。與俗何異。而罪過尤細。罪福決疑。經論錢糓因果之事。如施主擬作釋迦。改作彌陀。擬作大本。改充涅槃之類。即計錢多寡論罪。莊椿云。盜用常住一文錢。一日一夜。長三分七厘利。第二日夜利又長利。葢共三分七厘之利。又起利也。來世作牛馬償之。牛日還八文。馬日還七文。所以云。作一生之容易。為萬劫之艱難。由此推之。為僧者可不惕然畏乎。以此左推右測。惟有淨土一門。任意早脫。終無再住閻浮之法。
又
瑞應經。佛言。吾無數劫時。本為凡人。初求佛道以來。受形五道。生死無量。計吾故身。不能以數。夫釋迦佛學佛之後。尚不免五道。況學他道者乎。惟生淨土者。決不退轉。但受持彌陀經者。發念欲生阿彌陀佛國者。釋迦佛皆許以不退轉。則此法門之利益。於佛道中。又為最勝。故古德云。修淨土者。宜發願云。吾自從無始以來。不曾持此法門。以故輪迴六道。不得出離。今日知之。豈肯不即時下手。
翻然嚮往第三
淨土詩
謝靈運
法藏長王宮。懷道出國城。願言四十八。弘誓拯羣生。淨土一何妙。來者皆菁英。頹年欲安寄。乘化好晨征。
病中畫西方變相願
白香山
極樂世界清淨土。無諸惡道及眾苦。願如我身病苦者。同生無量壽佛所。
送臻師
李商隱
苦海迷途去未因。東方過此幾微塵。何當百億蓮華上。一一蓮華見佛身。
畫阿彌陀佛像讚
蘇東坡
錢塘元炤律師。普勸道俗。歸誠西方極樂世界。眉山蘇軾敬捨亡母蜀郡太君程氏簪珥遺物。命匠胡錫。畫阿彌陀佛像。追薦冥福。以偈頌曰。
佛以大圓覺。充滿十方界。我以顛倒想。出沒生死中。云何以一念。得往生淨土。我造無始業。一念便有餘。既從一念生。還從一念滅。生滅滅盡處。則我與佛同。如投水海中。如風中皷槖。雖有大聖智。亦不能分別。願我先父母。及一切眾生。在處為西方。所遇皆極樂。人人無量壽。無去亦無來。
發願偈(臨終)
生死猶如臂屈伸。情鍾我輩一酸辛。樂天不是蓬萊客。憑仗西方作主人。
勸修淨土頌
長 蘆
三界炎炎如火聚。道人未是安身處。蓮池勝友待多時。收拾身心好歸去。
目想心存望聖儀。直須念念勿生疑。他年淨土華開處。記得娑婆念佛時。
西方詠
一 元
西方易到莫沉吟。只要當人辦肯心。彈指已超生死海。有緣得遇芥投針。
西方徑路好修行。勇猛加工速趲程。九品蓮臺都有分。華開早晚悟無生。
西方一著莫遲延。抖擻精神速向前。休待渴來纔掘井。只宜早趂白蓮船。
西方精進莫遲延。一墮疑城五百年。大聖放光來照破。重歸淨土禮金仙。
西方及早向前修。閑是閑非一筆勾。放下身心勤念佛。也無煩惱也無憂。
淨土詩
許自新
同仗彌陀力。齊登方便船。樂邦容易到。却勝苦參禪。
往生偈
馮 氏(法信)
隨緣任業許多年。枉作老牛為耕田。打疊身心早歸去。免教鼻孔受人穿。
懷淨土
中 峯
清旦黃昏禮懺摩。低頭泣告老彌陀。輪迴六趣知多少。誓欲今番出網羅。
勸念佛
優 曇
人間四相難逃死。天上何曾免五衰。寧可九蓮居下品。不來浮世受胞胎。
長生不用神仙訣。救急還須海上方。靠著主人無量壽。算來都勝別思量。
幾多失脚走閻浮。世事如麻日轉稠。故國田園埋草裏。野牛放蕩幾時休。
懷淨土
楚 石
一自飄蓬贍部南。倚樓長歎月纖纖。遙知法會諸天遶。正想華臺百寶嚴。此界猶如魚少水。微生只似燕巢簷。同居善友應懷我。已築浮屠欠合尖。
淨土詩
雪 嶠
林下長開佛面花。子規呌血數珠斜。耳邊多少閒題目。賺煞春風不到家。
溪上行歌杖紫藤。落花沒膝呌黃鶯。春池無月空撈漉。早叩蓮邦題姓名。
淨土詩
耑 愚
南北東西求所知。怖頭認形總成迷。直饒悟得聲前事。也要彌陀作導師。
十方諸佛讚西方。不是無端出廣長。只恐癡禪躭寂滅。錯將斷滅作真常。
寂光未異莊嚴土。向上不為斷滅禪。細細蟲音宣法界。佛聲豈背未生前。
懷淨土詩
沈朗倩
生無生法不須疑。苦向嚴陵掌上推。收拾金錢提槵子。六爻皆吉是阿彌。
淨土偈
蕅 益
西方即是惟心土。淨戒堅持莫使疎。人世總皆跼蹐境。不須旅邸覓安居。
西方即是惟心土。功行應教日日鮮。一息不存誰努力。豈將精進遜先賢。
淨土偈
永 覺
纔生一念便生纏。攝念無如念佛先。直把娑婆全放下。毓神端在紫金蓮。
念佛偈
聞 學
願力如山重。往生似羽輕。見知融一念。無量佛名經。
懷淨土詩
蓮 隱
漸看鬚髮著霜痕。自省己非自討論。一世竟成何事