成就尊者說不空神呪功德分 成就受持供養神呪法分 成就親見聖觀自在菩薩法分 成就畫像幀法分 成就使者能辦事法分 成就驅策僮僕使者分 成就吉祥瓶法分 成就策使羅剎童子分 成就使死屍取伏藏分 成就入婇女室分 成就眼藥分 成就除鬼著病法分 成就入壇法分。有地壇國壇民壇不同 成就調伏諸龍得自在分 成就見不空羂索王法分 成就見如來法分。
第二譯十六品同。十七心印品。沙門慧日翻二十二印。
一心奉請瑜伽蓮華部念誦法(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空譯。 亦觀自在門。
一心奉請佛說一切佛攝相應大教王經。及聖觀自在菩薩念誦儀軌經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。 導生極樂。
一心奉請金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空譯。 中唯白衣大白多羅及根本四呪。前數句與大悲呪同。
一心奉請大悲心陀羅尼修行念誦略儀(拜觀同上) 大廣智不空譯。 有文無呪。
一心奉請觀自在菩薩如意輪瑜伽念誦法。及觀自在如意輪菩薩瑜伽法要(拜觀同上) 大廣智不空譯。第二唐南天竺沙門金剛智譯。 先有偈及種種印呪。次誦如意輪根本心隨心三呪。
一心奉請觀自在菩薩如意輪念誦儀軌(拜觀同上) 大廣智不空譯。 最後如意輪根本心心中心三呪印。與上二呪同。
一心奉請佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀(拜觀同上) 宋中印土沙門慈賢譯。 亦止根本心心中心三呪同上。後更有數珠身及解界等五真言。
一心奉請金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法。及金剛頂經觀自在王如來修行法(拜觀同上) 唐南天竺沙門金剛智譯。第二唐北天竺沙門大廣智不空譯。 初禮西方本尊。及至末後。常念本尊。無有間斷。
一心奉請聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌(拜觀同上) 出大毗盧遮那成道經。大廣智不空譯。 先觀成本尊聖觀自在菩薩身。修諸呪印。次觀行布字法。令己身與本尊身。如彼鏡像。不一不異。次思惟四字義等。
一心奉請觀自在多羅瑜伽念誦法(拜觀同上) 大廣智不空譯。 此依觀自在多羅菩薩儀軌經所立行法。明印等法皆七言呪。
一心奉請普賢金剛薩埵瑜伽念誦儀(拜觀同上) 大廣智不空譯。 明修普賢三昧。成普賢身。
一心奉請金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀(拜觀同上) 大廣智不空譯。 禮四佛。修慈悲喜捨等。顯普賢身智。
一心奉請金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法經(拜觀同上) 大廣智不空譯。 亦先歸命禮普賢。乃至觀身如普賢等。
一心奉請金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法一品(拜觀同上) 亦名五字呪法。大廣智不空譯。 說五字呪功德。及壇法畫像法。
一心奉請金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相(拜觀同上) 大廣智不空譯。 阿囉跛左曩。有梵字。有釋義。
一心奉請大聖曼殊室利童子五字瑜伽法(拜觀同上) 大廣智不空譯。 一字真言有二。三字真言有一。五字真言有五。六字真言有六 加持灌頂瓶真言 菩提莊嚴成就真言 大聖曼殊室利菩薩讚歎 前後無文有梵字。
一心奉請五字陀羅尼頌(拜觀同上) 大廣智不空譯。 略出修行五字真言祕密法。
一心奉請金剛頂瑜伽經文殊師利菩薩儀軌供養法(拜觀同上) 不出譯人名。 先明種種法。最後持五字陀羅尼。
一心奉請佛說妙吉祥最勝根本大教經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。 說持誦燄鬘德迦明王真言儀軌。共有十分。
一心奉請無能勝大明陀羅尼經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。 先明能破邪法。能壞魔軍。救護饒益有情。息灾消毒。
一心奉請無能勝大明心陀羅尼經(拜觀同上) 法天譯。 成就一切吉祥事業。消除眾罪。壽命延長。遠離眾病。
一心奉請大虗空藏菩薩念誦法(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空譯。 令薄福人修之。罪滅福生成大悲智。凡財聖寶。利益無量。
一心奉請大威怒烏芻澀摩儀軌(拜觀同上) 大廣智不空譯。 與經部大威力烏樞瑟摩名同。
一心奉請甘露軍茶利菩薩供養念誦成就儀軌(拜觀同上) 大廣智不空譯。 明印呪觀門。
一心奉請不動使者陀羅尼祕密法(拜觀同上) 唐南天竺沙門金剛菩提譯。 明使者即遮那化身。能滿種種願。及證無上菩提。
一心奉請佛說聖寶藏神儀軌經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。 明求者得大富。饒益有情。及成就牟尼一切事。
左旋