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示众有人在纸背上写了诉牒投官乞判官人是裴谞写了四句道者畔似那畔那畔似者畔我也不辞与你判笑杀门前着靴汉者裴官人虽是俗吏却有些衲僧气息但祇解作宾不解作主到是那投牒底解得作主又不解作宾若是澹归当日见他在纸背上写了诉词我便在纸面上下了判语端端正正用一颗印教他要作宾争奈纸背上无判语要作主争奈纸面上无诉词大众纸面上无诉词纸背上无判语直饶伊使尽神通跳不出一张故纸还会么良久云若识得法界性也没多事珍重。
示众举一不得举二放过一着落在第二乾峰恁么道三世诸佛捧了者道赦书初一十五不消到者里点卯云门出众云昨日有人从天台来却往径山去虽则钟期赏音早已落在第二峰唤典座来日不得普请几于伯牙绝轸却又落在第二我者里举千举万祇是不得举二会么三声板响各自过堂一齐俱到不用商量。
示众举严阳尊者问赵州云一物不将来时如何师云画蛇添足州云放下着师云捉贼见赃阳云一物不将来放下个什么师云不是你说我也不知州云放不下担取去师云不是你知我也不说严阳尊者当下大悟师云悟即不无争奈无端受了人家一柄腊月扇子乃召大众云还得放下也未赵州者一句子不论已到严阳关未到严阳关开眼也用得着合眼也用得着不开不合也用得着若已过严阳关却须担取去始得为什么眼睛里面须弥山眉毛尖上大海水手掌中心无量无边六道四生担向不可说不可说转世界绕到尽未来际一口气也不歇还曾有一物也无所以道尘尘尔刹刹尔念念尔古人如是今人如是赵州不曾说严阳不曾悟现前大众一个个都许他是出格道流我总与炷香作礼三拜为什么如此上来不消问下去不消疑无论是不是是也不为奇喝一喝。
示众因缘所生法我说即是空亦云是假名亦是中道义尽大地是个因缘法总被空假中穿却尽大地是个空假中法总被因缘穿却竖拂子云尽大地是个空假中因缘法总被拂子穿却三世诸佛在拂子头上放大光明说实相义蓦掷下云忽然一掷一时丧身失命是汝诸人还觉脑门痛也无良久云立地构去不是性燥汉。
解夏示众坐夏一百二十日前后安居一时毕虽然病得太郎当病里有些好消息是什么消息病有死底消息还有什么消息死有活底消息死活即且置是什么病红孩儿向鼻梁上打了三拳两只眼睛迸出千百道火光是汝诸人还有鼻孔也无若无鼻孔也须摸着若有鼻孔也须打却打却了鼻孔始解与病僧同病解与病僧同病始能与病僧同死同活与病僧同死诸人独活与病僧同活诸人独死同死同活不见鼻孔独死独活鼻孔不见既不见打个什么便不打又见个什么是汝诸人还有者个消息也无良久云设有者个消息更须打破面门始得。
示众教中道父母所生眼悉见三千界且道三千界是有是无若是有见个什么若是无唤什么作见祖师道父母所生口终不为子说且道口是有是无若是有为什么不说若是无不说底是什么且道教中底是祖师底是一样是父母所生为什么眼悉见口不说会么眼悉见口不说一个玉连环化作两个金蝴蜨大千沙界海中沤一切圣贤如电拂。
赴归宗示众以手自指云他是官身总不自由他既是官身自也不由大众要透过不自由则易要透过自不由却难要透么直须放下又放下放到无可放处连者无可放底也放下才能勾向逆顺境中头上着枷脚下着杻元是个日日花朝夜夜元宵如或不然心坎上一座须弥山时时刻刻在眼睛里者个累坠三生六十劫也未得了还会么山僧今日远行山中事问取乐说大师始得。
示众赵州与文远侍者论义云斗劣不斗胜胜者输果子远云请和尚立义州云我是一头驴远云我是驴胃州云我是驴粪远云我是粪中虫州云你在彼中作什么远云我在彼中过夏州云把将果子来师云文远供养情长斗争气短赵州虽赢了些果子却也食不下咽为什么养子不及父家门一世衰若是跨灶底儿孙才见道我是一头驴便道把将果子来直抄扎了者老汉穷囊更与一脚蹋倒方快。
除夕师坐老和尚真旁大众请元旦上堂师云上堂是个套子难道善知识上堂便有佛法不上堂便没有么新年便有佛法除了新年日日时时便没有么说佛法便有佛法每日商量家长里短你们拈匙把箸上来下去便没有么如今善知识教人学道学人都要悟道总待上堂时置个问头向善知识答处揣摩测度及至下座了大家散去不但善知识答处没做理会连自己问头不知向那里去了总恁么便三生六十劫有什么益古人道风吹芊叶牛动尾巴你为什么不参取他猪肉案头也悟去举丧歌郎声里也悟去两人争交打一拳也悟去桃花开桶箍散也悟去一锤打碎石头一块瓦片打着竹子也悟去者些东西不可说我是善知识我上堂我替你说法教你悟去也湛堂和尚说大慧你在我方丈里便有禅出方丈便没了也惺惺时便有禅睡着时便没了也何况你们信道不笃用心又不专一眼里既没有筋胸中又有许多胳 所以动着便成隔碍你们要说佛法么蓦拈拄杖云只者个拄杖子第一件不得点空第二件不得靠壁一僧便出夺拄杖掷地云和尚将此作气力么师云你且不要忙者里有许多关头过不得在进云长老峰还拈得面目出来与大众看么师云你走错了路也进云和尚又见个什么师云一机一境总用不着拖泥带水也用不着扫踪灭迹也用不着复拈拄杖云第三件不得架肩你又作么生第四件不得横膝第