说破了也且道拄杖子说个甚么咄若于山僧喝下见得便见四尊宿悟处便踏着本地风光不被一切贤圣热瞒便不堕如上种种恶知见窠臼中如其未委须是参取个方便法门始得千七百则葛藤俱是古人入道方便之门近来真师隐遁宗社寂寥唯是念佛一门直截简易诸方衲子参禅念佛者盖十人而九矣教中道人身难得中国难生佛法难遇现前缁白大众以丈夫身生太平世仗佛余光熏闻大法非可容易人生百岁七十者稀中间修短不齐报缘多故一息不返便是来生无常卒然难可预定今以非容易之身处难预定之日岂不深可忧惧而猛省乎哉诸仁者正好趁四大强健众苦未到之时直将一句阿弥陀佛把做一件天大的大事顿在面前南无阿弥陀佛随又追云念佛的是谁如是逼拶之时念念不间断念念无异缘一切苦乐逆顺境界千态万状现在前时此念佛心无少转动无少退屈如握一柄金刚王宝剑相似诸贪嗔痴妄想颠倒虚伪习气盘据六根门首内牵外应为贼媒者不问过去现在未来一齐斩断单单只是个念佛之心如大风轮如大火聚一切物存着不得一切物向傍不得山河大地都卢是阿弥陀清净法身明暗色空彻底是念佛人普光明藏如是念时孜孜尔兀兀尔念来念去日久月深蓦忽间悬崖失脚和个念的啐地断去便见净秽两邦无异无别高低九品无欠无余十万亿土不隔毫端诸上善人常相围绕金地宝池遍在微尘刹土风林水鸟深谭不二圆音阿弥陀佛从来奉觐达磨祖师一场 懡到这里佛祖尚且不可奈何何处更有生死可得生死不可得则涅槃不可得生死涅槃不可得则众生不可得诸佛不可得净土秽土亦不可得没量大人不妨于不可得处炽然往生成就佛道他方此界广度含生虽然如是须知向上更有三世诸佛尽力道不得的句在且道作么生是三世诸佛尽力道不得的句掷拄杖云谛听谛听。
颂古
世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊。
颂曰。
日生月落古乾坤锦绣常明劫外春分手一时轻搅动二千年后尚烟尘
世尊升座文殊白椎云谛观法王法法王法如是世尊便下座。
颂曰。
宝王升处真风露百万人天方快睹可怜表里旧山河都向文殊椎下破
世尊因外道问云不问有言不问无言世尊据坐外道赞曰世尊大慈开我迷云令我得入作礼而去后阿难问佛外道有何所证而言得入世尊曰如世良马见鞭影而行。
颂曰。
外道双埋陷虎机恰逢师子振全威干戈不动山河定无限盲人稳步归
梁武帝问初祖曰如何是圣谛第一义祖曰廓然无圣帝曰对朕者谁祖曰不识帝不领悟。
颂曰。
廓然无圣绝机轮打破重关百万门雨过落花红满地行人犹自不知春
三圣问雪峰云透网金鳞以何为食峰云待汝出网来向汝道圣云千五百人善知识话头也不识峰云老僧住持事繁。
颂曰。
透网金鳞已俊哉渔人犹自下钩来金鳞插羽惊雷外鼓掉翻从别浦回
子湖云子湖有一狗子上取人头中取人心下取人脚拟议即丧身失命。
颂曰。
子湖堂前一狗子浑身剑戟为牙齿多少铜头铁额人来到子湖门下死笑倒东村王大哥伎俩全无不奈何
兴化因后唐庄宗幸河北诏化问曰朕取中原获得一宝未曾有人酬价师曰请陛下宝看帝以两手舒幞头脚师曰君王之宝谁敢酬价。
颂曰。
中原至宝果然收一段清光映幞头不是亲遭兴化老至今高价有谁酬
赵州因僧问狗子还有佛性也无州云无僧曰上至诸佛下至蝼蚁皆有佛性狗子因甚么却无州云为伊有业识在又僧问狗子还有佛性也无州云有僧曰既有为甚么入这皮袋里来州云知而故犯。
颂曰。
赵州狗子无东壁挂葫芦赵州狗子有面南看北斗未能一镞破双关多少痴人随语走
南阳忠国师一日唤侍者者应诺如是三唤者三诺国师曰将谓吾孤负汝却是汝孤负吾。
颂曰。
国师三唤响如雷侍者连声亦俊哉却怜杜宇空啼血一片春光唤不回
马祖不安院主问和尚近日尊候如何祖曰日面佛月面佛。
颂曰。
日面月面飞星掣电前溪一阵回风流出桃花万片监院却负马祖马祖不负监院
德山担金刚疏钞出蜀至澧阳路逢一婆子卖饼山息肩买饼点心婆指担问云何物山云金刚疏钞婆云吾闻经中道过去心不可得现在心不可得未来心不可得未审上座点那个心山无语遂指往龙潭问曰久向龙潭及乎到来潭又不见龙又不现潭引身曰子亲到龙潭。
颂曰。
德山老汉独行无伴婆子一拶通身流汗当时点处即翻身何须更到龙潭畔
百丈每上堂有一老人随众听法众退老人不退丈问汝何人也曰吾非人过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行人还落因果也无某甲对云不落因果遂五百生堕野狐身今请代一转语贵脱野狐身丈云汝但问老人问大修行人还落因果也无丈云不昧因果老人于言下大悟作礼曰某已脱野狐身。
颂曰。
不落不昧莫生忌讳师子咬人韩卢逐块夜半苍龙吸海乾天吴海若俱逃避野狐身野狐身从来堕脱皆三昧
南泉因两堂争猫儿泉提起猫曰道得即救取猫儿道不得即斩却也众无对泉便斩之赵州自外归泉举前话州乃脱草履安头上而出泉曰汝适来若在却救得猫儿也。
颂曰。
提起霜刀正令行两堂有眼只如盲赵州特地呈高手争奈来提阵后兵
百丈再参马祖祖