贵不干荣荣贵知如水上萍智者忘怀顺天命庸愚强向背其中不悟心焉知止谄诈矜狂太乖理纵能会尽古今文未出兴亡何足齿野头陀性刚硬一切妍媸情不紊纵令好事塞天来于我乐中皆没分说此乐且非惑试问当机只一掴就中有颗摩尼珠曲示儿孙苦抛掷谁抛掷昼夜光晖能映夺若然解契此摩尼旷劫苦轮当下脱欲悟我且休人人我休休乐水云与君说个真消息生处熟兮熟处生我真乐处将易乐纵悟归来且还错三贤十圣尚难容知解轻浮安着脚傍石岩依涧水卓个尖头屋藏己绝他人事与沉浮但把自家心地死不妄作何有为地炉拨火共相偎饥时烂煮和根菜饱后沿溪去复回我兮乐乐兮我我乐乐兮我乐我乐我我兮我亦无我乐无兮真懡 我无我乐何乐为惊吾门诸玄学趁今年少好休心来伴老夫把头缩。
诗
七言绝句
题牧牛图
(并引)
夫谓牧牛者譬人性之狂掉也觉乃佛祖之真源逸则轮回之妄性灵光则一迷悟从殊迷之遂业缘心悟也惟心无业谓此心非杂染造作之心乃无为无垢之真心也良由众生不觉憎爱无明颠倒昏迷自心自障故且以牛喻说指月明心欲人人弃妄归真舍迷达本达斯本源即如如佛盖人之妄造犹牛鼻未穿顽劣生狞猖狂自恣生死临头决无下落忽然惺悟放下通身仔细追穷如牧童讨踪寻迹一旦逢渠于古路蓦鼻牵回痛下无情毒手时时驯制左右莫违收放随人头头管顾功施已久劣转淳回出入荆棘分明无阂到此牛忌顿寂齁齁藓石浓眠豁然天地平沉人法双泯这里则廓廓玄玄虚虚碧碧一道神光无边无际转身独步返本澄源撒手空空功不浪矣淫坊酒肆醉卧横行挨身于古庙之中作笑于花楼之上天上天下出入峥嵘世出世间往来任运阿呵呵倒骑千圣唱哩啰心佛物兮浑未是石人横跨海门歌到这里更有一着大不思议事佛祖从来犹未梦在且道是个甚么唵悉唎悉唎苏噜苏噜。
入山寻牛
旷劫相抛今欲寻山云迥漠雨泥深唯闻群鸟声花里未见狰狞递一吟
荒溪见迹
月弥宇宙乱峰多幸有行踪岂恁么带雨和烟迢递去不辞劳苦必擒他
见牛必获
窄径相持作一声 岩鼓动出云青虽然狂性游郊久头角新新总十成
得牛驯制
拼命悬崖获得渠未加鞭策性安除鼻头拽转勤调御再不容伊出旧居
牧牛受策
牧牛已熟渐随身觉尽偷心始脱尘蓑笠鞭绳俱顿脱相将左右逐羁人
骑牛归家
独跨狞牛返故家横吹铁笛见烟霞归来岂住中途地直待乾坤伸爪牙
忘牛存人
牛弯萝月曜崇山牛既忘兮我独闲溪外淡云涵碧嶂寥寥清寂梦浓间
人牛俱忘
人也空兮法也空绝无名相可穷通明明佛祖非基位岂有毫厘继此宗
返本澄源
无欠无余熟用功溪山侧听若为聋盈眸声色全彰体月白风清日转红
入廛垂手
破衣垢面入廛来脑后分明别有腮野老家风浑气象廓天门户大掀开
嘱悟心禅客
勉子归山去莫迟祖庭继嘱合如斯冷冰冰处随宜用塞耳藏头更待时
宗门拣要
楞严经云汝元不知一切浮沉诸幻化相当处发生随处灭尽宗镜录云先以闻解信入后以无恩契同若入信门便登祖位山云水石云生灭之法不出心念无生灭法即心念不出所以佛祖语言皆的的要旨但能信受总持不忘则参学事毕保重勿赘。
其一
论教谈禅两太迷凡情圣解使人疑通身有口诚难说落叶西风满地吹
其二
欲叩吾宗壁观禅却无长短与方圆工夫做到忘机处始信心光总一然
道人山居
构屋山居物外禅绕[空/心]白石与清泉年来识破安心法衲被蒙头自在眠
寻隐者
为访山人入路偏山中风景自悠然到门得见云松主相对无言即是禅
赠明道禅者
禅机尽载语言中老我无言佛法空说似同袍明道者曾无一字与人通
为海屿庵书
山藏海屿海藏山利禄荣华苦莫攀欲问出群高一着请将心镜照衰颜
为清道人书闲寂轩
四檐空碧道人家一段风光不市华静坐蒲团无个事残晖倒影入窗纱
送禅者隐山
古人口醭衣鹑缕直入千岩万岩底子下冰寒铁石心敢教佛祖无依倚
为老宿山隐
翛翛茅屋倚巉岩白昼闲云为掩关自是年来心地死蒙衾终日到三竿
无客轩为独翁题
柴炉煨老平生友打户无人到此间莫谓晚来萧索甚清风明月伴幽闲
为清满智净德五禅客乞
禅到大忘人法处案山头点欲伸言因君记得当年事月到中天哭夜猿
其二
禅到语言文字外洞然不载祖师机禅公今日携囊去秋