左旋
或前者之偶然，而后者亦出其不意，可也；若拟此为恒第，恐闻达于识者，深为法门不取也。良以祖道下衰，非人杰讵能扬声于末运？况区区之不肖者乎？固不当履谏争之阶也。《语》云：“尊莫乎道，美莫乎德。”当斯之世，虽未见其人，或于法门礼有可取者，自尔和气攸归。果欲达己达人，庶远耻辱也。吾法弟和尚，幸踞既倾之岸，必回狂澜之波，即风云偃化，响应声来，及门赖其光宠，缁白慕其实归。不致旁观者噱，则存没之幸矣。谨具先老人供仪，遥申寸衷之至。
仇敬泉居士八十
功名世寿与文王，直钓垂纶渭水长。夏复春光临醉里，泼天云气藕花香。
怀灌溪李居士
应时桃柳浴春风，松菊犹存秋径通。故国怀深情去远，吴山望近意难穷。烟楼撞破流芳叶，台柏凌霄驻玉骢。云水天高一段路，不知何日论心空？
赠大顽法侄(即舜山全居士)
莫大因缘一段事，顽空特地为申冤。铜头铁额蒿枝拂，从此禅流济北源。
送同门素严法弟旋荆溪归永宁寺
片帆才挂秋江上，千里归音振海涛。肩拍禹门空里过，射州城望佛头高。
腊月初六日为董耀庭居士七帙
冬日云开万丈天，一光东照大罗仙。皓歌谁谓商山隐，角里偏居向白莲。溪上松风清似鹤，壶中月挂直如弦。谈空实相从心悟，不学人间寐语禅。
付嘱都门普济禅林觉幻监院
黄檗闻百丈举马祖一喝三日耳聋不觉吐舌，睦州识得临济必成大树阴覆天下人，所以，千古之下，独称济北宗风，而机辩夺群，杰出人表。至我天童师翁，白棒掀天，繁衍中外；龙池先师，激空禹浪，雷轰普济，平地声腾。唯觉幻监院，去华存实，抱逸青标，深藏头角，岂同点额之流？偈曰：
“密移妙用大雄峰，觌面全提箭拄锋。传此继吾正法眼，莫教灭却瞎驴宗。”
自赞(永济融长老请)
两眉横剑，双眼一天。胸壑虚浩，口海流禅。机拔利钝，棒埽廉涎。是圣是凡居末位，恒沙佛不与齐肩。
又赞(觉幻监院请)
普济堂前露本怀，棒头一击禹门雷。冲开碧落千寻浪，敕点飞龙遍九垓。
送永济长老回广宁二首己酉春
路出关山气浩然，宗风独立正人天。蹋翻三级禹门浪，源化东流济百川。
送子归程万里还，春帆高挂水云间。杖头拨转西来意，正祖风规一笑颜。
寄盛京国子公殿下
击目天涯只咫间，辽阳秀气结千山。王公古产英灵地，玉叶金枝第一班。
寄北直天台寺宗极证长老
递灯吹却较千差，暗地光生证克家。焚钞独输宗正眼，意超言外笑拈华。
赠中山石舸法侄继师之席
开辟中山驾石船，一帆云挂济无边。载归湖海风流客，抛出金刚圈子禅。
为楞严当家道充禅硕寿
梅开玉树满庭芳，二月春风载露香。目送云岑佳气象，青林柏染紫霞光。
酬华严寺双树房雪林老师原韵
谈吐如风岂易求，鹤形松骨逼人眸。百城参罢华严室，双树林高万寿楼。南涧久膺心法印，罄山相契箭锋投。而今弗觉轻携杖，重整诗怀句绝流。
酬本山深秀堂人素师原韵
松陵古寺迥云巅，邀我钟声烟雨前。法说应心无所住，花香优钵太虚悬。林深秀气开三径，位袭单传印五天。问道人从桥上过，桥流水定素如渊。
行状
住永宁同门法弟行渊述
师讳行舟，字介为，别号扣寂，楚之沔阳州赵氏子。父讳世节，号季明，母杜氏，世服儒业。师于十一岁丧母，废学，出至黄安县东林寺，矢志脱尘，礼纯心师剃染。十八岁随师伯童山参方，历吴越，间习经论之学，五年间潜通教典。师志意高远，不甘以语言文字埋没此生。闻天童密老和尚宗风大振，亟往谒。值童上堂下座，师随入方丈，便问：“今日上堂事如何？”童云：“下座了也。你见个甚么道理？”师云：“乞和尚指示。”童便棒。师礼退，疑情顿起。
一日，又入方丈，问：“虚空粉碎，大地平沉，十方诸佛向什么处安身立命？”童便棒，云：“你只今在什么处安身立命？”师从此愈加疑闷。偶阅高峰语录，见万法归一公案，参年余。圆具后，寻辞出山，之龙华瑞白和尚，一见忻然，即送进堂。堂中规条严整，正遂师意。从此昼夜苦参，不惜身命，嗽症极危亦不放参。一夕闻二板饮茶，放手中茶瓯，忽然会得“日午打三更”意旨。举“万法归一、一归何处”，至一切古今公案，了了无疑。师既证彻，不自表暴。
解制后，复上天童。往还十余年，老和尚每见，甚恰意，心器重之。续因费和尚住金粟，师辄往就。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
25-介为舟禅师语录--*导航地图-第49页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...