左旋
以勸誡人。
一心奉請佛說淨意優婆塞所問經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。 佛在祇園。淨意來問長壽短壽。乃至愚癡智慧八種因緣。佛具答之。
一心奉請無垢優婆夷問經(拜觀同上) 元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯。 答埽佛塔地。乃至禪四梵行歸戒功德差別。并現舌相以決其疑。
一心奉請阿難問事佛吉凶經。及慢法經。阿難分別經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。第二法炬譯。第三聖堅譯。 佛答以持戒敬信得吉。犯毀輕慢得凶。復問答惡意向師向善人二種惡報。復問答末世俗弟子理生之事。阿難重頌。請佛住世。二三皆同本。
一心奉請佛說分別善惡所起經(拜觀同上) 安世高譯。 明十善十惡果報。中明飲酒三十六失。後有偈。頌善惡二報。
一心奉請佛說較量壽命經(拜觀同上) 宋中印土沙門天息灾譯。 說娑婆一切壽命長短之數。
一心奉請十二緣生祥瑞經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。 以十二月一日。各從一有支算起。斷種種吉凶事。後說十二生肖。
一心奉請佛說處處經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。 似律中襍襍因緣。
一心奉請天請問經(拜觀同上) 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。 說福非火所燒。少欲最安樂等。共九問九答皆切於開示眾生者。
一心奉請佛說分別緣生經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。 佛初成道。思念世間苦樂諸法。無有能了知者。梵王便求證成。佛更為梵王說十二緣生法。
一心奉請嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經(拜觀同上) 法天譯。 天子應墮猪身。帝釋教以三歸。乃生兜率陀天。
一心奉請佛說出家功德經(拜觀同上) 失譯人名。附三秦錄。 佛聞[鞥-合+(白-日+田)]羅羨那王子樂音。記彼七日命終。阿難勸令一日一夜出家。命終之後。七返生六欲天。當得辟支佛道。阿難因問放人出家障人出家罪福。佛答之。
一心奉請佛說大迦葉本經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。 佛為迦葉說制心法。
一心奉請佛說龍王兄弟經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。 即目連降伏二龍事。
一心奉請佛說羅云忍辱經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。 因羅云受打。佛乃廣讚忍辱。
一心奉請佛說梵摩難國王經(拜觀同上) 失譯人名。附西晉錄。 王子均鄰儒出家證果。為父說法。亦證初果。佛因勅眾僧臨飯時。說僧跋。僧跋者。眾僧飯皆悉平等。
一心奉請佛說普達王經(拜觀同上) 失譯人名。附西晉錄。 夫延國王禮沙門足。諸臣諫。王命覔一切頭賣之。唯人頭無人買。因明死後之頭無用。不若生前用種佛因。遂請佛來說法。佛說其夙因。
一心奉請佛說末羅王經(拜觀同上) 劉宋居士沮渠京聲譯。 為移石人說四力。精進力。忍辱力。布施力。父母力。又生老病死為四力。
一心奉請佛說摩達國王經(拜觀同上) 沮渠京聲譯。 羅漢比丘。以宿業。為王養官馬。七日後。現神通。化王歸佛。證初果。
一心奉請佛說旃陀越國王經(拜觀同上) 沮渠京聲譯。 王小夫人孕。大夫人以金賂婆羅門。讚殺理之。兒於塚中得生。其母半身不朽。飲乳三年。至六歲時。佛度出家。證阿羅漢。乃以神通化其父王。令歸三寶。佛因具說夙緣。無數人聞之得道。
一心奉請萍沙王五願經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。 先敘萍沙王五願。後敘弗迦沙王出家。宿窯家。佛夜為說法。證三果。次日命終。
一心奉請佛說五王經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。 五王共相友善。四王各說世樂。惟普安王說出世樂。因引四王見佛。佛為說世間八苦。遂同出家修道。
一心奉請犍陀國王經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。 婆羅門譖殺毀樹者。牛不害折角者。王乃從此信佛。佛因說其往因。
一心奉請未生怨經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。 說瓶沙王受害事。
一心奉請瑠璃王經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。 說滅釋種墮地獄始末。
一心奉請阿闍世王問五逆經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。 預記王當一墮獄即出。二十劫不墮三惡道。最後成辟支佛。名無穢。
一心奉請佛說解憂經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。 先有偈讚偈述。次長行。乃佛在祗園。為比丘說。一切無常。應求解脫。
一心奉請佛說無上處經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。 即指三寶為三無上處。
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