科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
119-布水台集---第31页
可以邀贵人一盻之荣倾显者斯须之盖虑无不效其奴颜婢膝而折腰拥彗者滔滔天下久矣乞墦之入我桑门登垄之冒我祖胤也虽然师固非因之子而矫节为斯人而厉行直性成之刚天与之骨是以十载天童亲为入室之子不诈现知识身相不指称太白师承可觇而定其素矣窃尝论之百丈大智以前无住持事诸凡有志于道者一衲云水万里求人及乎草鞋跟断得意归来则石室茅斋笆篱槿户大忘人世而已所以价密二公之访龙山也望寒烟而进步岩头雪峰之道过新吴也睹黄蔬流出而兴嗟彼四公者岂健羡夫名坊大刹思投托以图安乎故住持之高踞丛林非古也大智以后则礼周乐备或广居而蓄众或设象以标尊于是有兴修之举然挥金布地一听长者之自求多福耳初未尝事干募启攀缘故为干募攀援日征逐于城隍聚落之间以尘坌其缁服者犹非古也效古德而居山秉古规以建置于师仅见之固不当表显其人歌扬其事而风回一世哉歌曰。
迢迢天目脉流长大径凌霄小入苍天掌申来自日旁撩空一劈青莲张彤云冉冉气何祥宝地三灾不可戕内閟慈容满月光景文天使发嘉藏一朝布地檀金黄八部仍瞻觉帝坊俎豆前修穆且庄祖灯千载觇辉煌胡然白社顿颓凉末世堪嗟魔力强假我衣兮倒我裳走趋声利若奔狼运回百六法宜昌吹烬还师玉骨刚入户听云绕藓床八风徒尔肆飞飏非师有作起仆僵道重人天自赞襄法象崔巍碧玉堂精蓝再见五峰翔兴衰起废师豪芒尘坌袈裟世独伥德丧崇阶道失场千间谩诧百回廊永宁塔蚤没青阳同泰宫传柏作梁当日高华转眼荒满原禾黍叹秋霜师同云笔骊珠皇我作铭诗写玉锵珍重山灵勤护将留与浊世障澜狂
青州大觉院达法诀禅师道行碑
顺治壬辰之秋季青州达法禅师归真大觉相国张东莱已撷综其大者为词铭诸塔矣其徒以师行业迹涉神异事多逸于散忘苟捃拾夫铭之所未逮者而折衷焉无洪纤皆可振厉末俗盍曲纪之则以其状请论次于当世有闻之士然后授之丰碑而昭示来兹先业其不泯乎遂以其事属之夫予予惟齐壤错海山山川淑灵之气必有钟而发越之者是以蔚为萃拔人伦神游象外之夫故东莞之有竺法汰也则道重王公矣北海之有支昙兰也则德服鬼神矣沂山天作缁水洋洋顾何代无哲人独是象法垂秋圣贤隐伏自青州百问之音响绝南阳乃邈如晓汉疏若晨星焉於乎求昆璧于炎冈虽寸瑶莫问矧功利之俗尚方坚夸诈之习湛日甚一齐未傅众楚交咻乃卓然不随世波卒能以道自见若师之可传又何议焉按师名通诀字达法益都李氏子幼负出尘志九龄以二亲俱丧猒世相乃投玉田庵出家十五得度本名慧田字见龙天童密和尚为易今名云玉田应院也师淹留积岁局若圆土至年二十四径走东莱从玺文慧明诸师广习经论之学一日覃思首楞严虽得多闻不成圣果之语复怅然自失始有问津祖道之思矣于是矢志询方遵海而南至琅玡因明空大德指参净光老宿于石河依之四载一日光问僧思无邪有思是无思是僧方拟答适师叉手立旁光曰见龙下语了也你尤自葛藤作么师聆之微有省发益感奋立矢不语三年杜多行以终身期明己事报佛恩德故所至翛然一衲披寒暑食才接气而已至于忘躯事众则由也兼人有轻劳无重务焉闻天童道风远播丛林之盛云水湖海之跻跄不胜高山仰之景行行之遂由河北造甬东徒步三千里躬就刀尺之下一闻示诲如饮醍醐由是日有智证虽服勤众务陆沉下版之中而函丈中人固已别具只眼以待之矣因疾出山还益都继而求登菩萨戒品复再上天童亲炙逾年乃以归建丛林扬化父母之邦为请天童韪之且致重诫焉归即潜住平山单己岩居草衣木食卉无甘苦一尝之殆遍有访者曰境僻人荒如此得无蛇虎戒心与师曰你欲见否回视即一虎在旁其人怖惧则挥之令去住凡五稔僧俗四远钦风亲依唯恐后师知可以有行也乃自陈夙愿由是天人协赞一举而成大宝坊寺距郡城一里当西北之偏青峰翠岫绿瓦朱楹时或旭日初升夕阳斜照则山光楼阁互相蔽亏规制差小天童而壮丽实过之东莱张相国尤深敬信复别创禅院居师故师为青之大觉莱之福庆两寺住持惓惓以本分者着子提撕学者概未尝登猊座操锤拂为人举扬众请之师师曰莫 速俟法堂方丈就吾则为老黄龙和尚当自有南禅师为你辈说法也故丛林方在天开草昧之初即事事准以大智清规是以规皇矩叠礼周乐备不赴外请不事交结老有养壮有学少有模至今遂为大河以北法社之冠焉尤严一日不作一日不食之戒闻鼓普请未尝不身先率众暇则询老疾课童行利导诸司以为常初夜必跏趺危坐中夜经行后夜礼佛或时漫步朗吟达旦盖胁不至席者终身焉间尝有病病虽至殆不药饵不困眠即病之一字曾不一语道及生平视身如幻嗜道若饥利众如渴当流离之候收养遗孤丧乱之余掩藏暴骼此其一斑也所以至行感人真慈格物化恶则一言从善履反则一动为平夫岂偶然者崇祯十三年岁饥民大疫死者相枕籍城鬼号焉宵啼不止居人求师荐拔师以一纸宣示使贴其处则当夜无声寺基王产也化王衡国不允是夜王感异梦即亲定封疆舍归三宝适构禅丛值时大旱三月不雨有阐提者嗾诸当事议撤毁矣夜则雷电晦冥河水湓涌平淹子城数尺嗾者悔祸议遂不行鸠工缔造得大木焉工师曰栋梁材也丁丁伐之断而不仆增数百人牵挽莫如何也中宵居民忽闻甲胄有声啴啴炖炖宛若三军赴敌而来者惊起视之则大木倾矣殿之千椽万梠皆信人唐铎所募铎故郡豪吏闻师一言示诲则弃吏为鬻香长者日走山乡化诸椽梠有人为鬼摄至深林使投环焉铎过之鬼惊曰