及諸障惱。非時枉死。悉皆遠離。
娑竭羅無熱惱龍王
娑竭羅。華言鹹海。由海得名。即鹹海中一百七十七龍王中。之第七龍王。是十地大權菩薩。示現龍王身。隨舉念。即布密雲。注甘雨。普洽天下。護法護民。其利廣博。經云。大海中深萬由旬。城名戲樂。縱廣三千由旬。城郭七寶所成。有種種華池流水林園。瓔珞莊嚴。宮殿中有四寶珠。能生海內一切珍寶。龍王太子閻浮幢之宮殿。及八十億諸大龍王宮殿。各各差別。此龍王宮殿中。出紺瑠璃色水入海。涌出有時。是故大海潮不失時也。莊嚴與天無異。
梵語阿耨達多。華言無熱惱。從池得名。此龍王亦十地菩薩。居雪山頂。阿耨達池。五柱七寶之堂。出清涼水。給贍部洲。利濟眾生。時與二萬八千龍王。往赴金光明會。新經云。阿耨達。娑揭羅。目真。[醫-酉+言]羅葉。難陀。小難陀。於萬千龍中。神通具威德。共護持經人。晝夜常不離。
蓮華面藥叉王
藥叉。亦云夜叉。華言勇健。亦言暴惡。又言貴人。能飛騰空中。有三種。一在地。二在虗空。三在下二天守護城池。蓮華面。其名也。與三萬六千諸藥叉。悉皆愛樂如來正法。深心護持。不生疲懈。赴集金光明會。新經云。寶王滿賢王。曠野金毗羅。賓度羅黃色。此等藥叉王。各五百眷屬。見聽此經者。皆來共擁護
彩軍乾闥婆王
乾闥婆。華言香陰。是天帝樂神。不食酒肉。唯齅香以資身。居須彌南金剛窟。彩軍。其名也。深信大乘。與諸乾闥婆眾。護經護人。使佛法流通。
毗摩質多阿修羅王
阿修羅。華言非天。以其果報最勝。鄰次諸天。而非天。六道之一也。男醜女端正。有鬼道。有畜道。鬼道居須彌山窟。或大海邊。畜道居大海底。有胎卵濕化四生。毗摩質多。居須彌山東去千由旬大海底。國土縱廣四萬由旬。大城中宮殿名曰設摩啻。縱廣一萬由旬。七重墻壁。七重欄楯。七重行樹。宮殿園林。皆七寶成。莊嚴校飾。不可述盡。須彌山南西北面。各過千由旬。大海底。各有阿修羅城國。本身長七百由旬。化身高十六萬八千由旬。立大海底。
與須彌山齊。常共天鬥。敗則與兵眾躲入藕絲孔中。毗摩質多。其名也。毗摩質多。此云響高。亦云淨心。又云種種疑。娶香山乾闥婆女。生舍脂。帝釋取舍脂為第一夫人。毗摩質多。威勢眷屬。不可勝計。自餘臣妄。左右僕使。亦不可計。衣食自然。百味隨念而有。與天同等。衣服冠纓。純七寶鮮潔。誓護正法。擁衛持經。赴集金光明會。新經云。婆稚羅睺羅。毗摩質多羅。母旨苦跋羅。大肩及歡喜。并無數天眾。來護持經人。華嚴感應記云。于闐國。
沙彌般若彌伽薄。堅持戒行。專誦華嚴經。忽一日有人合掌。謂曰。諸天請師。願師閉目。俄至天上。天帝跪而請曰。今方與修羅戰。屢被摧衂。屈師誦華嚴經。望法力加被。師乘天輅。心念華嚴。以諸天眾對彼勍敵。修羅見之。忽然潰散。須臾送歸。身染天香。終身不滅。
蘇羅金翅鳥王
梵語迦樓羅。華言金翅。翅翮金色。眾彩莊嚴。兩翅相去三百六十里。亦有相去一十六萬里。頭尾相去千由旬。高下亦爾。頸有如意珠。以龍為食。惟不能食受三歸八戒龍。蘇羅。其名也。神力最大。深樂大乘經典。赴集金光明會。阿含經云。此鳥有四生。以如意寶珠為瓔珞。變化萬端。無事不辨。身高四十里。衣廣八十里。長四十里。壽命一劫。或有咸者。此非鳥王也。大海北岸。有大樹名俱吒奢摩離。高百由旬。蔭五十由旬。鳥於中住。樹之四面。
有胎卵濕化四生之鳥。其鳥翮有毒。扇風入人眼即盲。故不來人間。立須彌山邊鐵樹上。
香象勢力緊那羅王
緊那羅。華言疑神。似人而頭上有角。人見之言人耶。非人耶。因以名之。乃天帝絲竹之伎神。亦與諸眷屬赴集金光明會。新經云。緊那羅樂神。蘇羅金翅王。大辯及吉祥。斯等上首天。各領諸天眾。常供養諸佛。法寶不思議。恒生歡喜心。於經起恭敬。
莫呼羅伽王(涅槃經云。大善見王。而為上首) 亦云。摩睺羅伽。華言大腹行。乃地龍也。亦與諸眷屬赴集金光明會。
閻羅王
梵語閻摩羅。華言雙王。謂兄及妹。皆作地獄主。兄治男事。妹治女事。故云雙王。又云息諍。謂止息罪人諍故。經云。閻浮提五百由旬下。有閻羅王城。周帀四面。七萬五千由旬。又云住獄間城。縱廣三萬里。城之四面。列諸地獄。或云。是菩薩為利益眾生故。變化所作。而掌於幽冥。正法念處經。閻羅王為罪人說偈曰。汝得人身不修道。如入寶山空手歸。
左旋