左旋
三界火宅屬吾身三業惛迷自造成(華嚴云。一切惟心造)經歷無邊諸惡道從苦入苦到如今慈父誘我方始覺痛悔貪瞋癡毒心藉佛甘露洗滌我障輕病減漸回春我病該死何幸生全賴醫王無上尊急切持名須努力自行他他酧慈恩娑婆患險真厭怖淨土安隱實羨忻誓願臨終斷諸道正念直入志西升生已迴入復娑婆處處闡揚報佛恩百億分身廣勸導方便種種度郡生隨機應化無倦息權現神通拔火抗但願四生歸淨域蓮根方滿最初心佛慈悲願玅難量設盡無邊方便門唯有樂邦稱最勝最勝最異度人登迷子朦曉蓮池樂慳穢棄珍痛煞人知得他方如斯玅天神也願即飛生試問天神願生者何耶。
答經云。天福享盡。尚墮三途。故寗棄天宮。疾歸淨土者。顯見樂勝天庭。而位居不退。永無墜日。要知天神尚然。況人民之區區祿乎。然迷子之慳戀不察。猶蜂之慳花。蟻之戀穴。以污反喜。以少為足。有何異乎。但愚而罔知。固可悲憐。或智而不覺。覺而不願者。深堪痛惜。若人道不透。何道可出。如甘心往來苦海。經歷險道。不願復本往生者。吾不知其所歸矣。
娑婆西方。苦樂二境。優劣分明說。各十首。應厭而捨之。欣而取之。娑婆苦情曰。五濁急捨莫慳延。眾苦交煎節節聯。八難三災恒相遇。饑饉疾疫日增添(不出三界。諸人難免)。光陰如箭壽真促。遷變無常瞬息間。若不急尋安養路。出來入去苦無邊(生此死彼。無非是苦)。寒暄相交年復年。此情原屬總由天。熱來爐炭有何異。冷去霜氷亦可憐(冷熱尚難嗷。況加餘苦乎)。世求衣食苦難言。冐雨充風奔苦波。苟能厭苦勤念佛。樂邦珍寶最盈多(他方衣食。
不假造作。自然而至。尚不捨礫。取其珍耶)。升合難求分外楚。有朝無暮實饑虗。因由往昔慳悋甚。遭報今生缺絕磨(既無春種。安有秋收)。舉眼多見惡人形。百策奇端不可聞。造時易兮報時苦。王案獄案豈容情(自道英人。誰知囚人。然他方無有惡之名目。況見其形乎。故應念佛。而速徃之)。豺狼凶惡還可避。三毒居懷最難防。智者專行戒定慧。八邪十惡隱他方(舉止動靜。切宜留神。是虎縱出。害人非淺。慎之察之)。無邊惡道曾經過。拔骨抽筋都已臨。
既到人身非容易。緣何還不急求生(輪迴六道。不出胎卵濕化。故必歷歷經當今既為人應速追本)。苦形苦事苦情多。苦不可言怎柰何。僅有痛心勤念佛。以苦轉樂是雄夫(念佛二字。非大丈夫之所不能也。故是雄夫。定能痛心。而娑婆之苦情。唯佛可救。故應念佛)。粗嘆娑婆眾苦情。勸君急出快離坑。只消信得西方切。十念彌陀亦往生(此坑不出。任爾上至國王。下至螻蟻等類。無非同在其中。苦苦樂樂。度日是也有何趣味耶)。西方樂景曰。
九蓮任取樂邦栖。樂不可言世所稀。衣食自然非造作。珍寶不勝實稀奇(以此較彼天壤懸遠其間樂處。百劫難宣。知否)。光明壽命悉難量。往者無分別短長。一生補處皆不退。上善齊會各稱強(彼國人民。壽命等情。悉難度量)。黃金為地甚嚴麗。天樂迎空奉阿彌。各賚玅花端供養。他方億佛悉瞻依(晝夜六時。恒流不絕)。七寶池邊多玅臺。層層樓閣實嚴奢。微風吹動諸行樹。享福羅漢笑盈腮(是福與世福。優劣若何耶)。奇玅雜色眾靈禽。出和雅音悅眾心。
自然皆生念佛法。宣流變化豈旁生(既非罪報所生的是彌陀化作)。無量無邊聲聞僧。皆是念佛極精誠。何知濁世諸男女。寗有人人不堪生(他既丈夫我亦爾只要心切總能成)。絕無纖苦純諸樂。易往無人實可憐。痛煞願王眼盻破。迷子熟睡苦黃連(戀苦棄樂。迷之甚矣)。樂邦玅趣豈能窮。無盡無窮一觀通。純一分明全體現。是心是佛在其中(是心是佛四字。勿輕意觀之)。念佛臨終獲玅因。彌陀大士悉親迎。一念頃入蓮窩托。纔曉今朝悅我心(早知若是。
生出便念。已恨遲了。諸仁快信之)。略讚西方極樂情。星火念佛快精勤。休戀蟻穴殘穢食。速往蓮臺享上珍(有如是玅處。若再甘心戀其火宅。慳其瓦礫。不願徃生者。吾說定無出期矣)。夫娑婆之苦情西方之樂趣者。真正的的確確。纖毫無虗。縱十方口。亦莫能宣。然苦樂既有如是優劣。試問甘以迷戀苦境。急以覺取樂因耶其間唯讓智者知。勿以愚者道也。或曰此係蓮根杜撰。因惡人而莫信之。
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