濯也。然而岁稔时和。民安物阜。家邦以靖。寿考以宁。是遵何德哉。推本而言。实由圣母垂范宫壶。凡百施为无非慈祥。岂弟之仁。福国祐民之事。神庙惟能孝思无斁。故阴受其庇荫而不知耳。乃后世弗循也。误听讹言。悉举累叶所崇之象。设万夫牵挽出诸禁门。毁为通钱焉。及当阳九之厄也。报亦如之。语云。君以是始亦以是终。可不戒与。今上受天眷命。抚有万方。其于致福未索索然也。特于我法不忘佛属。维时顺治丙申。岁久寺颓。都人士谋欲鼎新。乃削牍命本寺僧走江淮请今憨璞聪公住持是刹。禅众川趋。宗风大振。丁酉上幸寺。延见聪。复召入禁庭。问佛法大意。奏对称旨。乃命结冬万善殿。赐明觉师号。日昨上谓忞曰。朕初虽尊崇象教而未知有宗门耆旧。知有宗门耆旧则自憨璞始。憨璞固有造于祖庭者也。由是观之。聪公非明道蓄德之有素。何以导利人主。人主顾久而景慕。且殷殷不解于怀哉。公住海会凡五载。殿宇廊庑与夫钟楼鼓阁之属率焕然一新。多三韩耿公乐助而檀越罗一清实破产隳家。力襄是举者。今秋庚子功用告成。一清念因缘之不偶。缔造之维艰也。丐予言记之。将以昭示后人。使永为十方常住不坠风规焉。庶檀膏信脂为不唐弃云。於乎劫火洞然。大千俱坏。须弥巨海。磨灭无余。矧一四天下中有阎浮提。阎浮提中有大清国。大清国中有海会寺。创之自世宗。修之自神庙。以及今之重修。皆未百年也。兴废圮成。曾不旋踵如此。欲以予言永之。不亦迂且昧乎。然则如何而可。传曰。人能弘道。非道弘人。是在聪公与后。聪公而起者之品望去存。则海会之隆替可十矣。聪公望天童悟老人为四世孙。盖视予为犹祖也。
古齐安丘县准提庵记
安丘多高门巨姓。而忠孝节义之家首推马氏。马氏一宗四世。祖孙父子兄弟五登科甲。甲第之穹崇。闺门之雍穆。麟角凤毛之相似固矣。乃奉佛逃禅则又咸有一德。何也。自非善根同植。悲愿夙承。曷以臻是。故是庵之建虽由勉初广文。与其室人孙氏。为子孝廉。讳长春者广嗣胤。而崇信渊源。则自大中丞定宇先生创发也。先生廉仁彻骨。简在帝心。生子北溟。见素二公。同登神庙壬辰进士。北溟历官至祠部郎中。早卒。勉初