额诸人又作么生话。会者里不妨试出来道看。若也道得。分明许你具参学眼。若道不得。今年时岁丰熟。且喜天下太平。
上堂。良久。以手掴口云。着甚来由太多嘴生。
上堂。三世诸佛是弄泥团汉。历代祖师是弄泥团汉。古今天下老和尚总是在泥中洗土。然虽如是。若论垂手为人直饶尽其神力也跳他圈缋不出。若是衲僧门下有马骑马无马步行。
上堂。尽谓三世诸佛开口道着历代祖师动步踏着。如今尽大地众生人人面门有一张口。各各肚下有两只脚。又且看是踏得着踏不着。道得着道不着莫谤如来正法轮。免教过招无间狱。
结制上堂。牢关把定。万境一如。坐断千差。真常不二。明明绝去来。历历无对待。离名离相绝妙绝玄。正与么时。直得恁么中不恁么。九十日内无虚弃之工。不恁么中恁么。二六时中有得意之用。若也于此见得明信得及行得力。自有一日寒灰豆爆枯木花开。其或未能。他时后日有事在。且道他时后日有甚么事。良久曰。拟欲登高望。崎岖路转纡。
上堂。止止不须说。兔马有角。牛羊无角。我法妙难思。天晴日头出。落雨地下湿。到这里又谁管伊憎上慢不憎上慢。敬信与不敬信。卓拄杖云。毕竟水须朝海。去到头云定觅山归。
上堂。潭深鱼睡稳。林深鸟不惊。当头石虎叫。唤出祖师心。且如何是祖师心。良久曰。云在岭头闲不彻。水流涧底太忙生。
上堂。山从平地立。水向溪中流。风生大野云盖山丘。衲僧家到者里直得各各鼻孔端正。那管他第一义谛向上关头。初三初四月如钩。
上堂。为众竭力祸出私门。古人恁么道犹自见事不真。唤钟作瓮自相搅扰。天龙见处则不然。为众竭力赢得一筹。且道如何是一筹。良久曰。收。
腊八日说戒上堂。明星灿处戒珠圆。个里分明不浪传。若是其人当委悉。何劳矢上更加尖。于中还有委悉者么。有。不妨出来与释迦老子把手共行。如无。山僧更与尖上加尖去也。说戒下座。
腊月十一日。公出解制上堂。期会未圆先解制。诸人未谙其中事。其中的事没商量。珍重各人自主张。且道作么生是自主张底事。以拄杖横肩云。出门便是朔风凛。吹绽梅花雪里香。
为本师权老和尚挂真玉泉室中全身打失松岿峰顶露头露面数十余年。惑乱众生。今日那堪再见。然虽如是。见见之时见非是见。见犹离见。见不能及。既见不及。又且如何供奉。指真云夹路桃花风雨后。马蹄何处避残红。
归里诣本师真前上供。拈香云。无端冤撞师赀。因赚我移闲累一生。今日又经山下路免来设供把香焚。亦不为水源木本。亦不为报德酬恩。且道意在于何。良久插香云。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。
元日上堂。露柱灯笼不老春。微微冷地笑时人。可怜多少英灵汉。瞠眼明明说旧新。且作么生是不涉新旧底句。良久云。嘴唇挂碧斑豹博。舌头当的帝都丁。喝一喝下座。
小参
除岁小参。新年旧岁两头看。新旧都卢没两般。亘古今来元不易。阴阳节令有更迁。所以古人道有片无阴阳地包罗万有。含吐十虚。能为万象之主不逐四时迁变。诸人每日十二时辰常在其中穿衣吃饭。迎宾待客。屙屎放尿运用施为总不曾违背一丝毫许。更论甚么踏得着踏不着直饶踏得着也是驴马头边截兔角。
晚参。山僧行脚时。多见诸方老宿垂手为人只将个禅道佛法四字笼络。当时学者少见一个半个提持此事痛切为人当时学者亦是十个有五双只向禅道佛法上着脚。亦未见有一个半个真实行履。体究此事。所以山僧当时多抱不平之见。尝谓汝等者班后生恁么参学。饶你参到发白齿黄也只是在个禅道佛法里糊钻乱撞。头出头没。若论此事驴年也未梦着在。往往恁么道了亦不见有一个半个痛切底出来酬酢看如何是此事。设有。当时山僧自是不惜眉毛也直得向他道个正好疑着。何以故。参禅若不起大疑情。只向心意识边抟量。要且尽属狂解所以古人道。大疑则大悟。小疑则小悟。不疑则不悟。疑有十分悟有十分。不是假言。故山僧行脚时尚有如此心行。况今住世为人又争肯将个禅道佛法笼络今时学者。是必直截提持真实相。为去也只是于中还有真实体究底么。若有。山僧且问你作么生是此事。者里不妨试出来。缁素看看。若也缁素分明始得不负参学之志。若也未能。莫道不疑好。
小参。教中道一切有为法如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。山僧寻常以此教人为切。不觉便成熟境去也。故尔昨夜三更时分才轻眨眼。便梦见须弥山王与娑竭龙王相斗。搅得四海五湖翻天大浪震得东海李胡睡寝不安。恶发起来 跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。帝释遣四大天王向空中轰一声霹雳。直得尽大地一时河清海晏。浪静风恬。湛湛澄澄凝然不动。然后有个日月灯明王款款地从东涌将出来。遥观三千大千世界众生叹谓言善哉善哉。大地众生总被者一队汉搅乱一场。个个抛家失业。糊钻乱闯。奔趋忙忙。无时暂息。若