左旋
一时发露。大众这里释迦老子四十九年。横说竖说。一切说总说不着。若要明白试勘上文。
颂曰。
尽力提持谩自夸 当机犹自眼周遮 一言发出倾心胆 几个男儿亲到家
洛浦临终示众云。今有一事问你诸人。这个若是。头上安头。若道不是。即斩头觅活。时首座云。青山常举足。日下不挑灯。浦云。是甚么时节。作这个说话。有彦从上座出云。去此二途。请师不问。浦云。未在更道从云。某甲道不尽。浦云。不管你道尽道不尽。从云。某甲无侍者祗对和尚。浦便休。至晚唤从上座问你今日祗对甚有来由。合体得先师意先师道目前无法意在目前。他不是目前法。非耳目所到。且道那句是宾那句是主。若检点得出。付钵袋子。
从云。不会。云汝何不会。从云。实不会。浦喝山云。苦哉苦哉僧问和尚尊意若何。浦云。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。
师拈云。杀人刀。活人剑。死者死活者活。风落落。水潺潺。云片片。日杲杲。到底是他威令。重倚天长。剑逼人寒言前句后。独脱纵横。这畔那边勿劳拟议。与么则钵袋子也。不消得宾主主宾。有甚交涉。且如洛浦临终示众。除言语心意识外。毕竟为甚么边事。再三再四。可怜扑碎珊瑚枕梦破教人离恨多。
颂曰。
善哉钵袋无交付 亘古今兮恨怨深 一曲阳春伤已尽 再求谁是我知音
南阳忠国师。僧问如何是本身卢舍那。国师云。与我过净瓶来。僧将净瓶到。国师云。却安旧处着僧复问如何是本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。
师拈云。光明寂照。处处逢渠事出寻常。头头撞着。冰河发焰。不拘死火寒灰。枯木间花那论春前秋后。罗龙之句。切切亲亲陷虎之机。来来往往。老国师亦自退身有分。进步无门。大众。这僧若是作家。将净瓶向国师击碎。国师只得懡 。且道国师。果然会这僧问。不会这僧问。据正眼勘国师。也只知量边事。要且不识这僧问头师云。国师在这里。本身在甚么处。
颂曰。
擒来纵去展干戈 无奈身中卢舍那 妙手神通徒搅攘 龟毛锁住月婆娑
大随和尚僧问劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。随云坏。僧云恁么则随他去也。随云随他去。僧问龙济劫火洞然。大千俱坏未审这个坏不坏。济云不坏。僧云。为甚么不坏济云为同大千。
师拈云。一句了然。通身明白。那得东倚西靠。任是你南我北。一一合辙不废工夫。烁迦罗心。金刚正眼。无处不遍。无处不明。且如大随龙济。答这僧问处语言虽异。缁素相同见处分明。翻为不是。坏也随他去。不坏同大千。灼然古佛放光明。争奈当机多错过。
颂曰。
大千坏尽劫火然 坏不坏兮太可怜 试问诸方参学者 话头早晚得方圆
仰山问僧甚处人。僧云幽州人。山云汝还思彼中么僧云常思。山云能思是心。所思是境。彼中山河大地楼台殿阁。人畜等类。反思思底心。还有许多么。僧云。某甲到这里。总不见有。山云信位即是。人位未是僧云。和尚莫别有指示否。山云。别有别无。即不中据。汝是处只得一半。得坐披衣。向后自看。
师拈云。啖啄莫入。密不通气。耀古耀今。鉴天鉴地。明明百草头。明明祖师意。山前云片片。涧下水洽洽。花放鸟衔来。果熟猿摘去。旧时公案。一一现成。不隔丝毫。且仰山道反思思底心。还有许多么。这里正是陷坑埋没太甚。将正眼看漏逗不少。大众。仰山变砒霜鸩毒为甘露法幢。只是无人服得。何故。服之疾死。
颂曰。
禾山打鼓雪峰毬 不风流处总风流 谁谓祖师心印别 花开红白艳春不
三圣问雪峰。透网金鳞。未审以何为食。峰云。待汝出网来向汝道。圣云。一千七百人善知识。话头也不识。峰云。老僧任持事繁。
师拈云。大藏小藏。全提半提。一切祖意。一切教意。一切语言。一切声色。瓦解水消。既是与么。且雪峰三圣知此事么。不知此事么。若知争解与么道。不知又争解与么道。一人大似锦上簇花。一人还似花间簇锦。是则也是。话头未圆。大众毕竟什么处是他二老未圆话头处洪波浩渺。宇宙荒茫打破虚空。方与你说。
颂曰。
相谈不必问如何 透网金鳞驾碧波 二老锋戈平地展 果然头角与天摩
中际能禅师示众云。万古长空。一朝风月。不可一朝风月昧却万古长空。不可以万古长空。不明一朝风月。且道如何是一朝风月。人皆苦炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿角生微凉。会与不会。切忌承当。
师拈云。
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