几矣愿速作归计共青山白云参究一会免得临命终时手忙脚乱此实丈夫家千生万劫未了一最大因缘莫只拟议卜度过了平生古人有言若非彻证即解会入微但可闹热眼前一场魔病及一段憎爱境缘现前便尔忘却省得起来受伤多矣况生死关如急水滩头才眨眼伫思便丧身失命何以故拟议解会属生灭心故生灭因岂能证不生灭果门下素冯陵法道中贫衲亦哓哓坐此愿同门下大死一番不然恐累法门不浅贫衲前岁唯恐门下不出非他为众生故今唯恐门下不归非他为门下故为门下亦所以为众生门下以为何如。
与张梅村居士
别来曾不一瞬时序忽已迭更人生几何光阴迅疾想居士信根深厚慧焰高朗晨夕之间端能以出世为怀固无事山僧之喋喋也己丑年刻经檀施俱已检到第以刻工来迟未尽登木兹将刻过姓名先呈览阅其未完者陆续完报盖筮创之初事难卒备而昙生师南发又未可迟迟故有是事继此以往自当岁完一岁或可不至如是堆塌耳庚寅年分未审集否如其已集乞即检付昙生师仍须一一揭示姓名以便入梓明卿居士暨诸檀越俱不能一一具讯统惟致声楚石语录皆嘉兴之刻水忏宝训诸典虽非嘉兴所刻并以奉览助法喜也传诸檀越一过目已即存之楞严可乎楞严近作何状惟时过护持之了空师居山颇顺适无庸尊念。
与陆五台大司寇
前所云云昨闻滇南警报且踵至此意者造物为不辜之人导之生路乎夫缅人今日所以图报孟养者不过欲雪杀大朗长逐散夺之耻然孟养昔日听蛮莫之说明同蛮莫却缅以归款 天朝者谁则尸之观缅人今日之报仇则边臣昔日之奏功可知观孟养今日之丧地则边臣昔日之拓地可知且蛮莫迤西归缅已久而款贡则自丙戌丁亥始此果谁之力也其功奇其祸亦奇其忠大其罪亦大实李兵宪之谓矣是虽信而见疑忠而受戮自古有之即兵宪亦或能以此自安第缅人仇视蛮莫迤西自丙戌至今亦既数载而今日始为兴兵掠地谋者岂不以昔日抚联蛮莫迤西而讨我者李兵宪乎今且系之狱中矣宁复有应援蛮莫迤西而为兵宪之续者耶即有之抑岂能尽如兵宪之奇谋石画耶缅人素奸颖诡察计必出此此一举也信不惟唇亡迤西而蛮莫诸司且齿寒矣审既尔则国家边疆之患又岂独北 而缅蛮之咆哮猖突又岂出 下哉识者谓为国家今日西南之计信莫如仍以李兵宪带罪立功则其轻车熟路展布无难且也使过尤君人之盛德而所以上培圣德下拯沉怨其时节因缘惟在今日舍此则无复可图矣然此非大司马真心实力以主持于其中而宰执九工为之上下左右极力方便以赞成之不可也惟门下以无缘之慈施不报之恩深心成就则不独军国解西南之急而山林野人亦藉以酬水土之恩矣幸留意焉幸留意焉。
答岳石帆居士时石帆以时事上疏候旨长安门以八行报不佞有云偶逐有为元非住相业且将臭皮囊俟廷杖云云
法无有为无为亦无有相无相但众生不了目前见法遂有如是等药病之言脱能脱体玲珑眼光烁破四天下则大火聚中可能将夯得一茎眉毛出么如是即大用繁兴了无一物刀山剑树坦尔平夷故清素谓兜率悦公子但堪入佛不堪入魔今入魔时节因缘也愿足下努力因明解叙离六根空五蕴亦良由足下此时第一观门须时时觌面。
与黄贞父居士
别后未审令师因缘竟作何归结此中县切可言司寇公既转铨曹其于恤审事已得究竟不于此则公案果终始实心相的当否彭生冤缠抑亦果遂解脱否幸一一裁示令师为一代人豪而罹此咎此岂善恶因果所宜有哉然先德有言欲知先世因今生受者是欲知后世果今生作者是世固有善人君子而获困穷顽夫憸人而享利达而遂谓善恶爽报因果非实而不知通之以三世之说则因果截然无毫发爽而趋善避恶当益自力肯以现世之困穷利达之爽厥报也而动念哉虽君子修身固非求报菩萨利世初非有为然标影曲直亦自不泯通乎此然后君子之历困穷利达也始能无入不得随寓皆安太虚浮云空无朕迹不然宁免碍膺之物哉令师高明信此为剩语然败鼓之皮良医不让故及之。
与文卿居士
向归清凉至王快接老师法旨知其北来遂逆至清源乃老师杖锡尚在彭城复至彭城不谓老师又南去淮扬矣不肖恐山中有故踪迹太辽绝无能援应遂却归清源弥陀寺候之计旬日当必随奉老师入山度夏或赍送老师所书法华楞严西去芦芽未可知也老师书经之愿盖三十年矣曾于武塘瓶山关室中一语及不肖今老师得完所愿且作圆满道场江南僧俗皆得幸沾法润独不肖未得效涓滴与法缘诚自恨夙业障重根茎薄劣耳慈航师兄为老师所遣不知其入都城所营何事闻其挂锡顺城门外千佛庵中足下当请至衙斋斋之并讯其事傥彼业已完所事上山须留之候得种种回书并向所托足下事体及今书中所事一一附报不肖向礼部复疏不委都察院曾行五城并在抚按否傥五城有告示乞抄以寄我再刻经劄付此时或可举行当请王公锡商之或求台老一言以致宗伯祠部或但公锡恳之李棠轩宗伯时节因缘不可失况文劄祠部俱已现成而祠部令兄且转铨属则台老一言及之易易耳足下其图之此为一则切要公案无忽无忽张梅村居士老成练达向同台老商议请来长安且将为五台之游也今台老转铨部则此约孤矣梅村公想寓台老衙中足下须请过斋中一叙更须时时往反以请教义仓之事此公即东禅义仓主人也龙华慈寿碧云诸名蓝大刹须更得足下陪之一游礼可乎乐子晋南行否诸记文皆就草否净因龙泉二记曾达之台老否如其忙冗姑且迟迟台老于恤审