见此弥陀者则六根门头放光动地无处不是相见处无处不是着实处折旋俯仰触着磕着无处不是接引处何不明之言哉何铜墙铁壁之碍哉主张亦是汝不主张亦是汝勿谓无明烦恼却非本来面目谁知声色里元是法王身虽然如此承当正好向山僧手里吃棒何故须知更有向上事在。
来书云疑团顿破又云证之一字尚未的确足见汝未具顶门眼惟依他作解若疑团顿破彻法源底一亦不立况其二耶佛祖之道岂有二乎二六时中穿衣吃饭迎宾待客折旋俯仰无非是尔证处古云今世门头不舍一法不舍一法处头头显现法法全彰是尔真赃定案也实际理地不受一尘即是元无口也何必问人处胎出胎至于成佛皆独尊之旨雪山修行为法作则用拔诸苦正所谓修证即不无亦显独尊矣当知不可寻言逐句但向二六时中动转施为无憎无爱看来看去自然明白。
入就瑞白禅师语录卷之十五终
嘉兴大藏经 入就瑞白禅师语录
入就瑞白禅师语录卷之十六
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
书复
住崆峒山复洪都 建安国主请住百丈山启
伏以浚哲遐舒金轮衍御协重华于帝道允执厥中孚锡极于攸甸讴歌壤内赖我王之多福庇兆姓之咸安恭惟 千岁殿下德迈宗彝名魁贵胤聪明天纵才博义丰赡二酉之坟典至道精微辩雄问下罗五性之遍圆声闻色见了自性归趣大藏教总在里许竖弄横拈抉祖师关键一毫头识尽原根何期宣室之再来龙章远锡怜念祖庭之下替睿翰星驰(某)山野病夫深惭袜线智门弘敞曷克撑持辱使命以传呼竭陬愚而顶戴伏愿法幢广竖令德日新衣珠深藏自知有在髻中至宝着价无人言念不忘丕显百丈之前谟均渐雨露纶音常赫翊赞万年之国祚媲美陶唐咫尺尊颜无任瞻仰屏营激切称谢以闻。
附请启
恭惟大师座下名喧宇宙道括古今纵象王之威猛诸方胆丧张狮子之牙爪四众心倾末后关虽轰雷掣电未足以喻其神机个中事即竖拂拈槌犹难以形其妙用为曹洞之真子接少室之单传慈云既已遍满乎虚空法雨亦几普周乎沙界矣不谷寡昧无闻承当有愧徒勤向往莫遂瞻依虽樊笼霄汉之相悬固时节因缘之有待典型在望冀宗旨以弘扬缁素投诚希大悲而接引念祖庭秋晚惟西江最称冷落嗟古刹草深独百丈极其荒芜山以人灵欣瞻古佛再来兴繇废起快睹慧幢重竖聊成一时之胜果实结千载之奇缘大振旧家风共睹人人登正觉路全提新祖令争看个个入不二门引领以俟锡来临书不禁神往。
住百丈上 建安国主(已下皆百丈书)
睿捍渊深令仪孔迩继起祖庭之坠绪履安王道之平夷草劲风知遇疾风而不偃金将火试经百炼以弥神不有多虞曷表金汤之大力量哉自别豫章溯流新邑舣帆驶骤仰沫何穷一道安和承恩有验初二甫入百丈漱莲封木犹存大智之遗风孰谓凛凛清规消磨殆尽古竭新裁宛尔宣宗之弘范且喜紏紏法堑先后同揆旧愿竟成信不诬矣仰冀留心内典克志真宗识锁情关原非他物明几净御且道是谁殿角微凉始信面南看北斗竿头更进还期石虎夜生儿未尽纤翳迷封万里所虑巧萌销骨事起投杼全凭大手之维持永固雄峰之铠胄谢言难罄面晤可期缕缕襟怀惟冀一公之口述不胜悚栗之至。
上大宗侯(南美)
恭惟殿下金枝毓秀孝格兰馨玉干腾辉忠孚御诏德泽久侔于召杜旁求遐迈于东平鹫岭亲盟展维城之赤手法门重系运御侮之嘉猷狂澜倒而更洄慧炬微而复炽自古迄今所未有也洎到百丈遥想仁风愧乏投瑶弥加铭刻烹茗曲水颙象驾以云移扫石流觞望真机而雨沛现成公案一句了然目击道存神孚默契犹恐魔风易煽疑谤横生赝真不辨于金鋀清浊无分于泾渭仰烦睿虑俯赐斡旋至于郢算入神又非臆见所能测矣临楮踊跃翘企之至。
复越州乡绅大司马王峨云请回显圣寺启
关山迢隔久失晤言翰墨南颁少舒宿悃细询起居之秩秩缅惟外护之惓惓垂念云门移章贡水久虚法席大檀犹且寒心切感师恩病朽讵能坐视但甫迁百丈未及经旬遽尔远归奚逃舆议欲振先师之道法可延同社之尊耆扫塔还山备陈衷曲统希照入不禁神驰。
复祁侍御(世培)
云门邂逅十载暌违遐想丰神时增眷眷自来宗风大盛无逾越之外护颇多至于一种热肠倾心护法独让于令严而复继美前人更光先烈者又惟大居士为尚矣先师道价久播丛林世系金汤绵绵不替虽云门一席觉有萧条况洞上一宗已大传海内重兴之望指日可待矣既蒙佳音极承厚爱久病不堪应酬崆山又多岚瘴俄迁百丈坐席未温难遵还山之命恒为怅耳今秋新刻传灯世谱令先君与石篑老居士俱纂入先师会下庶灯灯续灿后学亦有所瞻依也向闻居士志祖道有年更望真参实究于二六时中默默提撕毕竟是个甚么蓦然冷灰豆爆漆桶掀翻雅绍先宗璧联昆玉即使无尽大年复起不觉退身三舍虽然后日还云门扫塔时再为勘过病中简率不恭是宥。
复祁文学(骥超)
捧读尊教知居士为云门之意诚且笃矣但山僧病躯只堪静养复莅大刹深愧无能恐负众望之心实难应命也戒珠别后良晤无从未审近日道候何如禅者入山知居士