不肯却成一场笑具既然如此今日方相国诸公为甚请来净慈发挥大事不见道药因病险制尤奇剑为仇深磨更利喝一喝下座。
丁亥夏陈旻昭同宋其武吕霖生石象云谭梁生董孔昭朱成之赵蓲伯施元引周仍叔王穆如朱允升周吴昉王奕文顾与治谢载之王尔玉余未也张季筏胡星卿纪伯紫曹梁父张僧持监院耆旧诸法侣请于大报恩寺结制上堂
师良久云会么黄阁帘垂谁通密意紫罗帐合谩拟真音可中别有生机天上人间罔测所以尼山耳顺已曾知命而来百丈耳聋却因卷席之后到遮里也须是亲的透过始得诸公还知耳顺消息么敲香案云一击忘所知更不假修持动容扬古路不堕悄然机此正是孔子见温伯雪目击道存时也还知耳聋消息么震声喝云虚空俄粉碎大地忽平沈威音王未睡弥勒岂惺惺此正是海公被马大师喝倒雄峰时也若不是进步竿头全身透脱安能横身异路到处称尊今为陈旻翁寿 诸大护法合请山僧举扬向上还知所以寿佛祖慧命底意旨么旻昭居士夙承愿力以法界庄严作老莱子班衣妙舞供奉十方慈父各各破颜而笑曰善哉我此正法眼赖汝护持者之增年即使我佛生之慧命常住不灭也如此妙舞现在诸公目前露地矣于此荐得何待剔起眉毛始存道妙耳聋三日乃振全机也耶复击如意云特地豁开千圣眼大千花笑法王机。
刘良弼翰林为荐封翁尔敬居士请上堂
世间多少英奇谁知自家主使自家主使不知如何了得生死试问是谁使汝生死谁是了生死者谁能入圣超凡又谁了无取舍须知吾宗有宾中宾宾中主主中宾主中主如何是宾中宾眼迷徒自堕风尘如何是宾中主百花丛里有归趣如何是主中宾垂手街头等个人如何是主中主不动声光动寰宇于此一一能发明头头各有称尊处诸仁者今日是刘良弼太史为荐扬封翁尔敬居士请山僧升座封公昔皈依博山先和尚即参究父母未生前事后受华山昧师大戒而操履益精尝与余未也居士同参互相激发客秋偕贤桥梓参予于济生庵呈见请益自谓于良知性善有契入处予曰此孟氏之学固不易到据吾教既为良善正是六识功勋边事至于知见立知是无明本必须参透向上活句始得本地风光封君于是执计顿消大有省发先是其弟司马公尝梦封君手持五灯会元一卷讶之至今春俄然坐逝即命司马书偈曰身心本来清净父母未生可证梦幻泡影一空依旧青天明镜始于此征其平生参究之得力正余所谓百花丛里有归趣是也使公更假数年自当深参诸祖门庭堂奥如裴公美杨大年振大机用也虽然太史能承父志不让当机直下勇锐向上全力荷担则扶树吾宗传灯千古岂非遭际之奇特哉且更作么生荐扬聻偈曰风光匝匝回埃尘就路还家妙转身空劫那边移一步大鹏生下玉麒麟。
孝廉巫瞿庵荐父思真公母孙氏文学孙仲长荐父益繁公母陶氏李仲审荐父懋庵少参公请上堂
人非法不行法非人不立人法两相成超然还独出如何是独出底消息卓拄杖云向遮里荐取遮里荐得不惟扶过断桥水件归明月村亦可搅长河为酥酪指大地作黄金兹有巫瞿庵孙仲长李仲审三居士为荐严慈求超生出死与存亡两利之法此须人子有至诚心方能感通父母如何是至诚感通处复卓拄杖云向遮杖子上感通得便知自己性命落处知得自己性命落处则知父母性命落处亦足以感佛祖通鬼神参天地赞化育所谓你有拄杖我与你拄杖你无拄杖我夺你拄杖忽然 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾又作么生复卓拄杖云咦向道是龙曾不信天田飞舞始惊人珍重。
高玉铉同缪华闾吴台衡居士请上堂
师云有时相逢不相见有时相见不相逢东山起云西山雨南山烧炭北山红无位真人面门出入没缝塔子透彻玲珑现成公案好与痛棒三十礼拜了退一任齐立下风吽吽太平景象无人识大坐当轩笑浪公珍重。
独峰竹山禅师请上堂
师升座独峰礼拜问云先师在昔一登天界和尚于此四坐道场佛祖尽力道不出的和尚作么生为人师云一箭透威音当机谁中的进云即今宗风大振英杰堂堂和尚未出方丈全身已露谁是知恩报恩者师云拍拍是令少能和进云恁么则博山之道应隆寿昌之脉愈远也师云性命却在杖人手里进云和尚不得孤负他人师云别有一机去向在进云和尚也须珍重始得师云当知有辨验处峰礼拜归位师乃云一片月生海几家人上楼何劳重指点各自应开眸虽然清光照眼似迷家明白转身犹堕位到遮里直须知有出就入就底宗旨始得博山先师一枝辉天照地底法道自雪关师兄示寂后此事耿耿在我心中前年在灵谷开期独峰竹公特来相见请我上堂曾于人天众前大为激励竹公亦深为感发嗣后窃念先师法道不可断绝乃勉自应世为人然尚有数人出博山门者皆各化导一方亦是使先师门风不致寂寥其谁亲承付嘱觌体承当者哉今予主报恩法席竹公复来请予上堂足见虚怀就正之诚予既不忍负先师宁忍自负负公而不为光扬前后之事乎昔巴陵鉴答僧三语僧举似云门门云老僧今日忌辰只消举此以为供养杖人亦有三语今问竹公若答得的当正好于此供养先师竹公出众答话竹进前师问推倒兴善大好山如何是寿昌祖翁田地峰云今日与和尚亲相见又问击碎船子没踪迹如何是博山先师法身进云道严特为先师来又问喝断洞上逆流水如何是曹溪正脉进云大众俱有分师云答也答得恰好只是门