本具大神力。
两丸急似箭,暮朝无停息。寄语五湖人,荣枯焉有极。啾啾蚊子声,纤纤着蝉翼。天地尚不仁,何不勤道力。
乘兹朽木船,采彼纴婆子。行至大海中,波涛复不止。唯赍一宿粮,去岸三千里。烦恼从何生,愁哉缘苦起。
向上无爷娘,向下无妻子。自语还自歌,独行又独止。人人我知识,处处吾乡里。借问何以然,佛种从缘起。
方便呼为智,亦是假生子。须臾不相离,密密还共止。逢贵在高堂,遇贱居贫里。虽然任偏圆,两手托不起。
默默永无言,后生何所述。隐居在林薮,智境何由出。枯槁非坚卫,风霜成夭疾。土牛耕石田,未有得稻日。
先圣既有作,后贤可无述。如磨古铜镜,尘去光自出。一念成佛人,飘风未为疾。现前不了悟,浮云掩白日。
一自入寒岩,爱闲懒著述。长携生蒺藜,要打石儿出。柴童归去时,前峰云飞疾。年年住中峰,举手弄白日。
快哉混沌身,不饭复不尿。遭得谁钻凿,因之立九窍。朝朝为衣食,岁岁愁租调。千个争一钱,聚头亡命叫。
不见木傀儡,何常遗屎尿。高低逐线索,动静因关窍。渠本无爱憎,他来任嘲调。分明幕里人,代作啾啾叫。
法身无污洁,道或在屎尿。浑浑一物无,何用凿孔窍。心月绝比伦,秋风吹古调。我观琴瑟音,不及小虫叫。
啼哭缘何事,泪如珠子颗。应当有别离,复是遭丧祸。所为在贫穷,未能了因果。冢间担死尸,六道不忻我。
渴时饮水浆,饥来吞饭颗。但贪生处乐,不究死时祸。先要断恶缘,次宜营善果。了然见法王,从此除人我。
古喻业如沙,莫犯如粟颗。生时既不作,死去无剧祸。死生两无拘,是人已证果。百累离诸身,何物执是我。
妇女慵经织,男夫懒耨田。轻浮耽挟弹,趾蹝拈抹弦。冻骨衣应急,充肠食在先。今谁念于汝,痛苦哭苍天。
学道犹贪富,为僧好买田。利名忙似箭,生死急如弦。作福居人后,随邪在众先。钻头入古井,仰面望青天。
勿耕无明地,慎种业海田。我心平如水,还教直似弦。勤道休云后,行惠宜在先。若是无人我,不须慕四天。
不行真正道,随邪号行婆。口惭神佛少,心怀嫉妒多。背后噇鱼肉,人前念佛陀。如此修身处,应难避奈何。
须知真极乐,不离此娑婆。水树谈玄久,山禽念佛多。参随假菩萨,蹉过活弥陀。欲步金莲去,其如未彻何。
作诗搜枯肠,如何出娑婆。未若一心静,天龙仰重多。闲行千峰色,倦坐古坡陀。不起些些妄,业主奈尔何。
有汉姓傲慢,名贪字不廉。一身无所解,百事被他嫌。死恶黄连苦,生怜白蜜甜。吃鱼犹未止,食肉更无厌。
必以身心净,当于口齿廉。空门鱼肉臭,暗室鬼神嫌。禀戒情无碍,餐蔬味自甜。为僧最可恶,饮酒夜厌厌。
我本生来静,不贪亦不廉。常时无改变,友朋何生嫌。寥寥真无我,何必石蜜甜。野菜与山果,餐之真无厌。
益者益其精,可名为有益。易者易其形,是名为有易。能益复能易,当得上仙籍。无益复无易,终不免死厄。
本来无一物,必竟何损益。人寿有短长,虚空无移易。身遭因果缚,名落生死籍。八万大劫终,神仙叵逃厄。
木叉先圣心,与尔行有益。严身事作难,逐妄情多易。往往入邪见,不能究典籍。须臾未肯休,陈年耽苦厄。
徒劳说三史,浪自看五经。洎老检黄籍,依然注白丁。筮遭迍蹇卦,生主虚危星。不及河边树,年年一度青。
有人寻佛教,凝坐诵禅经。不肯求诸己,徒劳识一丁。茫然纸上语,默若雾中星。指出西来意,春山叠叠青。
俗士耽礼斗,禅僧改讲经。肥甘乃充口,奈目不识丁。乞物争晓日,负归带夜星。一肩破衲衣,补黄又补青。
我今有一襦,非罗复非绮。借问作何色,不红亦不紫。夏天将作衫,冬天将作被。冬夏递互用,长年只者是。
虚心绝嗜欲,实语无文绮。不学诸凡夫,夸张金与紫。真空作床座,妙有为衣被。过去佛尽然,当来亦如是。
赖有破衲衣,不用着罗绮。行歌春草青,日照秋山紫。累石支藤床,烧松烘纸被。天晴眺诸峰,安乐长如是。
贪人好聚财,恰如枭爱子。子大而食母,财多还害己。散之即福生,聚之即祸起。无财亦无祸,鼓翼青云里。
吾观聚敛僧,不及盗家子。盗损己利他,僧损他利己。善恶粲然分,吉凶从此起。苍蝇案上立,心在粪堆里。
要贪活雀儿,莫放金弹子。放弹不得雀,此雀益远已。江河滚滚流,波浪纷纷起。欲知至人为,不在巢窠里。
去家一万里,提剑击匈奴。得利渠即死,失利汝即殂。渠命既不惜,汝命有何辜。教汝百胜术,不贪为上谟。
宁为市义客,
左旋