大众礼忏今日道场满散更为举扬升于此座不独为他于丹霞有护念之德盖为山僧有知己之感于法门有同道之悲祇如中丞在此山建毗卢宝阁免常住粮差为大众造巡廊使步步皆得安隐为大众造普同塔使人人皆得归藏又为山僧代运三宝互用底因果者些功德汝等无有不晓却如何是山僧知己之感记得中丞初见山僧便将出处大义儒佛异同尽情击难山僧亦尽情剖晰中丞便信得山僧是个真实出家为道底人大众真实出家乃是本等为什么却成知己之感只为世间人看得佛法荒唐看得出家人微贱便把山僧当做人家檐下躲雨底汉子中丞语山僧云经济二字便让儒流性命之学须还佛法他信得佛法至微至妙便信得出家至尊至重即信得山僧出家至真至实决不肯落在功名富贵中决不坐在文章节义上所以一见山僧之后常常相见只谈佛法不及一些世事者便是山僧第一知己之感中丞既信得佛法信得山僧又信得教外别传之道肯向者里用心山僧见他出言吐气时有脱颖之处但未免耽着静定境界爱得有些把捉山僧向他说此事固须细心亦要胆大因举妙喜道士大夫参禅生怕落空譬如船不曾翻便要跳水中丞沉吟未答间山僧便说不如凭他跳水扑通一声响不见一滴方才可笑中丞当下便觉痛快后来在海幢方丈与阿字法兄剧谈玄妙山僧举古人道即心即佛又道非心非佛又道不是心不是佛不是物还有优劣也无中丞道他作几层才说得完也非得已山僧道于公如何中丞道若待说完堪作什么山僧又道如何是不待说完便见中丞一笑而起大众者不是曲录木边长连床上斗得口熟来底是他自己胸襟流出祇是他有些不曾倒断处终不自瞒山僧一发见他志诚便道此事切莫放慢但时时逼拶逼拶到水穷山尽自有个倒断时节者是壬子年九月山僧与中丞相别到次年夏间山僧大病一场冬间奉老和尚呼唤前往归宗今年春回至南昌路上又是一场大病病中念及时事倥偬羽书旁午恐怕中丞忙中忘却者一着子力疾寓书云公是朝廷大臣挑着地方担子干系不小众人皆忧岂能无忧众人皆疑岂能无疑正当一切纷纭时此个无动如来不曾动着却不可云无动如来不曾纷纭也中丞答书深领此意山僧见他后语未全脱然随后有些闲言长语差侍僧持去中丞已往潮州及冬再差监寺往候中丞已不相待伤哉伤哉大众不信佛法者如沙信佛法者如宝信佛法者如毛信教外别传之道者如角如今出一丛林入一保社说是祖师门下客提个话头做些工夫操三歇五半青不黄者何限且无论一闻千悟得大总持便向者个门头勤学好问也不多见何况尊居八座数千里内文武吏民钱粮兵马许多机务又有许多人奔走趋承他却似深山道流不贪酒色不耽著名利时时有个不彻证不休底志气便是山僧见他在海幢请了一部五灯会元相见时便将五灯里机缘来问请了一部华严经相见时便将经里疑义来问如此精勤宰官中实是希有可惜他已见大意未即到家才得四十三岁便乃长谢人间若是天假之年真做得法门大器山僧者个同道之悲岂是小小大众者一着子事不论粗细人不论僧俗时节不论闲忙没有一刻不活脱现前会底掉得便用不会底永劫背驰祇如中丞镇抚省城不往潮州也没人说他不是只因忠孝激发不顾利钝鞠躬尽瘁死而后已者便是铁轮顶上旋圆明终不失底境界若论一介之士黄金不渝白刃可蹈与中丞一般境界还得一般受用也无山僧道个知即得一切人分上须得恁么中丞分上又作么生山僧道个知即不得大众总是一般境界为什么一边知即得一边知即不得竖拂子云山僧向者里见中丞中丞向者里见山僧若别有相见辜负了中丞不待说完便见底消息会么复竖拂子云山僧向者里不见中丞中丞向者里不见山僧若再有相见也辜负了中丞不待说完便见底消息还会么掷下拂子喝一喝乃合掌云上来举扬专为护法中丞持平刘公庄严报地伏愿天上人间随所生处不昧正因乘一佛乘直至道场自利利他无不圆满且道山僧还在里许也无敛手哭云可悲可痛下座。
除夕上堂大年三十人家做个小船子设些酒果叫做送穷鬼山僧便是个穷鬼汝等作么生送众无对师乃云山僧便是穷鬼并无一物与人忽地七珍八宝赚他不肖儿孙珍宝止啼黄叶儿孙过眼浮云者边忽起忽灭那边随坏随成到处撞头磕脑从来不出房门汝等作么生送大众总不开声留也留伊不住送也送伊不行晓得难施伎俩不如做个人情高声唤云穷鬼你领情不领情自云不领不领复云为什么不领自云个是各人家里祖宗三代先灵喝一喝下座。
元旦上堂以拄杖右卓一下云者是旧年三十左卓一下云者是新年初一旦道在什么处过界中卓一下云亥子之交祇如南阎浮提夜半是北俱卢洲日中东胜神洲日中是西瞿耶尼夜半作么说个克的底时节短即论时长即论岁祇如娑婆世界八十小劫极乐世界一昼一夜乃至一念中过去未来现在没一刹那停留作么说个交代底主宾蓦竖拄杖云者是无量劫中第一年第一月第一日第一时底第一刹那者是一刹那中无量时无量日无量月无量年底无量劫没有克的底时节没有交代底主宾亥子之交向什么处着山僧不可教汝等随例颠倒去也掷拄杖下座。
石吼监院为父母请上堂石吼震监院为在家二众造个普同塔躬负父母骨石请乐说大师为授三皈五戒方才入塔既入塔了复请山僧举扬般若以报亲恩大众者是震监院行孝底事在家人与出家人行孝各别在家人说父母全而生之子全而归之也不沾沾承欢膝下他又道事君不忠便是不孝莅官不敬交