一也天地水火即地水火风也法象犹法界也牛马龙鱼龟蛇鳖蚌十二类众生也藏往知过去也知来知未来也天神人鬼四禅六欲饿鬼畜生也原始要终生从何来死从何去也精气游魂前阴绝后阴生示轮转也变化者身上出水身下出火男子身中入定时女子身中从定出也群龙无首玉象腾空也万物化光飞光三界也天地之心觅心了不可得也不耕获不灾畬禾稻自生不由稼穑也行人之得邑人之灾二祖邺都师子白乳也载鬼一车是独影境非带质境也乘龙御天文殊普贤大人境界也寂然不动感而遂通惺惺寂寂寂寂惺惺也艮其背不获其身无眼耳鼻舌身意也行其庭不见其人无色声香味触法也斋戒神明波罗提木叉也神武不杀不杀生也通昼夜知幽明故梦觉一也父干母坤多生父母也易知简能无边刹海不隔毫端十世古今不离当念也天在山中火在天上十法界无不兼也吉凶悔吝报应彰也明得失之报果报不可思议也遏恶扬善众善奉行诸恶莫作也嘿而成之不言而信棒喝交驰左匝右匝也不疾而速不行而至空手锄头步行水牛也八卦象告爻彖情言无语中有语有语中无语也引而伸之触类而长之八万四千阿僧祗那由他不可说不可说也悉数之何能尽哉客曰如是乎如是乎儒者读其说而不察其理禅者信其道而不审其言故儒佛粗也微子之言无以发吾覆也子言辨矣二篇之辞何有及有不及耶余曰有问则答无问则卷舌而退问所及者及之问所不及余故未暇及也且前此有言矣播之篇章形之楮墨者余未暇多举也客曰施孟梁丘以来言易者多有或言象或言数或言事或言理子胡所安余曰余非古人余不敢有比于古人也余学佛者也其言或近于佛或不近于佛余亦不得而知也请以问之天下后世之人有志于圣人之学者可也。
嘉兴大藏经 云溪俍亭挺禅师语录
云溪俍亭挺禅师语录卷之十五
弟子智巽智兑编
愚庵先老和尚行实
老人讳明盂字三宜结室西湖号愚庵适与古会因称焉本钱塘丁氏子生而鲁钝八岁不能句读独娴梵呗即与群儿戏喃喃佛事过塔庙必前作礼年十四断肉味志离俗诣云栖礼莲大师为说优婆塞戒归持佛号四五日佛声累累从唇吻间自出见树林水鸟如所谓西方者移时不去云儿时礼普门十二愿壮盛乃益虔饮泪含悲达旦不瞑学那伽定炷香辄弥晷禅者叱之谓久视无益纵历尘劫何由悟乃令看高峰主人公阅三载因闻庞居士语有省作偈云铁牛善吼木人会走心境如如打个觔斗会真寂闻大师入东城师往谒求示复令参赵州无字师受命私念曰禅有二耶憨大师至径山师亦往叩问答次异之语左右曰初生犊子不畏虎此其人也未几入真寂求度时年二十投一善监院为近事男一布中单充圊头备极勤苦及冬无被旁僧以衣进不受颇用余闲为他人训诂或引经论娓娓不辍第一座见辄呼某甲及进前无事辄曰去师被抑挫愈愤发一善监院既早殁闻大师为师剃落已二十三岁于是博闻强记本参外多读儒书颇为闻大师所斥师敛念就嘿中夜独行触桌角大彻急诣方丈丈逆而问曰汝悟道耶师曰道即不悟且喜捉破赵州丈曰赵州转藏如何是那半藏师曰不值一文钱丈曰勘二庵主节目在甚么处师拟对丈与一掌师作舞而出随有僧问香严上树意旨如何师拍手三下又僧问高峰四句中一句是那一句师曰是第五句僧曰如何是第五句师曰小鬼挨磨金刚解锯闻大师适有金陵之行师入越诣云门参湛老和尚先是老和尚游省会师往见请益尚深加督诲词旨并厉师心仪之故再往入堂约不语戒历七日值老和尚开示次大声云放下着师出众一笑尚问怀州牛吃禾为甚益州马腹胀师云笑煞露柱又问树倒藤枯句归何处师云长江翻白浪又问万法归一一归何处师云小月落孤峰尚复命作偈师口占云石伞峰前玉一溪逢源那识动舟迷尚揶揄师拂袖出复云落花无限春山暮就路还家听鸟啼后入室尚问一口道不尽句分付阿谁师云问典座去更命作狗子无佛性颂遂承记莂为曹洞三十三世时座下千人多诸方耆旧师仅二十五岁受杖拂一众惊异腊八日始进比丘戒明年为参头西堂某以师年少颇易之师坐即不下单历五六时凡香七八炷始出定即立次亦香三四炷不欹众愈惊叹明年尔密师同游住梅花庵师每向岩林宴坐竟忘返或攀树而寂或坐茶灶下不起密师益厌摇撼者久之已而去明年归真寂礼闻大师且怒且骂不许见谓黄口小儿何等敢裨贩老僧耶师进前一拜竟出携瓢笠遍参与石雨师约入楚会于黄由吴淞涉金陵乞食村落夜宿古冢间人不能测路旁茆屋有老僧可八九十师入问茶僧目视茶炉师指树上瓜云是得食否僧云留种师云先种何来僧西指云那畔那畔师云是种秽杂僧云请佳种看师拱手谢茶僧亢声云魔子回八寝处不复见迹其人盖独居三十载矣抵黄州谒无念师值其怒詈师曰南泉斩猫意旨何如念挥尺云我杀不得汝耶师曰杀即任杀斩猫事毕竟如何念连挥数下师拍掌出历半年石师始至雨人者更相丐食或寒则藉草倚背而坐以为常于黄得淡然师指一隙地度夏凿土运薪且忘倦一夕赋诗遽别去诗曰白茆之屋鹞峰之麓幻迹天涯胡为碌碌师时方病痁单衣独行数百里度追者不及乃宿晨复就道历少林至初祖面壁处经黑龙庙有龙王入梦事颇幽怪不录病起祇余白骨更号白骨道者止路旁施水或施茶明年达京师寓柏林有以法华请者师不辞及登坛多说老庄鸿烈诸外书并讲楞严听众愈集留京师五年所居为东城传白骨讲游西山有树留春去乌云压晚开花之句士林慕之僧自会稽来者传云门和尚且辞世师于是南返留诗别曰云辞双凤阙麦