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56-即非禅师全录---第40页

能因影而会心忘心而契道庶几见得山僧半边鼻孔
道既知尊荣何足恃谦则有光退则无忌谁知退在万里之外藏羞无地
口虽不言胸中了了天人散花龙象围绕子细观来面皮厚多少
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圣寿山中日上堂头陀跣足踞猊床邦人借问谁家子向道三山林一郎
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生平无固执如日行虚空森罗与万象都归一照中子画吾真请吾赞桶厚面皮添两重
因妄名真真无自相从真起妄妄体本空空空亦空无可空优昙突露一枝红
侍者道雪求像供养时节若至其理自彰几番彻骨后梅花雪里香
只叶莲舟东海遨游永禅侍从却是同流同流一句如何举每见红轮不记秋
描得衲僧巴鼻失却佛祖爪牙子细看来未作家分付高禅眼莫花须认取山僧本来面目勿看身上袈裟
透出毗卢顶上坐断报化舌头伎俩而今已尽俨然土捏狝猴有愿返栖旧象窟无心振锡上龙楼
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棒头眼瞎句外无玄如此知识误赚英贤正好送在屋壁角再教伊默参三十年
教理不通宗眼不明不知进退不近人情何故亦有王公长者尊之如佛敬之如神公知之乎道行虽不足以化物惟至诚或可以感人
者个笨汉只是好看不可自毁岂可自赞方便为子一挥翰铁帚花开春烂熳
道本无形汝云何成畴知见面不如闻名头陀恰似闲芝草不涉春秋时自荣
语是谤默是诳赞毁皆成妄即和尚非和尚描写太著相不著相虚空同寿量
目视云霄口阁壁上福海寿山一任供养供养他何为一与人天作津梁二与儿孙作榜样
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见誉如毒闻过则喜廾年参学学此一着始所以于今放得下拈得起自放禅人请我自赞似无愧耻
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过去诸佛是吾出世祖襧现在黄檗是吾法身父母未来知识是吾衣钵儿孙十方凡圣是吾菩提眷属看者不识羞的厚脸嘴莫道未描先像直饶化大地草木为手眼也构他不着
半生不开口佛亦不奈何无端错转语流露满娑婆省初若省最初句恰好烧香供养佗
骂不嗔赞不喜推不倒扶不起日对有智人不交一言独许无舌人说尽道理如此为人睦州道底
三世天台僧今传黄檗灯谁知卢行者原是岭南能我自不可得非我何可得欲见吾法身切莫着声色有身居物外无法与人传拔却中心树乾坤任倒旋禅以戒为基道是福之庐子能如是住方堪供养吾远唱少林曲近自出谁门黄檗亲嫡子天童四叶孙通身肉菡萏时放戒定香嗅着头脑痛教子莫虚张省觐寓黄檗何心望紫泥庭前栽凤竹高节拂云齐拄杖有孔窍拂子没巴鼻阇黎透得来必为我出气劝人勿著相如何赞自像格外有知音镜中任现量侣麋鹿坐白石写虚空塔作笔闲持如意其乐何极供养者无状千万勿孟浪再过二十年与你三十棒顶门添只眼颔下不栽眉历年方半百只是小厮儿木从绳则正金就砺则利善师其心方成美器
满面尘埃通身泥水大觉场中添个傀儡
有相皆幻以何为真点开色相独露全身
法界为身虚空为量作如是观是真供养
直其未直平取不平不劳斤斧一切现成
翻转面皮佛祖罔措顶门只眼觌面分付
空王宝殿无作而成有此伎俩坐享太平
离即离非是即非即离即非是银山铁壁
有问别传无言可对拈起蒺藜虚空粉碎
吞却狗子吐出麒麟为祥为瑞如雷如霆
雪峰头陀颐养太和寿山种树福荫娑婆
非心非佛壁立万仞即心即佛切莫错认咄
未生以前是甚模样如描得出许汝供养
非僧非俗是魔是佛你觑不破还我尊独
不借茎草能现琼楼神通妙用还者魔头
源太守请
源流在手天长地久瑞鹿献芝白石呈丑日数三三不识九九只者不识分付太守福海澄清一口吞一一毛头一广寿
隐元和尚木庵和尚与师同帧(崎主请)
合三为一长江秋水连天碧分一成三金翅鸟王展两翼欲得无物堪比伦拈却三兮还却一崎主邈我师弟兄两眼依然夹一鼻手执源流问何为舒卷无文效余力末后一句透重关敢保佛来也不识是即非耶非即非须具顶门眼一只香象回顾金毛立齐听吼王声霹雳
高力居士请
我不似渠渠却似我欲要真似寒梅一朵原是黄檗厮儿滥厕雪峰长老韩侯不识好恶唤作僧中之宝描入府中供养春风一任包裹
源夫人请
青天为幕大地为榻如意万年静定似塔道