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87-天台三圣诗集和韵--*导航地图-第11页|进入论坛留言



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勿作守钱奴。钱散义即聚,财多身乃殂。黄金难免死,白璧易招辜。无备行险道,其谁为尔谟。
侍燕夜未央,中使呼念奴。不知固封建,所以身先殂。华屋空阿娇,青天何太辜。白骨薶灰壤,千古失良谟。
恶趣甚茫茫,冥冥无日光。人间八百岁,未抵半宵长。此等诸痴子,论情甚可伤。劝君求出离,认取法中王。
无始堕苍茫,何由发智光。人间忧日短,地下恨时长。外道痴尤甚,天魔独自伤。直须收六国,处处奉君王。
情生智便隔,念净指飞光。明暗终是一,何曾落短长。不逐膏腴味,焉有损益伤。告汝诸佛子,须是悟心王。
天高高不穷,地厚厚无极。动物在其中,冯兹造化力。争头觅饱暖,作计相啖食。因果都未详,盲儿问乳色。
万水朝东溟,众星拱北极。悠悠天地间,毕竟承谁力。虎豹能食人,鱼虾为人食。何常啖空虚,总不离形色。
天池与南溟,望之杳无极。鹏飞才九万,尚借搏风力。诫汝勿杂啖,纯资禅悦食。可以得佛心,现出摩尼色。
天下几种人,论时色数有。贾婆如许夫,黄老元无妇。卫氏儿可怜,钟家女极丑。渠若向西行,我便东边走。
无时因有无,有处缘无有。日月成晦朔,阴阳配夫妇。非粗不辩细,见好方知丑。地上泻水银,一任东西走。
窈窕绝世无,贞淑亦罕有。妒性尚不形,此姝真良妇。冰雪在清操,安能随妍丑。直路乃宜行,莫逐小门走。
贤士不贪婪,痴人好炉冶。麦地占他家,竹园皆我者。努膊觅钱财,切齿驱奴马。须看郭门外,垒垒松树下。
天地一鸿炉,万物付陶冶。同在橐籥中,孰为呼吸者。得鹿反失鹿,失马却得马。如看画壁人,特地分高下。
万象是何物,盈盈积大冶。朝菌与朱顶,谁是长生者。早晨犹萧爽,薄暮落汤蟹。骨肉难可保,何如尽放下。
有人把椿树,唤作白旃檀。学道多沙数,几个得泥丸。弃金却担草,谩他亦自谩。似聚沙一处,成团也大难。
财物聚必散,智人乃行檀。如将泥弹子,换彼黄金丸。寸草不肯舍,凡夫甘自谩。使居轮王位,一切始更难。
白业谁能为,红炉空着檀。沙若成玉饭,雪亦作金丸。鸟兽尚知时,人将甘自谩。须臾能返照,成佛亦不难。
蒸沙拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。
作善如登梯,造恶如入井。持戒如守城,坐禅如磨镜。千般出心地,一等明佛性。圣者常自修,凡夫好争竞。
人空法亦空,是谁落在井。打破此疑关,高县真如镜。露柱吐玄机,灯笼谈佛性。向道本无无,何常有争竞。
欲识生死譬,且将冰水比。水结即成冰,冰消返成水。已死必应生,出生还复死。冰水不相伤,生死还双美。
心法自然真,世间无可比。乍同摩尼珠,又似清净水。若但着语言,何由出生死。百非俱剿绝,诸佛咸称美。
我有沧海珠,光洁无可比。明明如走盘,汪汪沈秋水。照物乃无穷,用之色不死。法王亲手系,穷子焉知美。
满卷才子诗,溢壶圣人酒。行爱观牛犊,坐不离左右。霜露入茆檐,月华明户牖。此时吸两瓯,吟诗两三首。
不说无事禅,不饮无名酒。青山在吾左,流水在吾右。芳草生满庭,白云飞入牖。从来只么闲,倏忽成皓首。
若问山中事,苦茶颇胜酒。黄猿朝在南,青雀夕在右。我志在冰雪,何曾陋瓮牖。一生只是闲,倦来懒搔首。
施家有两儿,以艺干齐楚。文武各自备,托身为得所。孟公问其术,我子亲教汝。秦卫两不成,失时成龃龉。
农夫劳四肢,久坐即酸楚。公子美梁肉,啖齑为失所。野人乐深禅,蔬果吾爱汝。使各捐故习,未免相龃龉。
逐日争名利,不知自苦楚。行之不得宜,处之又非所。是以多悲酸,焉能救得汝。汝若如寒山,何处形龃龉。
或有炫行人,才艺过周孔。见罢头兀兀,看时身侗侗。绳牵未肯行,锥刺犹不动。恰似羊公鹤,可怜生懵懂。
羊祜五岁时,探环桑树孔。前生明皎洁,后世直儱侗。儒者或有疑,闻之心亦动。释尊说因果,实为开懵懂。
青灯与黄卷,步步学周孔。忽然白发生,此事犹儱侗。一朝盍棺中,牵之不能动。何如台岭客,平生只懵懂。
变化计无穷,生死竟不止。三途鸟雀身,五岳鱼龙已。世浊作羺䍺,时清为騄駬。前回是富儿,今度成贫士。
车轮生四角,行客心未止。尧舜尚为名,巢由不忘己。龙中多蝘蜓,马外无騄駬。乱世奸邪人,太平雄俊士。
大道常坦平,谁行谁复止。帝皇世已还,秦汉时已已。如今事正杂,杂意奔騄駬。不若齐放下,回首即真士。
书判全非弱,嫌身不得官。铨曹被拗折,