左旋
又有地獄天宮果報 九阿梨吒經。阿梨吒說欲不障道。比丘諫。不改。佛責之。謂法尚應捨。況執非法 十嗏帝經。嗏帝執此識往生不更異。佛責之。因細明十二因緣生滅。
脯利多品第十七一持齋經。為毗舍法說放牛尼犍齋無福。應持聖八支齋。更修五念。念佛如沐首。念法如浴身。念佛如浣衣。念戒如磨鏡。念天如煉金二脯利多經。為此居士說八支斷俗事。殺盜婬妄貪恚嫉惱慢。更有八喻言欲之過。離欲得禪。盡漏作證。居士悟道三羅摩經。於此梵志家。說聖求非聖求。說未成道時。先習二定。次坐樹下。得正覺度五比丘事四五下分結經。說依道依迹斷結。如入林求實。亦如河度山水五心穢經。說比丘須拔心中五穢。謂疑佛。
疑法。疑戒。疑教。疑梵行者。又須解身中五縛。謂身縛欲縛。說縛聚會縛。昇進縛。次應修五法。謂四如意足。及堪任六箭毛經上。此異學說瞿曇有五法。令弟子不離。麤衣麤食少食麤臥具。晏坐。佛言。不以此。別有五法。謂無上戒。無上慧。無上知見。及四諦宿命漏盡七箭毛經下。為此異學。說天眼宿命通事。彼說邪師所說上色。佛展轉以螢火星月日天光等破之。及為說四禪道迹八[鞥-合+(白-日+田)]摩那修經。亦為此異學破上色邪見。
又為說置前事後事。但令正直隨化必知正法。異學悟道出家九法樂比丘尼經。毗舍法問。尼答。佛印之十大拘絺羅經。舍利弗問。此尊者答。
例品第十八一一切智經。佛為波斯匿王說四姓勝如義。阿難與大將論遣退天義。年少與大將互推謬說義。王因多事。讚佛而去二法莊嚴經。波斯匿信佛種種法而稱述之。王去。佛令比丘受持其說三[鞥-合+(白-日+田)]訶提經。波斯匿以佛身行問於阿難。阿難具答行不行義。王喜。以衣布施。阿難白佛。佛印可四第一得經。佛言。一切變易有異法。從人王乃至十一切處多聞聖弟子。總不欲之。況下賤法。唯應廣布八正道耳五愛生經。梵志兒死。愁憂。
佛言愛生苦。梵志不悟。匿王告末利夫人。夫人同佛說。王遣人問。佛廣說。王乃自歸六八城經。阿難為此居士說十二禪。居士施房及食七阿那律經上。尊者說四禪及漏盡。為賢死賢命終八阿那律經下。又說見質直。得聖戒。修念處四無量四空定得漏盡。為不煩熱死。不煩熱命終九見經。阿難為異學說如來不一向說有常無常等十箭喻經。童子欲如來說世一向有常等。佛訶責之。說拔毒箭喻十一例經。佛說欲斷無明別知無明乃至老死者。應修念處正勤如意四禪。
根力覺道。十一切處。十無學法。
一心奉請佛說七知經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。 即知法知義等。中阿含善法經同本。
一心奉請佛說園生樹經(拜觀同上) 宋北印度沙門施護譯。 中阿含晝樹度經同本。
一心奉請佛說鹹水喻經(拜觀同上) 失譯人名。附西晉錄。 即中阿含七水喻經。
一心奉請佛說薩鉢多酥哩踰捺野經(拜觀同上) 宋中印度沙門法賢譯。 說劫盡七日出時相狀。譬人精進。早求解脫。中阿含七日經同本。
一心奉請佛說一切流攝守因經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。 智者見者得流盡。不智者不見者流不盡。及說七種斷流。中阿含漏盡經同本。
一心奉請佛說四諦經(拜觀同上) 安世高譯。 中阿含分別聖諦經同本。
一心奉請佛說恒水經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。 中阿含瞻波經同本。
一心奉請佛說本相倚致經。及佛說緣本致經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。第二失譯人名。附東晉錄。二皆中阿含本際經。
一心奉請佛說輪王七寶經(拜觀同上) 宋北印度沙門施護譯。 中阿含七寶經同本。
一心奉請佛說頂生王故事經。及佛說文竭陀王經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。第二北凉中天竺沙門曇無讖譯。 二俱中阿含四洲經同本。
一心奉請佛說頻婆娑羅王經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。 王來見佛。令優樓頻螺迦葉釋眾疑。即中阿含頻婆娑羅王請佛經。
一心奉請佛說鐵城泥犁經。及佛說閻羅王五天使者經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。第二劉宋沙門釋惠簡譯。 說五使并地獄苦狀。二經皆即中阿含天使經。
一心奉請佛說古來世時經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。 阿那律說往劫施支佛飯福報。佛讚歎。并為說未來輪王及彌勒事。以衣施彌勒。令轉施眾僧。即中阿含說本經。
一心奉請大正句王經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。
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