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11-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土承恩集-清-芳慧-第8页
輪。誓誦佛名專記數。必期臨死見慈親。
朝朝哭訴老慈親。只為難離熱惱身。百苦煎熬受已久。願求早作樂邦人。
輪迴六道極酸辛。頃刻捨身又受身。忽作天人忽鬼畜。何時得免這沉淪。
光陰迅速壽無多。苦命危危在剎那。平日未曾親善友。死時怎曉念彌陀。
惡趣難逃甚可傷。三途受苦極時長。不如及早歸西去。免得後來更造殃。
念佛自慰
一聲佛號妙難思。可惜聰明反不知。昔有兇愚生改悔。未完十句到蓮池。
惡逆纔修尚往生。況能畢世誦洪名。更加持戒行諸善。他日定蒙彼佛迎。
莫嫌記數是愚夫。記數功程易可圖。壽祖朝朝佛十萬。位高名播冥王都。
欲生安養寶蓮池。禮像持名莫廢時。日禮幾回持幾萬。藕花漸長可先知。
念佛偶成
閙中念佛勝居山。境亂方知厭垢寰。罪業少多俱弗論。欣深定入藕花間。
靈根誰勝蘇東坡。也喜終身供佛陀。可惜如今誇解者。不能念佛負恩多。
修行退墮是何因。只為娑婆業海深。三果聲聞尚有失。初心怎得免沉淪。
西方不退永無迷。總賴彌陀願力持。惡逆回心生彼國。定除罪垢證菩提。
彌陀說法妙無窮。生者聞之必獲通。更有靈禽兼寶樹。時宣道品盡圓融。
無情說法最幽清。演暢苦空盡愜情。聞者皆生三寶念。莊嚴功德自然成。
念佛述懷
廣學三乘總是權。執持名號實單傳。恒沙諸佛殷勤讚。不可輕心看淺然。
信願持名盡絕非。圓融直捷易投機。功高不用兼參觀。徧閱他宗此法稀。
世間萬事總成空。唯此持名有勝功。廣舌因斯齊徧覆。古今賢聖盡歸崇。
口誦洪名句句清。手中珠數記分明。但能如是終離苦。何必更愁多妄心。
百八輪珠在手中。暫停便有垢塵壅。欲使淨土華開早。記數持名始見功。
聰明反被聰明誤。不及愚人行實步。持一洪名記一珠。蓮花光色時時露。
念佛感懷
念佛莫嫌罪業多。洪名力大定消磨。從前未識如斯妙。雜學餘門負佛陀。
每念彌陀帶哭聲。為愁淨業不能成。從今畢命為期限。願歇狂心早往生。
十念亦堪達寶池。況能盡報行無違。彌陀大願原平等。故得蓮分各一枝。
果知佛性本真常。定信凡軀不久長。必欲永離生死苦。急持佛號往西方。
從前儱侗說唯心。雖誦洪名怕妄侵。一讀散心念佛頌。何愁六賊盡來臨。
深慚念佛功無成。都為攀緣逐利名。幸遇恩師恒痛策。誓從今世向西行。
羈絆塵緣數十年。如蠶作繭自糾纏。今朝再不多稱佛。至死如何上寶蓮。
我心垢重極難除。暫念洪名豈可袪。必仗一生長遠力。臨終堪上白牛車。
此八首詩。言精意切。妙極確極。若非真生死心。安有此作。近見來稿。共數十首。總不及此。淨土可謂讚極。自己可謂謙極。超時流。絕儱侗。自行得益。化他有功。咸見於此矣。同學古崑評。
幸親知識
吾身幸仗親知識。方得屢聞殊勝訣。必欲橫超七寶池。全憑此志無休歇。
吾身幸仗親知識。密密提持如救急。藥石之言苦且甜。時常飲服多除疾。
吾身幸仗親知識。始得斷除憍慢疾。盡報依承不遠離。道心敢望無迷失。
吾身幸仗親知識。忠告之言當信極。依教持名不改移。臨終定向蓮邦入。
慶聞極樂
慶幸緣深聞極樂。常聽說法苦根絕。明明有界有彌陀。莫執唯心無佛國。
慶幸緣深聞極樂。玻璃階道[王*車]璖閣。池中德水寶蓮香。如此莊嚴難測度。
慶幸緣深聞極樂。黃金地上天花落。各將衣裓共盛之。供佛經行塵念脫。
慶幸緣深聞極樂。常思三寶無三惡。風吹樹網出玄音。多有靈禽佛化作。
全憑信願
念佛全憑具信願。方能早到蓮池院。靈峯為此剖心談。堅密因斯滴血勸。
念佛全憑具信願。路行糧偹方為徤。畢生苦念不能超。只為當人著己見。
必須記數
佛號必須記數念。始堪成就今生願。但能盡報常如斯。何慮彌陀不早見。
佛號必須記數念。散心全賴斯方便。任地意馬如雲奔。只要輪珠不斷線。
不用多解
持名不用多求解。只要死心常忍耐。一切境風不動搖。臨終決不生西外。
持名不用多求解。解重行輕成罣碍。不及愚夫老實持。人人皆得生蓮界。
十念法門
十念法門最切要。慈雲有訓須深好。每晨合掌向西持。畢世不忘西必到。
十念法門最切要。祖師因此深深告。天如堅密及鄞江。各有勸文皆可靠。
和徹悟禪師血畫阿彌陀佛詩
蕩子背家鄉。苦酸盡飽嘗。惡心祗些些。劍樹列行行。幸有慈親念。愧無本智光。因斯描血像。刻刻供心香。欲生安樂鄉。學道苦應嘗。誦佛須歸數。讀經莫限行。吾心能決志。彼佛必垂光。是故刳身血。描容日供香。
又和七絕二則
含靈各具一真因。為起貪嗔變識神。今日血描