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53-博山无异大师语录集要---第15页
女倒拈针木人相对语诸昆仲于此四句上透得过四方八面来虚空连架打所以道一双孤雁贴地高飞两个鸳鸯池边独立可谓明珠在握宝镜当台胡汉俱来隐讳不得诸昆仲团大千于掌上掷化土于他方探香水于金轮果能如是也尽奇特但切不得动着动着则打折汝等驴腰卓拄杖下座。
上堂卓拄杖云转山河归自己月明当户照转自己归山河风冷厌山居撞钟撞着老僧心祥云从地起钟声为甚么披七条衣宝盖自天垂总不恁么道又作么生不是家乡客徒劳话岁寒此五种见地虽则赏罚分明也要诸人委悉有一人在蕴界屏处说非法语犯十三僧伽婆尸沙有一人在净白地上涕唾犯一百应当学有一人拨草瞻风搀行夺市有一人露盘卓[犖-(火火)+(ㄙㄙ)]解作家方有一人针劄不见血火烧不知痛病在膏肓不堪疗治若有人于此简点得出博山分付拄杖子一任天下横行其或未然卓拄杖云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去。
金陵天界寺语录
金刚殿拈香三门高耸临霄汉廓尔方知祖道玄今日脚跟亲踏着优昙花影遍三千。
天王殿拈香从来愿力展慈威烁破虚空毫相辉依正报中谁辨得山头多见紫云飞。
大雄殿拈香黄金殿上三尊佛白玉光中一个僧正恁么时何所据香云旋结万千层。
振宗堂据座宝镜当台验正邪阿谁独蹈大方家博山手段从来辣客到蒿汤便当茶。
开堂此一瓣香弥天亘地耀古辉今太极钟祥乾元衍庆爇向炉中端为供养我明
太祖高皇帝
成祖文皇帝建立
三宝弘通大乘广化众生同圆圣智山僧某今日在此法筵一言一句皆从
圣恩中流出以海水为墨书其赞辞不能尽其万一也伏愿
皇极御天遍大千而广被
圣灵奕世昭万古以常明。
此一瓣香灵苗含润宝树敷荣景星聚以沐清庥祥云凝而乘嘉运爇向炉中端为祝延当今
皇帝圣寿万安
皇后偕圣寿以无疆
太子懋元良而永泰伏愿
金轮永镇日新鹫岭之风
宝位增辉时迈唐虞之治。
此一瓣香万物毓以生成阴阳协而秀发为霖现瑞裕国祐民爇向炉中用酬
檀护
满朝合郡宰官护法大居士福基禄位咸增性种灵根并茂。
此一瓣香龙宫涌出鹫岭拈来辉宝镜而利益群生彻重玄而全该正命爇向炉中专申供养
先本师寿昌大和尚用酬法乳之恩师敛衣就座白椎竟师卓拄杖云诸昆仲达磨大师航海而来直指人心见性成佛虽则门庭万仞壁立千层秪演一心之法更无余事乃至六祖传衣五宗竞出运无碍轮化无缘众秪演一心之法更无余事沩山大师敲唱同时暗机圆合倾瓶以辨超方撼茶而彰妙用秪演一心之法更无余事云门大师箭锋相拄函盖乾坤扬眉落臼顾盻犹迟如流云翔鹤湛水晴空秪演一心之法更无余事法眼大师拈现前石塞虚空口一切处现成六根互用六用齐施秪演一心之法更无余事临济大师一语中具三玄一玄中具三要驱耕夫牛夺机人食电光石火开眼犹迷秪演一心之法更无余事洞山大师混不得类不齐立宝镜三昧照学者肺肝分五湖玉石雪盛银碗月照金沙秪演一心之法更无余事乃至博山今日远承诸祖慈荫循规蹈矩借路还家驾轻就熟秪演一心之法更无余事诸昆仲含灵具此一心之法学人欲明此一心之法三世诸佛历代祖师示此一心之法故楞伽经云佛语心为宗无门为法门诸昆仲大地没遮拦要行行不去要住住不得且道向甚么处出气还知么鸟鸣云树声声唤游子归家鱼跃烟波色色翻志公陈案漩澓空中梵字刮开眼底重朦且道向甚么处认取自家心地卓拄杖云鼻根浮面上更不用踌蹰珍重。
当晚小参南岳大师云一切万法皆从心生心无所生法无能住若达心地所作无碍诸昆仲心无所生山河大地从甚么处得来法无能住终日着衣吃饭因甚么只认定着个自己去此二途作么生折合诸人分上也须自看有人通得消息博山将袈裟以覆之。
茶话若论参学分中事当下教诸人领略去当下无事去早是埋没诸人了也其中有二种岐路一种学人担佛傍家走乃至求佛求法求禅求道求玄求妙等随处担一担子通身都是佛法如龟负图自取丧身之兆凤萦金网趋霄汉以何期又有一种学人自作主宰谓有甚佛可求甚禅可参甚道可学只剥得净洁无依谓是自己受用其实未到净洁处皆是业识心生出此等邪见只饶到净洁处未许有参学分在诸昆仲若起世间贪嗔痴罪虽重犹轻若将净洁处谓之参学极则此业最重世间无有与等者诸昆仲直须掀翻此二种邪见且道向甚么处讨个安乐古德云如何是头只须知有果是知有不愁不尽却今时也从上诸祖推此一事最妙最玄如荎草味如金刚杵若向这里开眼方许有说话分今晚为三方丈茶筵中吐露个消息大众作么生理会若就此言句中透脱也不难其或未然各自吃茶归堂去好。
上堂洞山大师悟道偈云切忌从他觅迢迢与我疏我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是渠若能如是会方得契如如此是洞山宗旨绵密回互皆从此偈中流出不可不理会诸昆仲此偈中有二句最严渠今正是我我今不是渠渠者何物也而正是我我者复何物也而不是渠且道是一个是两个若向这里会去始可有参学分须知此偈岂但曹洞宗旨即五家应机接物皆当向此句中印过始得不然在一机一境上得些子解路尽是掠虚头汉有甚么话会处所以曹洞有三种渗漏一者见渗漏机不离位堕在毒海此不离即毒海也二者情渗漏智存向背见处偏枯此向背即偏枯