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53-博山无异大师语录集要---第16页
也三者语渗漏体妙失宗机昧终始此体妙即机昧也若据此三种渗漏学者明晦如见肺肝所以博山举眼无人非敢以生灭勘验诸方若见彻此偈洞山大师未曾入灭博山虽在今时亦不谙今时事秪与诸人二时逐队诸昆仲古木丛中踯躅漏逗法身大洋海底翻腾清损渔父彻见本来面目野云散而天青掀开烦热胸襟衣线绽而体露还有与洞山大师共出一只手者么卓拄杖云举头天外看谁似我般人。
上堂如何是佛十方世界最灵物如何是法古路迢迢苔路滑仍将佛法问根源云散长空鹤唳天纤尘不立清如洗三个猢狲夜簸钱诸昆仲宗门中事岂同容易一言一句一大藏教注不破历代祖师机深智广潜兴密运须弥倒卓拄杖横趋绘彩色于空中掷大千于方外且道向甚么处扪摸所以云罗笼不肯住呼唤不回头古圣不安排至今无处所玄沙大师恁么老婆心切也只要诸人知个落处始得诸昆仲青黯黯处樵子不借路以还家绵密密时机妇罢金针而夜织香销锦帐露邑芙蓉发清啸于深闺吐微言于连枕情浓意洽试问诸昆仲还知得也无良久云分明一段风流事不与诸人较短长。
小参百千法门无量妙义尽在诸人心意识中悉皆具足汝若认着心意识便昧却百千法门汝若体会得百千法门何处有心意识来这些子关窍亦能杀人亦能活人诸禅者各各在衣线下开眼拼此一生讨个着落。
上堂南阳忠国师云青萝夤缘直上寒松之顶白云淡泞出没太虚之中万法本闲而人自闹诸昆仲作么生说个本闲的法若会得本闲法则大千世界有情无情等无纤毫闹相若有纤毫闹相则不得本闲法也何以故闹即法故所以道静则埋根千尺动则当处生苗只饶不动不静未免飘飘摇摇博山则不然动则寒冰凝结静则白浪滔天直下了无动静红炉片雪如绵若于此二偈中会去始明得本闲法也诸昆仲动非动相虽动极以恒安静复静元总静机而常运秉常运之枢机履恒安之玄轨宝镜悬而无隐慝珠帘卷以纳方来不涉呼吸之离微宁有去来之踪迹诸昆仲顺则吉也逆则忤也肯则自许也若于静闹亲疏而较其优劣者尽其恒沙思量分别莫能得其量也卓拄杖下座。
上堂僧问古德拨尘见佛时如何直须挥剑若不挥剑渔父栖巢又僧问古德拨尘见佛时如何渠无国土何处逢渠二大老各道得一边一个则门庭施设辉煌掌上之珠一个则入理深谭击碎秦时之镜若是博山则不然有问拨尘见佛时如何绀发旋螺髻兜绵印手文学人不会意旨如何青莲捧双足赤肉挂金祢且道与古人是同是别若说是同作么生说个同底道理若说是别作么生说个别底道理若向这里融会得去博山与汝结个同参诸昆仲居正而不立正位泥牛吼海岸之风垂偏而不住偏方石女弄珊瑚之影乞食于三家村里讴歌于万仞峰头借松镜以泻清光拾苔钱而严富态有人向三种问答上彻去洞上宗风于斯有赖矣珍重。
茶话不与万法为侣者是甚么人红尘堆里露全身了知万法空无物那见山河碍眼睛三岁孩儿头似雪神光万里一条铁底事分明说与知当户连山也太奇兼带位中亲迸破岩前石虎夜生儿生儿则且置且道是甚么时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干三连坤六断离中虚坎中满屈指颠倒数来依旧寸长尺短珍重。
答问
僧问断简残篇即不问斩新条令一句请和尚道师曰裂破几重清世界倒骑玉象趁麒麟进曰此犹是断简残篇师便打进云恁么则天下太平万民乐业师曰吸尽南山雾长存北岭松僧礼拜。
僧问夹山大师云截断天下人舌头即不无争教无舌人解语敢问和尚如何是无舌人语师举拂子云会么进曰此犹是有舌人语毕竟如何是无舌人语师曰白云弥世界虚空无去留进曰如是则语带玄而无路舌头谈而不谭也师曰汝向甚么处见老僧进曰中兴曹洞之宗除是和尚始得师曰也是闲言语僧礼拜。
僧问古人有言有物先天地未审是什么物师曰空中书梵字进曰无形本寂寥髑髅边还有气息也无师曰扑破不成文进曰能为万象主未审是同是别师拈拄杖云这个不可唤作拄杖子进曰不逐四时凋究竟将来相去几许师云这个唤作拄杖子始得进曰正当恁么时普天之下兰膏继晷佳景呈祥如何是博山境师云阶下苔钱砌就进曰如何是境中人师云鼻梁向下垂。
僧问释迦老子四十九年说法正眼看来犹是无风起浪敢问和尚说法还有为人处也无师曰此去江西半月程进云倘遇个六根不具底汉和尚又作么生师云冰溪水底清如镜进曰向上还有事也无师云杨子江头浪泼天进曰恁么则和尚恩大难酬师曰礼拜了退。
首座问云适闻和尚高低一顾眼见鼻梁秪如逼塞虚空作么生转得身吐得气师卓拄杖云踪迹不施功千山添翠色进曰恁么则扑破虚空通身活眼师曰门前一水收三水屋后千松盖万松进曰秪如萧使君道山河大地浑成梦且道是真梦是浮梦师曰直下看取进云与么则龟毛拂子春风动拄杖纵横法界收师曰且放过一筹座礼拜。
僧问今日寿诞敢问和尚年多少师曰频添花甲子数到劫云初进曰秪如和尚未出世时一句又作么生师曰手中拂子三十钱买来底进曰谢师答话师曰且道劫云之前是何境象进曰今朝不用重追究曾向湖南佛国来师曰三十棒自领出去。
僧问如何是无量寿师曰乌龙潭上浪滔天进云恁么则有量也师曰天池一滴水怎与众同流僧礼拜。
茹居士问向上一着如何道师曰石头城外垂杨柳进云这是众生眼如何是善知识眼师曰吹尽残花色愈鲜进云未为奇特师曰居士向下会取进云弟子参学二十年今日学得一拜便礼拜。<