左旋
上堂举世尊与众行次以手指他云此处宜建梵刹帝释将一茎草插于地上云建梵刹已竟世尊微笑师召大众云还委悉么众默然师不觉呵呵大笑云万籁有心闻不得孤岩无耳却知音下座。
优婆夷普淑等请上堂云狮子窟中无异兽狮子行处狮子随不妨狮子儿出来相见一座主问猊座高登人天普集少室家风请师吐露师卓拄杖云会么主云时逢秋景节届中元善男信女建设兰盆胜会功归何所师云苍苍皆草木处处野花香主云尝闻一子出家九祖生天为付么目连救不得母师云者业甚分明问某甲出家心上常疑即今二十三岁不知二十三岁已前灵光亦在何处请师指示师云当面无隐覆进云佛身充满法界和尚在什么处着脚师云近前来向汝道进云不会师云争怪得老僧么
僧才出礼拜师打云速道速道进云如何是莲华出水师复打进云不知师云明明露出为什么不知问观音能救世间苦如何又有生老病死师云伊不向这里闻乃云尔时庞婆鹿门寺设斋维那意欲焚疏回向婆拈梳子插髻后云回向了也即今崇宁设斋与昔庞婆是同是别若道是别皆是优婆夷若道是同拈梳子看师良久蓦拈拄杖云荒田不拣草净地却迷人下座。
普请上堂云诸方谈玄论妙言是说非崇宁即不然有理也是三十棒无理也是三十棒何故如此只教拄杖任纵横专专只卖死猫头下座。
上堂举临济大师云第一句荐得堪与佛祖为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师召大众还有荐得那一句不妨出来通个消息众皆默然师云啼得血流无用处不如缄口过平生下座。
结制王图尚设斋请上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义一椎击着聋者能听哑者能言瞽者能见大众还信得及么若信得及不妨出来道看僧问杲日当空十方普照只如今日请师举扬未审举扬个什么师便打进云棒头有眼明如日指出须弥作寿山师云礼拜看僧礼拜师云狮子咬人韩卢逐块乃云这个光明藏辉天鉴地耀古腾今五竺藏不得四海生光辉法法本具物物全彰所谓法无定相遇缘即宗竿木随身逢场作戏将南作北指东为西搅长河为酥酪变大地作黄金拈一茎草
作丈六金身丈六金身作一茎草一为无量无量为一小中现大大中现小虽然如是正眼观来未是木分且道如何是本分良久云还委悉么卓拄杖震感一喝云千峰势倒岳边止万派声归海上消下座。
上堂蓦拈拄杖云拈来当宇宙遍界不曾藏三世诸佛不敢正眼视着历代祖师只得口挂壁上正恁么时佛来也打魔来也打有理也是三十棒无理也是三十棒严行正令犹是半提大用全彰如何施设卓拄杖云眼空宇宙浑无物大座当轩谁敢窥下座。
解制上堂云若论此事结制之内山河大地出气不得万象森罗无不失色解制之外山河大地一任峥嵘万象森罗灼然生光我此一众或行或住或坐或卧一动一静一语一默若向这里动转施为当面看着开口说着动手触着举步踏着且道四着之中那一着子是结解的三昧挥拂子云莫随有相光中转但向无言句外闻蓦拈拄杖卓一卓下座。
上堂问僧问赵州祖师西来意州云庭前柏树子意旨如何师云狗舐热油铛进云蒙师指示师云驴事未去马事到来乃云西来意柏树子热油铛蒙吾指麻三斤萝卜头咬着些儿冷汗流下座。
上堂僧问如何是宾中宾师云远客投知己暂坐笑吟吟进云如何是宾中主师云阵云横海上拔剑搅龙门进云如何是主中宾师云天共白云晓水和明月流进云如何是主中主师云莫邪当宇宙血溅满乾坤进云宾主蒙师指示如何是向上事师便打问如何是夺人不夺境师云幽兰好似隐君子野外无人独自香进云如何是夺境不夺人师云渔樵歌满路野老唱丰年进云如何是人境两俱夺师云道泰不传天子令时清休唱太平歌进云如何是人境俱不夺师云大地花似锦长安人奏歌僧礼拜师便劈
头一棒云这是境这是人乃云满目清光贯通古今动转无隐静则现成头头显露步步全彰举拂子云还见么击禅床一下云还▆么若向这里闻处透脱见处分明更有何事蓦拈拄杖云从来大道无拘束信手拈来百事全下座。
盂兰会请上堂时逢秋景节届中元乃诸佛欢喜之辰实目连孝母之日善男信女献花供果祀祖礼忏诚格获孝竖拂子云目连来也为众说法虚空笑▆须弥吐舌三脚驴舞白牯频说报到良期知时识节葵花欲开海棠将绽梧桐滴露松柏锁烟召大众云看看满目秋光如不荐芙蓉依旧溪水边下座。
上堂众集白槌毕师卓拄杖一卓便下座。
上堂问如何是世尊拈花的意旨师竖拂子进云如何是迦叶微笑的意旨师挥拂子僧礼拜云谢和尚指示师云指示个什么乃云世尊拈花迦叶微笑觌面独露大用全彰世尊将虾钓鳖迦叶见饵忘钩虽则两彩一赛各露风规正眼观来未合向上一路千圣不传即今大众如何话会师笑云自有一双穷相手不曾容易舞三台下座。
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