左旋
堅牢地神天
理體不可壞。堅牢如金剛王。其利世之功。猶如大地持載萬物。出生百穀珍寶也。地藏經云。佛告地神。閻浮土地。悉蒙汝護。凡地所生。悉皆豐足。利益一切。新經云。地神白佛言世尊。若未來世。有演說此經王者。我以神力。不現本身。在於座所。頂戴其足。我得聞法。深心歡喜。增益輝光。亦令地味。悉皆增益。乃至四海所有土地。亦使肥濃。田疇沃壤。所有華果苗稼。色香具足。若諸眾生。受用如是勝飲食已。長命色力。諸根安隱。心力勇健。
又此大地。凡有所須。百千事業。悉皆周備。人民熾盛。無諸衰惱。若有為眾生說是經王。一喻一品。一昔因緣。一如來名。一菩薩名。一四句頌。或復一句。乃至首題名字。隨所住處。其地沃壤。過於餘處。令諸眾生。受於快樂。好生慧施。心常堅固。深信三寶。聽斯經者。於未來世。無量百千億劫。天上人中。常受勝樂。速成無上菩提。
菩提樹神天
菩提。華言道。謂此神常守護如來成道處。菩提之樹。因以為名。彼自說往昔因中云。我常念佛樂見世尊。常作誓願。不離佛日。是知大權示現。微妙難思。覆護眾生。現身利益。故諸經讚彼功德實不可量也。
訶利帝歡喜母
訶利帝。華言惡賊。昔中天竺王舍城內山邊。有一娑多藥叉。擁護人民。於自族類。娶妻未久。生一女。客貌端嚴。諸藥又眾。見皆歡慶。因立名曰歡喜。年漸長大。時北天竺健陀羅國藥叉半支迦(或云德叉伽)。娶歡喜為妻。由彼前身為牧牛女。將五百菴沒羅果。奉施獨覺。發惡願故。每語夫曰。王舍城人所生男女。我欲盡取食之。夫屢遮不許。後生五百子。最小者名曰愛兒。女名功德天。恃子豪強。不受夫諫。人生男女。取而食之。王臣驚恠。祭祀不除。
護城神於夢中告諸人曰。汝等男女。咸被歡喜藥叉所噉。諸人答曰。食我男女。則是惡賊。何名歡喜。因此喚為訶利帝。時諸人民。俱往佛所。求作調伏。佛以鉢覆其愛兒。彼搥胸悲泣。天上人間。俱覓不見。多聞天王。教令歸向世尊。佛使受戒。施他無畏。從佛教敕。即見愛兒。佛為說法。遂證須陀洹果。亦呼諸子同依佛戒。不惱人民。西國寺院厨中。多設其像事之。飲食豐足無缺。凡人無子息者。求之得子。有疾病者。禱之則安。五百子。皆為神王。
統領萬鬼眾。故亦呼為鬼王母也。
摩利支天
摩利支。華言陽炎。以其形相不可見。不可執。猶如陽燄。護國護民。救兵戈等難。佛言。摩利支天。有大神通。常在日前行。日不見彼。彼能見日。無人能見。無人能知。能捉能害。乃至不畏怨家。若有知彼摩利支天名者。彼人亦不可見。乃至不為怨家得其便。彼天女左手屈臂向上。手腕當左乳前作拳。拳中把天扇。扇如維摩詰。前女把扇。於扇當中。作西國卍字。字四曲內。各作四箇日形。一一著之。其扇上作燄光形。右手伸臂。並伸五指。指頭垂下。
若依經作法。持彼天呪。大有感應。神力不可思議也。
寶光日宮天子
城郭天金玻瓈所成。縱廣五十一由旬。正方如宅。遙看似圓。宮殿百寶所成。輦轝紫金所成。高十六由旬。天子及眷屬。在中受微妙樂。城郭宮殿輦轝。共有一千光明。五百傍照。五百下照。有五風持轉。而行。繞須彌山復。照四天下。除冥破闇。成熟萬物。此天本因布施修善奉佛。得生其中。同四天王壽五百歲。子孫相繼。共住一劫。別有無量諸天。在日宮前行。各受天樂。寶光。其名也。新經云。日出放千光。無垢燄清淨。由此經王力。流暉繞四天。
此經威德力。資助於天子。日光照及時。於此贍部洲。田疇諸果藥。悉皆令善熟。充滿於大地○五風。一持風。二養風。三受風。四轉風。五調風。一劫。謂一中劫。共有二十小劫。
明月月宮天子
城郭。天銀及青瑠璃所成。縱廣四十九由旬。宮殿百寶所成。大輦青瑠璃成。高十六由旬。天子與諸眷屬。在中受微妙樂。城郭宮殿輦。轝共有千光明。五百傍照。五百下照。有五風運持而行。繞須彌山腹。照四天下。陰滋萬物。利濟眾生。其宿因所修善根。亦與日天子同。壽五百歲。子孫相承。共住一劫。亦有無量諸天宮殿。在月宮前行。恒受快樂。明月。其名也。
四大電王
佛言。東方有光明電王。名阿揭多。南方有光明電王。名設羝嚕。西方有光明電王。名主多光。北方有光明電王。名蘇多末尼。若人得聞如是電王名字。及知方處者。此人即便遠離一切怖畏之事。及諸災橫。悉皆消殄。若書此四方電王名。於所住處。無雷電怖。亦無災厄。
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