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管教三圣一场懡　。”
　　颂云：
　　“逆浪长风势泼天，渔舟久惯不愁颠，一声歌罢归家去，载得清光月满船。”
　　三圣云：“我逢人即出，出即不为人。”兴化云：“我即不然，逢人则不出，出则便为人。”
　　拈云：
　　“一个行处不见人，一个见人不留迹，且道二老还有优劣也无？具眼者试分析看。”
　　颂云：
　　“风来树响，水高船长，出入分明，影不孤向。”
　　深、明二上座同过淮河，见牵网者鱼跳出，深云：“俊哉，恰似个衲僧相似。”明云：“虽然如是，争奈当初不撞入网罗好。”深云：“明兄你犹欠悟在。”明行数里，至中夜方省。
　　拈云：
　　“同行无疏伴，话里有知音。‘俊哉，恰似个衲僧相似’，好与三十棒，何故？奈伊向境上作活计。明云‘争奈当初不撞入网罗好’，亦与三十棒，为什一钓便上？‘明兄你犹欠悟在’，雪上加霜。‘行数里至中夜方省’，醉后添杯。介上座恁么据款结案，且道端的在什么处。”
　　颂云：
　　“俊哉一跃逼英豪，引得渔翁趁落潮，急水滩头流不住，令人中夜恨方消。”
　　韩文公一日访大颠和尚，问：“春秋多少？”师提起数珠曰：“会么？”公曰：“不会。”师曰：“昼夜一百八。”公不晓，遂回。次日，再来至门前，见首座举前语问意旨如何？座叩齿三下。及见师理前话，问师，亦叩齿。公曰：“元来佛法无两样。”师曰：“是何道理？”公曰：“适来问首座，亦如是。”师召首座曰：“是汝如此答否？”曰：“是。”师便趁出院。
　　拈云：
　　“昌黎老老大大，春秋也不知。大颠虽是本分宗师，亦乃善呈巧手。殊不知首座杀人不用刀，活人不用剑，致使大颠、韩公伎俩俱尽。”
　　颂云。
　　“一日登临探蚤春，等闲杯酒醉官人，天然骨格风流异，不落宫商调逾清。只使两般三叩齿，令教去路一声新，秪因为说从前事，祸入东家及北邻。”
　　香严上树话。
　　拈云：
　　“香严上树，大似蟭螟眼里打秋千。虎头上座善能向龟毛上见数，虽然如是，未免笑杀傍观。”
　　颂云：
　　“机关施设逞英雄，命在悬丝路不通，却被虎头轻一拶，转归深处笑春风。”
　　僧问南院颙：“万里无云时如何？”师云：“饥虎投崖。”
　　拈云：
　　“者僧家穷计，尽向人觅碗。南院肘后书符，善移星转斗，殊不知被者僧看破。”
　　颂云：
　　“晴空霹雳打枯桩，拽倒拦门破草房，丧尽家私身万里，不留鸡犬落平乡。
　　“晴空霹雳打枯桩，一火烧空万里荒，饥虎投崖全意气，风生山势长威光。
　　“万里无云瞥地荒，忽逢饥虎爪牙张，进前莫问归家路，直下翻身去不妨。”
　　风穴禅师因僧问：“语默涉离微，如何通不犯？”师曰：“常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”
　　拈云：
　　“其僧虽谙音律惯弄琵琶，何如风穴老汉等闲一曲鹧鸪辞，致使渠侬听转深。”
　　颂云：
　　“游人唱出阳春曲，仙子犹将白雪歌，曲入歌声声入耳，直教织女也停梭。”
　　大彻底人本脱生死，为甚么命根不断？
　　拈云：
　　“且道高峰大师命根在甚么处，若简点得出，许伊具只眼。”
　　颂云：
　　“东风迎笑寒香足，野鸟翩翻上树头，叫得深闺人意恼，一声声听转风流。”
　　外道问佛：“不问有言，不问无言。”世尊良久。
　　颂云：
　　“一阵幽香入画楼，令人直下豁双眸，迷云忽卷千峰净，良驷追风影不留。”
　　云门大师云：“闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱买糊饼，放下手来却是馒头。”
　　颂云：
　　“不在目前，亦非千里，上大人丘乙己。”
　　德山托钵因缘。
　　颂云：
　　“托得钵来猫叫屈，低头归去鼠遭殃。子陈父过扬家丑，弟揭兄端话短长。末后句，异寻常，密将意启更郎当。张三李四呵呵笑，八十翁翁哭断肠。
　　“将头不猛累三军，祸及私门千古评。末后句，绝烟尘，杀人刀剑血淋淋。果受记，活三春，更加一级令重新。”
　　云门乾矢橛话。
　　颂云：
　　“如何是佛乾矢橛，情见众生忙不彻，天上人间没处寻，花街柳巷与么得。”
　　僧问赵州：“如何是西来大意？”州云：“庭前柏树子。”僧云：“和尚莫将境示人。”州云：“老僧从来不将境示人。”僧云：“如何是西来大意？”州云：“庭前柏树子。”
　　颂云：
　　“赵州老子白拈贼，将境示人何太拙。又谓不将境示人，谁知一片婆心切。境示人是何说？

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