點太清。云未審太清還受點也無。師不對。云恁麼則含生不來也。師亦不對。云直得純清絕點時如何。師云。猶是真常流注。云如何是真常流注。師云。似鏡常明。云未審向上。還有事也無。師云有。云如何是向上事。師云。打破鏡來。與儞相見。
僧問。佛未出世時如何。師竪起拂子。云出世後如何。師亦竪起拂子。僧不肯。
僧後到雪峰。舉前話。峰云。儞作麼生。云某甲不肯。峰云。儞問我。待我為汝道。僧理前問。峰竪起拂子。僧進後語。峰放下拂子。僧作禮。峰便打。
僧到玄沙。舉前話。沙云。儞作麼生。僧云。某甲不會。沙云。我與汝說。譬如人賣一片園。四至結契了也。中心有箇樹子。猶屬老僧在。
大溈喆云。這僧一張弓。兩隻箭。擬撥亂天下。至玄沙面前。一箇伎倆。也施設不得。何故。鶴有九皐難翥翼。馬無千里謾追風。
僧問。君王出陣時如何。師云。春明門外。不問長安。云如何得覲天子去。師云。盲鶴下清池。魚從脚底過。
僧問。摩尼珠。不隨眾色。未審作甚麼色。師云。白色。云恁麼則隨眾色也。師云。趙璧本無瑕。相如誑秦主。
僧問。君王出陣時如何。師云。郭璞葬熊耳。云意旨如何。師云。坐看白衣天。云當今何在。師云。莫觸龍顏。
僧問。如何是祖師西來意。師云。井底種林擒。僧云。不會。師云。今年桃李貴。一顆直千金。
浮江和尚(凡一)
雪峰和尚。領眾到。問師。即今有二百眾。寄此過夏。得麼。師拈拄杖。劃一劃云。著不得。即道。峰休去。
福州南臺鄭十三娘子(凡二)
年十二。隨師姑。謁懶安。纔作禮。安便問。師姑在甚麼處住。云南臺江邊住。安便喝出。
又問。背後老婆。甚麼處住。十三娘斂手近前而立。安再問。十三娘云。早箇呈似和尚了也。安云。去。十三娘下到法堂。師姑問十三娘云。儞尋常道。我會禪。口如劒相似。今日被大師問著。無言可對。十三娘云。苦哉苦哉。作這箇眼目。也敢道。我行脚。脫取衲衣來。與十三娘著。
後到羅山。舉前話了云。只如十三娘。恁麼祗對。還得平穩也無。山云。也不得無過。十三娘云。過在甚麼處。山叱之。十三娘云。錦上更鋪花。
保福與甘長老相訪。遂問。承聞十三娘。參見大溈。是否。十三娘云。是。福云。大溈遷化。向甚麼處去。十三娘下繩床而立。甘長老云。閑時說禪。口似懸河。何不道取。十三娘云。鼓這兩片皮。堪作甚麼。甘云。儞別作麼生。十三娘云。合取狗口。
筠別高安大愚禪師法嗣
筠州末山尼了然禪師(凡三)
灌溪游方時。到山。乃云。若相當即住。不然。即推倒繩床。
師令侍者問。上座游山來。為佛法來。云為佛法來。師即鳴鼓陞堂。閑上參。師問。今日離何處。云路口。師云。何不盖却。閑無對。便作禮問。如何是末山。師云。不露頂。云如何是末山主。師云。非男女等相。閑喝云。何不變去。師云。不是神不是鬼。變箇甚麼。隨後便打。閑於是伏膺。依附三年。
師問僧。太繿縷生。僧云。雖然如此。且是師子兒。師云。既是師子兒。為甚麼被文殊騎。僧無對。
僧問。如何是古佛心。師云。世界傾壞。僧云。為甚麼世界傾壞。師云。寧無我身。
襄州關南道常禪師法嗣
襄州關南道吾禪師(凡一)
甞經村墅。聞巫者樂神。云識神無。師忽有省。後參常禪師。印其所解。復游德山之門。
凡上堂。戴蓮華笠。披襴執簡。擊皷吹笛。口稱魯三郎。
有時云。打動關南鼓。唱起德山歌。
僧問。如何是祖師西來意。師以簡挹云。諾。
漳州羅漢和尚(凡一)
師問常禪師。如何是大道之源。常與一拳。遂有省。
乃為歌曰。咸通七年初參道。到處逢言不識言。心裏疑團若栲栳。三春不樂止林泉。忽遇法王氈上坐。便陳疑悃向師前。師從氈上那伽起。袒膞當胷打一拳。駭散疑團獦狙落。舉頭看見日初圓。從茲蹬蹬而碣碣。直至如今常快活。只聞肚裏飽膨脝。更不東西去持鉢。
妙喜云。可惜好一拳。分付不著人。
福別先雙峰禪師法嗣
福州雙峰古禪師(凡一)
師到石霜。只隨眾而已。並不參請。有白石霜云。古待者。見雙峰。得箇入處。
師後辭石霜。霜將拂子。相送出門。霜召師。師回首。霜云。擬著即差。是著即乖。不擬不是。亦莫作箇會。除非知有。餘莫能知。作麼生。師應諾諾。師住後。僧問。當時石霜恁麼道。未審意作麼生。云只教我莫是非著。
南嶽下第六世
楊州光孝慧覺禪師法嗣
道巘禪師(凡二)
廬州劉氏子。示眾云。彌勒。朝入伽藍。暮成正覺。乃說偈云。三界上下法。我說皆是心。離於諸心法。更無有可得。看