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53-中国撰述诸宗著述部净土宗-莲邦诗选-明-广贵-第13页
。而行願品必拳拳乎。以往生安樂為言。已悟尚然。無語可知。至言悟自己佛。不必求生。此為十地菩薩以上說。若云悟第一義。結使未斷者。皆不求生。則自悞悞人。古德言之詳矣。
發明心地第七
念佛頌
慈 受
樹林水鳥各宣揚。寶網金臺盡道場。會得鍾鳴并皷響。彌陀觸處放毫光。
西方詠
一 元
西方不用學多端。一句彌陀在反觀。見得本來真面目。始知生死即泥洹。
西方佛號我同名。直下承當了不驚。若得一聲親喚醒。何勞十萬億途程。
西方公案早行持。寂寂惺惺著意疑。疑到情忘心絕處。元來自己是阿彌。
西方一句是單傳。不假修持已現前。諸上善人如見性。阿彌陀佛便同肩。
西方眾苦不能侵。先要當人了自心會得目前真極樂。拈來赤土是黃金。
西方一路向前行。圓發三心諦理明。上品上生彈指到。最初見佛悟無生。
念佛心要頌
草 庵
釋迦如來說。阿彌陀佛是法界身。天台智者又言。實相為體。憑茲二說。以為心要。則十萬億剎。若臨明鏡矣。
無邊剎海海涵空。海空全是蓮華宮。蓮宮周遍遍空海。空海獨露彌陀容。阿彌陀佛不生滅。難覔難拈水中月。絕非離句如是身。如是感通如是說。我與彌陀本不異。背覺潛生忽成異。從今掃盡空有塵。父子天然兩相值。誓修三福勤六念。身口意業無瑕玷。我今以此念彌陀。不見彌陀終不厭。
懷淨土
中 峯
揑目橫生空裏花。妄將三界認為家。大千常寂光明土。不隔纖塵總是遮。
愛繩牽入苦娑婆。哭到黃泉淚轉多。誰謂別離窮劫恨。通身渾是古彌陀。
迷時無悟悟無迷。究竟迷時即悟時。迷悟兩頭俱拽脫。鑊湯原是藕花池。
四十八願水投水。千百萬億空合空。法藏慈尊無面目。不須重覔紫金容。
正念阿彌陀佛時。寶池樹影日遲遲。更馳心欲歸清泰。又是重栽眼上眉。
萬劫死生如重病。一聲佛號是良醫。到頭藥病俱忘却。不用重宣母憶兒。
一句彌陀作話頭。單提不用別參求。工夫徹透泥團破。鐵佛通身也汗流。
世界何緣稱極樂。只因眾苦不能侵。道人若要尋歸路。但向塵中了自心。
生滅無生生不生。樂邦那肯禁人行。誰知萬丈紅塵裏。菡萏花開月一更。
此心空寂念何依。故國云歸孰未歸。花外玉鷄啼曉日。遠迎新佛奉慈悲。
成住壞空真淨土。見聞知覺古彌陀。但於當處忘生滅。父子相牽出愛河。
禪外不曾談淨土。須知淨土外無禪。兩重公案都拈却。熊耳峯開五葉蓮。
大夢宅中無一法。於無法處有千差。回觀自性離分別。念念純開白藕華。
闇室中藏大黑蚖。未曾驅盡莫貪眠。髑髏壓碎須彌枕。匝地香風綻白蓮。
故鄉易到路無差。白日青天被物遮。剔起兩莖眉自看。火坑都是白蓮華。
十萬餘程不隔塵。休將迷悟自疎親。剎那念盡恒沙佛。共是蓮華國裏人。
念佛只須圖作佛。不圖作佛念何為。但當抱識含靈者。白藕均同有一枝。
示入泥洹記仲春。風前歌舞恨波旬。誰知自性黃金佛。常共千華轉法輪。
寒食荒郊盡哭天。有誰遙念老金僊。劫初埋向蓮華土。不要人來化紙錢。
初夏清和四月時。九龍噴水沐嬰兒。樂邦化主無生滅。只把黃金鑄面皮。
清泰故鄉無六月。從教火傘自張空。金沙地上經行處。陣陣吹來白藕風。
誰知九月東籬菊。便是西方四色花。一個髑髏乾得盡。百千聞見自無差。
念根是一串輪珠。痛策歸鞭莫遠圖。念到念空和念脫。不知身在白芙蕖。
藕絲縛住金烏足。業火燒開車[車*丑]花。更有一般難信法。脚尖踢出佛如麻。
纔要歸家即到家。何須特地起咨嗟。門前大路如弦直。擬涉思惟路便差。
一鉤蘿月照松龕。門外無人宿草庵。萬億紫金身化主。不離當念是同參。
自性彌陀絕證修。只消扣己便相投。瞥於當念存能所。又被空華翳兩眸。
長鯨一吸四溟乾。自性彌陀眼界寬。眉裏玉毫遮不得。珊瑚枝上月團團。
蓮華國土無金鏁。聞見堆中有鐵圍。透得目前聲與色。百千賢聖合同歸。
活計惟撑一隻船。流中坎止只說緣。古帆幾度張明月。滿目純開佛海蓮。
船居念佛佛隨船。常寂光搖水底天。兩岸中流如不觸。枝枝紅藕發心田。
破曉移船直過東。滿帆披拂藕華風。一尊自性彌陀佛。出現扶桑照眼紅。
念心如影每隨形。靜閙閒忙不暫停。打破形軀和影滅。西天此土絕途程。
彌陀西住祖西來。念佛參禪共體裁。積劫疑團如打破。心花同是一般開。
講座平分性相宗。相成相破不相同。朅來講到華池上。菡萏何曾兩樣紅。
船住東西南北了。依然不離古灘頭。等閑撥轉虗空舵。香氣滿船花滿洲。
打破虗空笑滿腮。玲瓏寶藏豁然開。要