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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第62页
場。
僧問。如何是長。師云。千聖不能量。云如何是短。師云。蟭螟眼裏著不滿。僧不肯。
後舉似石霜。霜云。只謂太近實頭。僧却問霜。霜云。不屈曲。僧進後語。霜云。雙陸盆中不喝彩。
福州雙峰禪師(凡一)
仰山問。師弟近日見處如何。師云。據某甲見處。實無一法可當情。仰云。汝解猶在境。師云。某甲只恁麼。師兄又如何。仰云。汝豈無能知無一法。可當情者。溈山聞云。寂子一句。疑殺天下人。
福州九峰慈慧禪師(凡一)
師因溈山上堂云。汝等諸人。只得大機。不得大用。師抽身便出。溈山召云。更不回顧。山云。此子堪為法器。
保福展云。依稀似曲。失後忘前。
滁州定山神英禪師(凡二)
椑樹問。不落數量。請師道。師提起數珠云。是落不落。樹云。圓珠三竅。時人知有。請師圓前話。師便打。樹拂袖而出。師云。三十年後。槌胷大哭去在。
樹住後。示眾云。我三十年前。被定山熱瞞一上。不同小小。
雪竇云。定山用即用。爭奈嶮。椑樹知即知。要且未具擇法眼。試請辨看。
師見首座洗衣。乃問。作甚麼。座提起衣。師云。洗底是甚麼。座云。福州使鐵錢。師喚維那。移下挂搭著。
襄州延慶法端禪師(凡一)
僧問。蚯蚓斬為兩段。兩頭俱動。未審佛性在那頭。師展兩手。
洞山別云。問底在阿那頭。
益州應天和尚(凡一)
僧問。如何是和尚佛性。師云。汝喚甚麼作佛性。云恁麼則和尚無佛性也。師高聲呌云。快活快活。
元康和尚(凡一)
訪玉樓。樓見師來。便収足坐。師云。得恁麼。威儀周足。樓云。汝適來見箇甚麼。師云。無端被人領過。樓云。直須恁麼。始為真見。師云。苦哉賺却幾人來。樓便起身。師云。見即見已。動即不動。樓云。盡力道不出定也。師拊掌三下。
南泉云。天下人斷這兩箇漢。是非不得。若斷得出。即與他同參。
京兆米和尚(凡三)
師令僧。問仰山。今時人。還假悟也無。仰云。悟即不無。爭奈落在第二頭。師深肯之。
僧問。自古上賢。還達真正理也無。師云達。云只如真正理。作麼生達。師云。當時霍光賣假銀城。與單于契書是甚麼人做。僧云。某甲直得杜口無言。師云。平地教人作保。
師問僧。近離甚處。云藥山。師云。藥山老子。近日如何。云大似一片頑石。師云。得與麼鄭重。云無儞提掇處。師云。非但藥山。米胡亦如是。僧近前顧視。師云。看看頑石動也。其僧便出去。
雪竇云。米胡也縱奪可觀。爭奈死而不弔。
襄州常侍王公敬(凡三)
公治事次。米胡來。王舉筆示之。米云。還判得虗空麼。王擲下筆。入宅。更不相見。米置疑。
明日憑華嚴置茶筵。米亦竄身屏間。嚴問。常侍昨日。米和尚有何言句。便不相見。王云。師子咬人。韓盧趂塊。米聞是語。遽出朗笑云。我會也。我會也。王云。會即不無。試請道看。米云。請常侍舉。王拈起一隻筯。米云。這野狐精。王云。這漢徹也。
大溈喆云。米胡只得一橛。常侍看樓打樓。若是大溈。待他擲下筆。但云。我從來疑著汝。
常侍。同臨濟入僧堂。乃問。這一堂師僧。還看經也無。云不看經。王云。還習禪也無。云不習禪。王云。經又不看。禪又不習。在這裏。作甚麼。濟云。總教伊成佛作祖去。王云。金屑雖貴。落眼成瞖。濟云。我將謂儞是箇俗漢。
鏡清代云。比來拋塼引玉 大溈喆云。王常侍。可謂儒門君子。禪門良匠。若非智鑑精明。爭得是非頴脫。
常侍問僧。一切眾生。還有佛性也無。云有。王指壁間畫狗云。這箇聻。僧無對。王云。看咬著。
筠州黃蘗希運禪師法嗣
睦州陳尊宿(凡二十四)
本郡人。得旨斷際。初居筠州米山。後住睦州觀音。常百餘眾。知道不偶世。捨眾居開元寺房。織蒲鞋養其母。挹世高蹈。為時所慕。凡應接來者。機辨峭絕。無容竚思。
指臨濟參黃蘗。接雲門嗣雪峰。皆師之力也。
示眾云。我見百丈和尚。不識好惡。上堂。大眾纔集。以拄杖一時打下。復召大眾。眾回首。丈云是甚麼。師云。有甚共語處。
黃蘗亦然。復召大眾。眾回首。蘗云。月似彎弓。少雨多風。師云。猶較些子。
雪竇云。說甚麼。猶較些子。直是未在。雪竇眾集。一時打下。便休。或有箇無孔鐵鎚。為眾竭力。善能擔荷。可以籠罩古今。乾坤把斷。驀拈拄杖云。放過一著。
示眾云。汝等諸人。還得箇人頭處也未。若未得箇入頭處。須得箇入頭處。若得箇入頭處。不得辜負老僧。
時有僧出作禮云。終不敢辜負和尚。師云。早是孤負我了也。
雲峯悅云。古人恁麼道。和身放倒了也。汝等諸人。還相委悉麼。若相委悉。辜負睦州。若未委悉。雪峯亦遭連累。
示眾云。裂開也在我。捏聚也在我。
時有僧問。是何是裂開。師云。三九二十七。菩提涅槃。真如解脫