南無大慈大悲(云云)(下十二禮准前)。
至心懺悔
然懺悔之法。非小因緣。過去諸佛菩薩未有不因懺悔而成道者。諸大乘經。且說此義。即金光明經。金皷懺悔。大華嚴經。天皷懺悔。今且略說金皷法門。便藉以妙幢菩薩之妙詞。申我等徒眾之懇意。今先述金皷緣起。後依菩薩被陳金皷緣起者。彼經夢見懺悔品云。爾時妙幢菩薩。親於佛前。聞妙法已。歡喜踊躍。一心思惟。還至本處。於夜夢中。見大金皷。光明晃耀。猶如日輪。於此光中。得見十方諸佛。於寶樹下。坐琉璃座。無量百千大眾圍遶。而為說法。
見一婆羅門。以捊擊金皷。出大音聲。聲中演說微妙伽陀。明懺悔法。妙幢聞已。皆悉憶持。繫念而住。至天曉。已與無量百千大眾圍遶。持諸供具。出王舍城。詣鷲峰山。至世尊所。禮佛足已。布設香華。右達三帀。退坐一面。合掌恭敬。瞻仰尊顏。白佛言。世尊。我於夢中見一婆羅門。次手執捊擊妙金皷。出大音聲。聲中演說微妙伽陀。明懺悔法。我皆憶持。唯願世尊。降大慈悲。聽我所說。即於佛前。而說頌曰。
我於昨夜中 夢見大金皷 其形極殊妙 因徧有金光 猶如盛日輪 光明皆普曜 光滿十方界 咸見於諸佛 在於寶樹下 各處琉璃座 無量百千眾 恭敬而圍遶 有一婆羅門 以捊擊天皷 於其皷聲內 說此妙伽陀
金光明皷出音聲徧至三千大千界能滅三途極重罪及以人中諸苦厄由此金皷聲威力永滅一切煩惱鄣斷除怖畏令安穩譬如自在牟尼尊若有眾生處惡趣大火猛燄周徧身若得聞是妙皷音即時離苦歸依佛皆得成就宿命智能憶過去百千生悉皆正念牟尼尊得聞如來甚深教由聞金皷勝妙音常得親近於諸佛悉能捨離諸惡業純修清淨諸善品一切天人有情類殷重至誠祈願者得聞金皷妙音聲能令祈求皆滿足
上來已依經文。說金皷因緣事竟今當依菩薩求哀白佛如夢懺悔。現在十方界常住兩足尊願以大悲心哀愍憶念我眾生無歸依亦無有救護為如是等類能作大歸依我今所作罪極重諸惡業今對十力前至心皆懺悔我昔不信佛亦不敬尊親不務修眾善常造諸惡業或自恃尊高種族及財位盛年行放逸常造諸惡業心恒起邪念口陳於惡言不見於過罪常造諸惡業恒作愚夫行無明闇覆心隨順不善友常造諸惡業或因諸戲樂或復懷憂惱為貪瞋所纏故我造惡業雖不樂眾過由有怖畏故及不
得自在故我造惡業或為躁動心或因瞋恚恨及以飢渴惱故我造惡業由飲食衣服及貪愛女人煩惱火所燒故我造惡業於佛法僧眾不生恭敬心作如是眾罪我今悉懺悔於獨覺菩薩亦無恭敬心作如此眾罪我今悉懺悔由愚癡驕慢及以貪瞋力作如此眾罪我今悉懺悔
懺悔已。至心歸命禮。
弟子眾等。以依經文。披陳無始已來諸罪障竟。今當還約此後經文。申我等心發大誓願(在兩重懺悔。及讚佛文後也)。我之所有眾善業願得速成無上尊廣說正法利羣生悉令解脫於眾苦降伏大力魔軍眾常轉無上妙法輪久住劫數難思議充足眾生甘露味猶如過去諸最勝六波羅蜜悉皆圓滅諸貪欲及瞋癡降伏煩惱除眾苦願我常得宿命知能憶過去百千生亦常憶念牟尼尊得聞諸佛甚深法願我以斯諸善業奉事無邊最勝尊遠離一切不善因恒得修行真妙法一切世界諸眾生
悉皆離苦得安樂所有諸根不具足令彼身相皆圓滿若有眾生遭病苦身形羸瘦無所依咸令病苦得消除諸根色力皆充滿若犯王法當刑戮眾苦逼迫生憂愁彼受如斯極苦時無有歸依皆救護若受鞭杖枷鏁繫種種苦具切其身無量百千憂惱時逼迫身心無暫樂皆令得免於繫縛及以鞭杖若楚緣將臨刑者得命全眾苦皆令永除盡若有眾生飢渴逼令得種種死勝味盲能得視聾者聞跛者能行瘂能語貧窮眾生獲法藏倉庫盈溢無所乏皆能得受上妙藥無一眾生受苦惱一切人天皆樂見容儀溫雅
甚端嚴悉皆現受無量樂受用豐饒福德具隨彼眾生念伎樂眾妙音聲皆現前念水即現清凉池
左旋